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·思想主权第二部下“学科·外篇”:第一章
·学科·外篇:第二章、人活着不是为了“认识世界”
·学科·外篇:第三章、不同的种族只能彼此灭绝
·学科·外篇第四章天子是种族与文明的“原生细胞”
·学科·外篇第五章文化方案的基因限制
·学科·外篇第六章动物和人都是思想的产物
·学科·外篇第七章“天子万年”的科学依据
·学科·外篇第八章、人的思想远比上帝的思想来得贫乏
·学科·外篇第九章印度、中国、希腊,原创哲学
·学科·外篇第十章、无意义的世界为何存在
· 学科·外篇第十一章文明除了自身没有其他目的
·学科·外篇第十
·学科·外篇第十三章、刘邦这个淮夷后代的遗风
·“学科·外篇”十四章、革命的千年至福学说
·“学科·外篇”十五章、慈善可以让人健康长寿
·“学科·外篇”十六章、全世界的黑暗也不能扑灭一支蜡烛的光辉
·“学科·外篇”十七章、不能触发思想的地理起点,毫无意义
·学科·外篇十八章、利玛窦没有完成信仰核心的完整移植
·学科·外篇十九章、一枕黄粱、南柯一梦,也是一种人生
·学科·外篇二十章、牛顿的宗教观点影响了他的科学研究
·学科·外篇二十一章、生命活着的时候才会觉得悲苦
·学科·外篇二十二章、“自然的客观”也是“人类的建构”
·学科·外篇二十三章、黑人的天主教与众不同
·学科·外篇二十四章、革命豁免杀人防火的法律制裁
·学科·外篇二十五章、种族灭绝才是“历史前进的动力”
·学科·外篇二十六章、“最后的革命”迫使极权放下屠刀
·学科·外篇二十七章、打动感情、只用幼稚的推理
·学科·外篇二十八章、电影的首尾与人生的首尾
·学科·外篇二十九章、人的创造和神的创造
·学科·外篇三十章、思想的魔力、劳动的福音
·学科·外篇三十一章、“文明没落”演化“种族危机”
·学科·外篇三十二章、测不准还是测得准
·学科·外篇三十三章、越大的城市,越为强烈的独立精神
·学科·外篇三十四章、自由主义与市场垄断
·学科·外篇三十五章、猎巫狂热与“阶级斗争”
·学科·外篇三十六章、“向前逃跑”与“历史的原创”
·学科·外篇三十七章、人生和量子都是思想的产物
·华尔街的名言吸引受害人上当
·搁置判断与接受信仰
·思想主权第三部上“社会·内篇”第一章思想主权创造国家主权
·扑灭一种思想的最快方法
·汉朝开始中国人喜欢伪造东西
·满洲人是怎样糟蹋儒教的
·罗马教廷的“外行领导内行”
·巩固奴隶社会,必先制造饥荒
·国家把头与思想摇钱树
·没有心肝的浪漫主义
·领袖要假装为人民服务
·美国的路霸公司启发我们
·种族歧视的双面性
·社会·内篇十二章、成也萧何、败也萧何
·“皇太极”与“日本天皇”
·“军阀建国”不限于现代中国
·奥斯卡金像的高度
·专制社会的首要祸害
·湖南农民的盲流与逆流
·暴君的晚年陷入疯狂
·中国幼儿园不给小孩喝水
·中文的珍珠埋在美洲的荒原
·第三部下“社会·外篇”第一章、战争与国家
·思想的借口,权力的需要
·脑满肠肥的神职人员
·中国需要消灭方言壁垒
·上帝之城的幻象
·全能的神,永在的父,和平的君
·宁做上帝的奴仆,不做君主的宰相
·天堂、极乐,在此思想中
·误解创造价值,是创新之母
·再论战争与国家
·宗教与国家之间的缠斗
·来自草原的“人民解放军”
·古代南北朝与现代南北朝
·信仰扩充了野蛮民族的势力
·皇权与教权的斗争及其延续
·野蛮民族被思想开化
·宗教和语言、民族的关系密切
·儒教、佛教、道教缺乏牺牲精神
·独立思考与独立空间
·“历史的终结”三百年前开始
·弥赛亚的保护者斩首示众
·贪婪永远是人类行为的第一动机
·阿訇醉心学问和国家财富
·“万恶的思想”并非人类的发明
·妥善地使用残暴手段
·日本文化是种民族主义的体现
·帝国没落,人口与税收减少
·官二代的自肥导致政权没落
·西方的真理祸乱中国
·革命、战争、生态失衡
·中国的名字让人感到羞耻
·科学逻辑不让别的种族活下去
·类似于先秦礼制的民族习惯法
·理性的判断通常不会受到蒙蔽
·达尔文主义的真理
·达尔文主义者是这样的禽兽
·世界上什么奇谈怪论都有
·思想主权可以带来幸福感
·所有生命都遵从“思想主权”
·无私的人很容易绝种
·纽伦堡审判临时杜撰的法则
·苏联把政治犯当精神病镇压
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论习近平主义之二十四

   谢选骏:论习近平主义之二十四
   
   
   《“习近平主义”惊现 军队遵循“三个一切”和“三个凡是”》(加拿大家园iask.ca 2017-07-19 09:46 来源多维)说了:
   


   中共总书记习近平执政已有5年时间,其相关“治国理政新理念新思想新战略”被提到一个新高度,譬如近期大热的“习近平思想”。
   
   不过,中国网络7月17日流传的照片显示,中国国家行政学院内部讲课将习近平的理论体系描述为“习近平主义”。
   
   照片还显示,“习近平主义”的主要内容包括“一个中国梦”的举旗凝力;两大布局引领世界新时代;三个转变重构世界新格局;四个全面再塑中国新面貌;五大理念重构人类新形态。
   
   国家行政学院描述的习近平主义(图源:@陈茂来微博)
   
   据了解,国家行政学院是中国国务院直属正部级机构,是培训中高级官员的新学府,是公共行政等领域理论研究的重要机构。
   
   另有消息指,中共在军内施行习近平“三个一切”“三个凡是”要求。
   
   “三个一切”是指,“一切重大事项由习主席决定、一切工作对习主席负责、一切行动听习主席指挥。”
   
   “三个凡是”是指,“凡是习主席提倡的坚决响应,凡是习主席决定的坚决执行,凡是习主席禁止的坚决不做。”
   
   中共军队遵循的习近平“三个一切”和“三个凡是”(图源:@陈茂来微博)
   
   19大前杨洁篪突赞“习思想” 释放载入党章明确信号
   
   主管外交事务的大陆国务委员杨洁篪十七日突然在大陆外交部网站发表长文,颂扬「习近平的外交思想」。杨的表态长文,为「习近平思想」于中共十九大载入中共党章,释放更明确的讯号。
   
   中共十九大前夕,党内权力斗争愈形激烈,从第六代热门接班人选、重庆市前市委书记孙政才落马,到杨洁篪突发长文颂扬「习近平的外交思想」,都透露出内部权力角力的痕迹。
   
   习近平的相关谈话形塑成理论思想体系,载入党章,今年三月即有消息传出,此后中共高层陆续透过媒体或公开讲话等方式探风向。例如,今年四月卅日,「人民日报」旗下新媒体「学习小组」发布中共中央办公厅主任栗战书的谈话,称「习近平系列讲话已经初步形成完整的理论体系」。
   
   栗战书表态后,主管宣传和意识形态的中共中央政治局常委刘云山也于五月十六日发表讲话,称习近平系列讲话「开闢了马克思主义中国化的新境界」。这些表态虽透露出习建立自己理论体系的企图心,但未使用「习近平思想」字眼。
   
   近日,中组部主管的党刊「党建研究」在二○一七年第七期上,发表题为「在党的创新理论伟大旗帜下阔步前进」的编辑部文章指出,「十八大以来的创新理论,也可称之为习近平思想,是当代中国最鲜活的马克思主义。」这是中共党刊首度以「习近平思想」称呼习的治国理政思想体系,也显露「习核心」的雄心壮志。
   
   杨洁篪十七日突然发表题为「深入学习贯彻习近平总书记外交思想,不断谱写中国特色大国外交新篇章」的文章,高度颂扬「习近平的外交思想」,并指「习近平的外交思想」,「是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分」。杨的阐述耐人寻味,也对「习思想」载入党章一事,释放更明确的讯息。
   
   一九四五年中共七大上,将「毛泽东思想」确立为中国共产党指导思想并写入党章,而中共第二代领导人邓小平以「邓小平理论」写入党章;中共前总书记江泽民和胡锦涛,则分别有「三个代表」和「科学发展观」载入中共党章。
   
   习思想或冠名入党章 开启新时代
   
   7月18日,大陆国家主席习近平在人民大会堂东门外广场为巴勒斯坦总统阿巴斯举行欢迎仪式。
   
   台湾“政大东亚所”所长寇健文19日受访表示,「习近平思想」若以冠名方式写入党章,具有开启新时代的意义。
   
   近来大陆官媒乃至官员,频频在媒体公开撰文提及「习近平思想」,专研中共党政的政大东亚所所长寇健文19日受访指出,习近平思想必会在十九大写入中共党章,尤其若被冠名写入,更具有时代意义,即改革开放前30年是毛泽东时代、改革开放后30年是邓小平时代,而习近平则象徵开启一个新的时代。
   
   中共中央组织部主管的《党建研究》近日刊文指出,「十八大以来的创新理论,也可称之为习近平思想」;大陆国务委员杨洁篪也在最新一期《求是》杂志发表长文〈深入学习贯彻习近平总书记外交思想〉,全文17日被放在外交部官网。
   
   中共铺陈十九大
   
   对于中共近来对十九大的铺陈和预热动作,寇健文19日受访还指出,从媒体的「放风」和官员的「追风」,可以预期习的思想必会在十九大写入党章。
   
   大陆历届领导人,都会创建一套思想论述,如「毛泽东思想」、「邓小平理论」、江泽民的「三个代表」、胡锦涛的「科学发展观」;寇健文指出,习近平的论述更值得关切的是有无直接冠名为「习近平思想」。
   
   寇健文解释,冠名就象徵一个时代,毛泽东代表1978年改革开放前的30年,邓小平代表改革开放后的30年,「习近平思想」若确立,就代表习开启了一个新时代;而江、胡二人没有冠名的论述,就形同依附在邓时代下,江胡的重要性和历史地位,无形中被压缩。
   
   孙政才无预警下台
   
   至于重庆前市委书记孙政才无预警下台,寇健文从许多迹象进行研判。一是重庆市委书记的交接会议上,孙没出席;二是中央金融工作会议,央视新闻联播似乎刻意将孙的画面剪掉。此外中纪委书记王岐山此前在官媒「消失」长达40天,按过去规律,就是在处理「大案子」。这些都留下了解读空间。
   
   谢选骏指出:台湾“政大东亚所”所长这样的角色都出来说话了,出口转内销,成为宣告“习近平时代”的传声筒。可见台湾人真的还比大陆人更有思想,精准地领会到了领导的精神——那就是通过“两个三十年互不否定”,建立起了“第三个三十年的”的合理性。因此我早就说过了,习近平时代的设计,是基于“三十年蓝图”的,而不仅仅是“2022年延任”。同志们,你们准备好了吗!
(2017/07/23 发表)
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