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·把“人权”当“黄马褂”的联合国(写在联合国的“人权日”)
·纪念一个犯了伟大错误的伟人--毛泽东
·2008年的世界,怎一个“衰”字了得!
·2009年新年献辞-世界的出路在哪里?
·“山寨”现象的表象和本质
·布什时代结束了,美国和世界会照样愚蠢吗?
·牛年牛话牛民主
·折腾辨
·消费论
·委内瑞拉--真正民主社会的初级阶段
·假鸡蛋的启示
·上梁不正下梁歪,下梁歪则处处衰
·“袁世凯教训”
·文化只生小聪明,科学才有大智慧
·警惕全球货币白条化
·钱能留住什么样的“人才”?
·“牛”的对话
·美国人果然在“自食其果”
·寄语博鳌论坛(立此存照)
·高等动物对成龙的围攻
·一个中国文化与时俱进的升级版
·文明中的科学和科学中的文明(之一)--从作揖谈起
·*清算激进流毒,重塑和谐社会--纪念五四
·现有社会理论错误的铁证
·冷眼看甲型流感
·*因文化而分裂的民族,要靠文化来统一
·*好汉卢武铉和孬熊陈水扁
·*论腐败的民意基础
·*国际社会需要什么样的G2?
·*“潜伏”中潜伏的教训
·*支持马英九先生的“识繁书简”倡议
·*性、谎言、互联网
·*美国“机长猝死事件”对所谓“知情权”的挑战
·天下“乌鸦”怎么会一般黑的?--“试金石”关于言论自由的报告
·*偶像一去不复返,余音袅袅空悠悠-有感于巨星陨落
·*从“七五事件”看建构真正民主社会的基础
·*名为公正实为“拉偏架”--以力学原理看所谓“平衡报道”
·货币白条--世界经济行为之“鸩”
·*建议人大设立“外交另册”制度
·*论“矿难”
·用《新理论》来认识和解释“通钢事件”的前因后果
·*谈水价的调整
·大众皇帝到该下“罪己诏”的时侯了
·*有德的文化怎么会加工出“缺德”的社会人来的?
·*以《新理论》解压缩中国文化的尝试(之序)
·*人之初性本白
·*“食、色”到底是什么“性”?
·辩证的君子之道
·*从日本选举看西方“民主”的拍买本质
·*民主“公仆”和封建父母官的思辨
·*“忠言逆耳”和“掩耳盗铃”
·*智者乎?愚者乎?谈对窃国大盗陈水扁的一审宣判
·:*用西方智慧来认识克己复礼
·*薄熙来书记,《新理论》支持你!
·*中国文化要复辟、复兴还是升级?
·*走在歧路上的人类,再换新鞋也没有用
·*致联合国气候变化峰会的公开信
·*为什么要反对死刑和劳改?
·*诺贝尔奖和杀鸡用牛刀
·*一块聞起来臭吃起来香的臭豆腐
·*腐败与吃屎
·*千里马和伯乐-巨星钱学森陨落后有感
·*谈末日电影“2012”式的庸人自扰
·*中国式赌球-有文化特色的癌症
·*回归宗教--中国文化的倒退或反动
·*迟来的喜讯-欣闻四川泡菜协会成立
·*听获奖“感言”后的感言
·*乌鸦嘴里吐出的“象牙”
·*伟人也需要“盖棺定论”--对毛泽东诞辰的最后一次纪念
·*坚决支持依法处决英国毒贩沙伊克
·为有思想多壮志,敢叫世界换新天--2010年新年献词
·:*来而不往非礼也--评布朗推迟访华
·*中华民族怎么会变成“一盘散沙”的?
·*是“标志城”还是“耻辱桩”?
·*论对中国社会问题的“根治”
·*唯恐天下不乱的西方式民主--错误社会理论下的蛋
·*中国文化是唯一可以跟科学合二为一的文化
·*大陆的两难处境
·*中国要做理性的“恶人”来对付“洋鬼子”
·*十万摩托大军“返乡探亲”新闻引起的另类思考
·*还是不看好国足
·*尊严是人权的道德制高点
·*美国外交的“小儿科”思路和“家家酒”式行为
·*以中国文化为纲、纲举目张
·*真理的公敌
·*中国的出路在于开放真正的“言论自由”--寄语两会
·*一只不烂的青涩苹果--马英九
·*错误社会理论下的诚信乌托邦
·*阿皮实搬起的“伪民主”石头砸了自己的脚
·*公理、婆理”都不是真理
·*论“集体谋财害命"的法不治众
·道高一尺魔高一丈。我的文字贴不上来了!
·“双赢”和全赢
·*靠什么来开始“新文明”--关于玛雅预言的思考和启示
·我要申请在大陆强国论坛开一个“有问必答”贴吧
·*人类没有猴子的换偶自由
·当代人类社会-错误理论造成的最大“豆腐渣工程”
·*玉树地震和多难兴邦
·劳动节--一个被错误理论忽悠出来的不和谐节日
·*袁腾飞、易中天、于丹
·*不能和谐的社会源自于错误的社会理论
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牙签弩的表象和本质

   最近,一则“牙签弩”的新闻,引起社会的关注和家长们的不安。因为据说现在中小学校园里,正在风行一种名为“牙签弩”的玩具,该玩具具有一定的危险性,可能对皮肤甚至眼睛造成伤害。此一现象,在校园欺凌事件多发的现实中,令现在大多为独生子女的家长们倍感忧心忡忡,生怕自己的孩子受到波及,造成终身遗憾。而希望有关部门明令禁止或加以取缔。这种心情和诉求是可以理解的,事实上有关部门也正在作出努力,并在表象上已经初见成效。但是要想“彻底根治”这类的危险玩具或游戏,就像要彻底消灭苍蝇、蚊子或老鼠蟑螂一样,理论上就是不可能的异想天开。因为我们还不知道这其中复杂的因果关系。弄不好就会产生“因噎废食”或“物极必反”的后果。

   其实,这种现象的本质就是一种“模仿”。是包括猴子和人在内的、处于生物进化顶层的那些高等动物显性的本能天性。而人类特有的“联想(举一反三)”能力,更是人类社会能够永远让同样善于“模仿”的猴子望尘莫及,始终保持“天之下、万物之上”的唯我独尊地位、并让自己脱离野蛮的“文明进程”不断进步和发展的保证,其成功典型,就是“仿生学”。

   不过这种现象不是现在才发生的,而是有其对应的时代特征。记得自己上初中的年代,因模仿热门的美国电影“加里森敢死队”里面的“飞刀伤人技巧”,每天放学回家后,就拿一把折叠式小刀,朝木板上练习起“飞刀”来,并初步掌握了直立的技巧。只是因为当时的社会风气相对比较“遵纪守法”,并没有形成打架斗殴的普遍氛围,加上青少年对事物往往有“喜新厌旧”的特点,兴趣转移很快。加上当时尚无网络传播的条件,只要稍加“干涉(比如停止放映该电影)”,不久就销声匿迹了。

   我们现在不是在不遗余力地提倡“创造和创新”吗?殊不知这“模仿”和“联想”,正是提供“创造和创新”条件的基础平台。可以认为,没有一个诸如发明蒸汽机的瓦特、发现万有引力的牛顿或大发明家爱迪生等,会否认这个基础平台的作用。而应该承认:这个小小的“牙签弩”,也是这个基础平台上的一个产物。

   但是对人类社会而言,根据“祸福相倚”的原理,“模仿”也有“近朱者赤近墨者黑”的两面属性。一个产品的本身并没有是非善恶,而取决于使用者心理动机。心理动机纯正、阳光的,可以把杀人武器(如弓箭、飞镖和枪械)变成有益的运动;心理动机阴暗、邪恶者,也可以把任何产品,当成伤人的“武器(如牙签弩、玩具枪之类)”,而防不胜防。

   这才是那些迷信、鼓吹“法制万能论”的社会学家或工作者们,应该思考解决的问题!

(2017/07/11 发表)

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