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《推背图》归序全解
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逆天而为痛悔迟12-2:453-2018年天象揭秘

   中部
   作者:古金
   
   (接前文)
   


第十二章 五星连珠,错争千古看祸福


   

2.五星连珠,盛世血路

   
   还有其它例证,以后会有详述,这里不再列举。综合归纳就能看到:五星聚是一个血光凶相,是帝王的死劫,但是灾劫之后,时间有长有短(和五星聚度有关),会有盛世出现——但是并非所有盛世都只对应这种天象。
   
   我们由此再看《史记·天官书》:“五星聚合,是天下变迁之兆。有德者登基得天下,子孙昌盛;无德者受殃而亡。[1]”喻义很明显,这是变天换王之兆。
   
   深入一步讲:荧惑火星是著名的罚星,代表着死亡、战争、瘟疫等;金星也是著名的罚星,犯哪里哪里倒楣,有战争时若金火相犯,金星在哪儿哪儿败;水星也是罚星,意味着刑狱、水灾或战争;土星、木星则是福星,但是木星赐福的前提是君主顺天有道,如果君主逆天背道、背离正义,天罚自木星(岁星)出,木星也变成罚星了[6]。所以,五星聚对当时不可能是什么吉兆。
   
   如果历史上知道五星聚是凶兆,直指帝王之死,恐怕《史记》、《汉书》再也不敢把它附会给刘邦了,后代也不敢用它给自己贴金了。
   

3.天子功过,天象铭刻

   
   逆天而为痛悔迟12-2:453-2018年天象揭秘

   图12-7:1067年五星聚天象,北宋英宗逆天,先天象9个月而亡。
   
   再看图12-7,北宋英宗治平四年(1067年)的五星聚,那是当年最亮丽、最重要的天象,四星同时犯太微。看过上部的读者,马上就能明白:因为太微代表政府,被四星所犯,一定是大凶之象。确实是凶兆,虽然不足以改朝,但是会换代,对应着宋英宗当年逆天应劫而亡[7]。
   
   在上部我们讲过:天象预示的人间事件,都是近期的,像本系列上部讲的刘宋文帝刘义隆、后周世宗柴荣那样,与天象一日不差的对应是很少的,一般都有提前或错后。那是因为天子做了额外的大坏事或大好事,造成的减寿或延寿,一般都不超过三年。在古代天象学巅峰之作《乙巳占》里,常看到“期三年”,但是,《乙巳占》中也有:“近期三年,中期五年,远期九年”[8]的例外,因为天象对应的人间大事,被延期9年,那都是极特殊的,世间很少有那么大的好事,造下那么大的功德。
   
   天人对应的时间差,在一年之内都是正常的,超过一年可以说是改变了天象与人间对应的时间,俗称改变天象,但是天象、天体运行的轨迹是不可改变的。小改变只是改变时间,大改变,能把福份、灾祸彻底改变掉。所以,天象喻义与人间事件的错位,正是天象对天子功德或罪恶的铭刻。
   
   历史上的天象与人间的对应,一般都是先天后人,因为总是做好事的多,所以延寿的多,使灾异推迟的多。如果人间的劫数应验在天象之前,昭示君主一定是逆天的,提前遭了天谴。
   
   那么,北宋967年五星连珠的凶险天象,为什么和华夏天子赵匡胤之死错位了九年?它如何开启了宋朝的盛世?铭刻了天子怎样的功过?请看下集《五星连珠,盛世血路》。
   
   (未完,待续)
   
   ---------------------------------
   [6]《史记·天官书》:“义失者,罚出岁星。”
   
   [7]上图1067年10月发生的五星连珠,宋英宗赵曙死于当年1月25日,比这个天象早了9个月。一对比就能出他逆天被天谴,减寿了,但是减的不多。这里不再详述,在书中有详解。
   
   [8]《乙巳占》:“近期三年,中五年,远九年。”
(2017/07/03 发表)
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