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刘佳音
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·将神定规在“观念”中的人怎能获得神的“启示”呢?
·败坏的人类更需要道成“肉身”的神的拯救
·两次的道成肉身完全了道成肉身的意义
·道成肉身的神与被使用的人在实质上的区别
·道成肉身的神的职分与人的本分的区别
·神的作工与人的作工
·神是所有受造之物的主
·三位一体的神存在吗?
·一、是神大还是圣经大,谈神与圣经的关系
·关于神名的真理
·关于道成肉身的真理
·关于恩典时代的得救与蒙拯救的真理
·什么是得洁净与圣洁
·神的作工与人的作工的区别
·耶稣的救赎工作到底是不是结束时代的工作
·恩典时代的工作与国度时代的工作的关系
·只有一位真神,“三位一体的神”是错误的说法
·末后的基督就是审判的主,也是展开书卷的那一位
——生命进入的经历见证——
·我愿做一个顺服神要求的人
·写文章是我的本分
·《小真的故事》
·我愿脱下伪装做诚实人
·我维护与人的肉体关系太自私卑鄙
·经历刑罚审判我才懂得了“和谐配搭”
·人有撒但本性就会身不由己地作恶抵挡神
·“老好人”就是“黑心人”
·神的显明使我认识了自己灵魂深处的大红龙毒素——顺我者昌,逆我者亡
·作工打揍 坑人害己
·只有神的刑罚审判才能变化我
·“明哲保身”的撒但毒素使我作恶太多
·我如此“将功赎罪”太卑鄙
·我再也不凭己意作工了
·经历中看到我消极防守的实行法太荒唐
·神的刑罚审判使我脱离了情感的辖制
·在神的审判刑罚中学会顺服“写文章”这一要求
·没有爱神之心才是我走失败之路的根源
·全能神给了我真正的人生
·在大红龙的逼迫中体尝神的爱与智慧
·狂妄自大的本性使我触犯了神的性情
·我在刑罚审判中看到了神的爱
·神的审判刑罚使我的狂妄性情有了变化
·在神的刑罚审判中我看到了神的手
·神的刑罚审判唤醒了我罪恶的心灵
·我才看见事奉神不追求真理太容易触犯神
·经历神的作工才能使我活出点人模样
·神的刑罚审判使我转变了多年的追求观点
·神的审判刑罚带我走上正路
·信全能神的人真是为了钱吗?
·经历惨痛失败才知敬畏神按原则作工太重要
·经历国度福音扩展看见神作工太智慧
·在神的审判刑罚中我才看清自己抵挡神的本性
·借隐蔽灵修使我不对的追求观点得到了转变
·神的审判刑罚引领我走上了人生正道
·神的审判刑罚拯救了我
·痛苦患难中体尝神爱更深
·经历中看见神的性情发表出来的都是爱
·没有全能神的审判刑罚就没有我的今天
·是神一次次的审判刑罚唤醒我这麻木的心
·隐蔽灵修使我从错误道路上回转
·神拯救我太不容易了
·神的刑罚审判带我走上追求真理的正道
·我认识到违背圣灵的引导就是严重的抵挡神
·神的审判刑罚对我是极大的拯救
·我体尝到有地位没有真理的痛苦
·经历中看见神那最真最纯最美的爱
·我品尝到了进入神话实际的甘甜
·神话使我对什么是“好人”有了一点认识
·狂妄自大的本性给我带来了累累过犯
·经历神的审判刑罚对事奉神有了真实认识
·借着隐蔽灵修我摸着了作工事奉的路
·这次我挣脱了“县官不如现管”的枷锁
·神的带领引导使我认识到该注重自身的进入
·我认识到违背工作安排作工就是严重抵挡神
·没有敬畏神之心是我事奉神却抵挡神的根源
·神的步步作工带领始终贯穿对人的爱与拯救
·我凭知识写文章太谬妄
·原来这么多年我一直在忠于顶头上司
·凭情感选人用人真是坑人害己
·经历中看见凡事寻求神心意、认识神作工太重要
·我认识到神的刑罚审判、修理对付最美善
·在神的带领下我学会了和谐配搭
·神的审判刑罚唤醒了沉睡在地位中的我
·全能神带领我找到真正的人生
·“高居人上、出人头地”的撒但毒素害苦了我
·经历神的审判刑罚、修理对付对我太有益处了
·经历神的审判刑罚、修理对付对我太有益处了
·在神的审判刑罚中我认识到自己走的仍是错误的道路
·只有顺服神的审判刑罚才能得着神的拯救
·我因着保全地位伤害神太深
·神的刑罚审判作了我最好的保守与拯救
·没有神的刑罚审判我永远不会认识自己的本性实质
·全能神拯救了我这个摩押的后代
·经历中我才认识神的话都是真理
·借着灵修反省我才认识到自己已走上了敌基督道路
·神的审判刑罚拯救我脱离了死亡的边缘
·神的审判刑罚将我从错误的道路上挽救回来
·一个“老好人”的忏悔
·神的审判刑罚改变了我错误的追求
·借写文章转变了我的信神观点
· 是神严厉的刑罚审判将我带上正道
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全能神教會 - 誰知神的慈母心

   

   

   東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。


   

   

河南省鄭州市 清心

   對「神是公義的」這方面真理,以往我一直有個偏謬的理解,認為只要人在工作中流露敗壞或有些過犯使教會工作受了虧損,就該受到應有的報應,或失去本分或遭到懲罰,這就是神的公義。因著這個錯誤認識,再加上怕一旦工作失誤而失去本分,我就想出了一個「巧妙」的辦法:做錯什麼事儘量先不讓帶領知道,自己趕快彌補,盡力做好,這不就保住本分了嗎?於是,每當彙報工作時我就「大事化小,小事化了」地反映,有時消極了,在帶領面前我也極力掩蓋,表現得很積極,很正面,生怕帶領覺得我不能勝任而不再用我了。就這樣,我無論做什麼事都小心翼翼地防備著帶領。

   然而,神是鑒察人心肺腑的,我的「高超把戲」總是逃不過神的眼目。我發現,往往越是我想掩蓋的,越是被神暴露在光中,就如:當我想在帶領面前表現自己的「才華」時,就老出錯露醜;當我想掩飾自己的消極情形時,臉上不由自主地總浮現「陰雲」被弟兄姊妹看出來;當我想掩蓋對工作的應付糊弄時,果效就是一面鏡子把一切全顯明了……一次次的難堪和因不誠實而受到的良心的煎熬讓我仆倒了,但我並未從中明白神如此作工的心意和目的,也不明白神是如何拯救人的,只是在消極地等待「神公義的審判」臨到——聽候教會發落。

   但事實並未按我預想的那樣發展:在工作上,我雖然因沒盡好本分受到了修理對付,但卻得到了弟兄姊妹的悉心指導,讓我知道了什麼是應付糊弄,什麼是忠心盡本分,明白了只有按神的要求做才能盡好本分;在生命進入上,我曾多少次陷入邪惡的意念中無力擺脫,心裡痛苦難熬,想敞開心尋求交通,又覺得太醜難以啟齒,結果落在黑暗中失去聖靈作工,但當我豁出一切亮相後,看到弟兄姊妹不但沒有因此嘲笑或看不起我,反而給予我幫助勸勉,使我得以活在光中,實行有路且有了勝罪的力量。後來我又看到周圍有些弟兄姊妹,當他們做錯什麼事、流露敗壞時,教會並沒有因此直接將他們打發回家,而是極力交通、扶持,給人一次次的機會,就是有個別最後被打發回家的,也是因多次觸犯神性情,經多次修理對付、交通仍不悔改才被打發回家。但就是這樣的人,教會仍在等待著其悔改、醒悟,一段時間後若人真有反省,有了變化,還給其操練、預備善行的機會。這些事實讓我看到神對人的態度猶如父母對待回頭的浪子一樣,愛之深情之切無可比擬,看到神作的工作就是拯救人、變化人、成全人的工作。這時我才認識到自己所認為的「神的公義」太偏謬了,與事實相差太遠了。雖說神的性情是公義的,但對於跟隨他的人流露最多的是極大的忍耐、寬容、憐憫,且是無限無量,可以說,神發表的愛壓過了他的公義。

   此時此刻,我不禁想起一段神話,於是我打開《基督的座談紀要》,找到了這段話。神說:「基督的實質是什麼?基督的實質對人來說就是愛,對跟隨他的人來說就是無限量的愛,他若沒有愛、沒有憐憫,那人就跟不到現在。有些人說:『那神還有公義呢?』對!他還有公義這不錯,但從他的性情上來說,他有公義是恨惡人類敗壞邪惡,他如果光有公義沒有愛呢?愛若壓不住公義呢?那可以說人就都完了,所以,我跟你們說實話,那就是神道成肉身期間對人類作的工作,他的實質最明顯最突出的就是愛,是無限量的寬容,如果不是愛,像你們想像的神擊殺人,說擊殺就擊殺了,說恨人就懲罰人、咒詛人、審判人、刑罰人,那多嚴厲呀!若對人發怒,人都恐懼戰兢,不能在神眼前站立……這只是發表神性情的一種方式,最終他的目的還是拯救,他的愛貫穿著所有的性情的流露。你們回想回想,道成肉身期間作工對人所流露最多的就是愛。忍耐是什麼呀?忍耐就是因為裡面還有愛,才有憐憫,還是為拯救人,神有愛才能憐憫人。就像夫妻之間真有愛情,對方有缺欠毛病也不看了,若惹你生氣的時候你也能忍耐,一切都建立在愛的基礎上。他如果是恨呢?那就不是這樣的態度了,也不是這樣的流露了,也沒有這樣的果效了,如果神只有恨,只有怒,光是審判刑罰,在這中間沒有愛,那就不是你們現在看到的情況了,那你們這些人就沒好了,還能供應你們真理嗎?」(摘自《基督的座談紀要·神對人類真實的愛》)以往看到這話時我雖口裡承認,但不曾領悟,仍對神充滿了不信和防備;今天我才對這話稍有了一點實際的認識,體會到這話太實在,字裡行間滿了神對人的情深意切,對人苦口婆心的供應、扶持和教導。

   此時,我心裡不由對神產生了深深的愧疚之情:神啊!跟隨你這麼久以來,我雖信你卻不認識你,瞎眼謬妄誤解你那慈母般的心,還給你的是太多的傷痛,我實在不配來到你面前,更不配你來拯救,只配遭咒詛!可你卻不以我的悖逆來待我,反而極大地高抬、憐憫、寬容了我,給了我得以重生的機會,讓我享受了你這麼多的愛和恩典,讓我看到了你的美麗善良,體嘗到你話的實際——神是公義更是愛!今後,我願從你的話中、從現實生活中更多地認識你的可愛之處,追求做一個誠實的人、一個愛你的人,忠心盡本分來還報你的大愛!

   

   

   

   

   

   

   

   


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此文于2017年07月31日做了修改

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