宗教信仰

谢选骏文集
[主页]->[宗教信仰]->[谢选骏文集]->[地方政权与中央政权]
谢选骏文集
·《全球政府论》第五章
·《全球政府论》第六章
·《全球政府论》第七章
·《全球政府论》第八章
·《全球政府论》第九章
·《全球政府论》第十章
·《全球政府论》第十一章
·《全球政府论》第十二章
·《全球政府论》第十三章
·《全球政府论》第十四章
·《全球政府论》第十五章
·《全球政府论》第十六章
·《全球政府论》第十七章
·《全球政府论》第十八章
·《全球政府论》第十九章
·《全球政府论》第二十章
·《全球政府论》第二十一章
·《全球政府论》第二十二章
·《全球政府论》第二十三章
·《全球政府论》第二十四章
·《全球政府论》第二十五章
·《全球政府论》第二十六章
·《全球政府论》第二十七章
·《全球政府论》第二十八章
·《全球政府论》第二十九章
·《全球政府论》第三十章
·《全球政府论》第三十一章
·《全球政府论》第三十二章
·《全球政府论》第三十三章
·《全球政府论》第三十四章
·《全球政府论》第三十五章
·《全球政府论》第三十六章
·《全球政府论》题记
·〖“天子”简说〗(天子第一版)
·《全球政府论》第三十七章
·《全球政府论》第三十八章
·《全球政府论》第三十九章
·《全球政府论》第四十章
·《全球政府论》第四十一章
·《全球政府论》第四十二章
·《全球政府论》第四十三章
·《全球政府论》第四十四章
·《全球政府论》第四十五章
·《全球政府论》第四十六章
·《全球政府论》第四十七章
·《全球政府论》第四十八章
·《全球政府论》书后漫记
·《全球政府论》援引及参考书目
·《全球政府论》附录
·《平定主权国家》[目录]
·一,全球文明的轴承现象
·二,全球化与非全球化的碰撞
·三,爱国主义,一个神话的覆灭
·四,二十一世纪的全球同一性
·五,跨国文明的统一网络已经成型
·无业者创造的历史
·无业者有哲学吗?
·假晶现象
·教族:种姓制度还是礼制?
·有关全球化的几种理论
·族裔特性是全球化的钉子户
·“教族”与社会的分合
·“教派”可以刺激民族活力
·蒙古与金帐汗国的兴衰
·世界军阀轮流坐庄
·军阀、革命者、国王
·时代、社会、文化、军阀
·一切权力归统帅部
·论宽容精神的全球含义
·罗马史的例证
·多难兴邦
·人民运动
·宗教的声音
·宗教的精神
·宗教的事业
·宗教是伟大的哀哭
·虚无主义与宗教
·神秘朦胧的光辉
·宗教与战略的关系
·历史上的各类宗教之作为战略
·巴比伦的宗教之作为战略
·埃及的宗教之作为战略
·印度东方的宗教之作为战略
·欧洲的宗教之作为战略
·欧洲的宗教之作为战略
·伊斯兰的宗教之作为战略
·《达·芬奇密码》面面观
·战略是“生命的适应能力”
·哲学王者/天人三策
·过河拆桥的哲学
·真理就是生命与道路
·哲学之轮
·胜利者
·领袖是无法培养的
·胜利的天才无中生有
·少数人创造的历史
·苦难是少数派战士的伴侣
·悲剧的主轴推动历史
·胜利者的书如何写就
·现代文明的整合者
·秘而不宣的“第三十七计”
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
地方政权与中央政权

   谢选骏:地方政权与中央政权
   
   两个中国之争,其实就是“地方政权与中央政权之争”,这一对难兄难弟所争论和争夺的,不过是“谁是地方政权与谁是中央政权”的议题和大旗。
   
   这很无聊。因为无论怎样争论,中华民国和中华人民共和国这两个中国,都是地方政权,没有一个是中央政权;即使他们改名了,一个叫“北京共和国”或“雄安共和国”,一个叫“台北共和国”或“台湾共和国”,——他们都没有“统一中国”,所以都算不上名符其实的“中央政府”。


   《台湾5个驻非邦交国办事处被迫更名》2017年6月15日说那“台湾外交部”发言人王珮玲表示,5个驻外馆处在中国打压下被迫更名,对此,国民党立委认为,改善两岸关系才能稳定对外关系,不过,时代力量委员则建议,台湾政府应该突破传统外交模式,走出新的道路。
   
   台湾外交部发言人王珮玲星期四表示,中国不断加强对台湾的外交打压,除了拉拢台湾的邦交国,更要求台湾驻非邦交国的馆处更改名称。她说:“馆名里面有中华民国或是台湾的字样,她都会向驻在国政府施加压力,我们的驻馆也一样,在第一时间会向驻在国据理力争,表达抗议或不满,并积极维持尊严及既有权利。”王珮玲还说,中国如此一连串蛮横的打压行径,毋庸置疑已经伤害了台湾人民的感情。看来他已经学会了共产党中国的习惯用语。他还指出,包括驻尼日利亚、迪拜、巴林、约旦、厄瓜多的办事处都被迫改名,其中中华民国驻阿拉伯联合酋长国迪拜商务办事处已经更名为台北商务办事处。
   
   尼日利亚今年一月和中国联合召开记者会,要求台湾驻尼国的中华民国商务代表团更名为台北贸易办公室并迁出该国首都,对此,台湾外交部也提出反制措施要求尼国驻台商务办事处迁离台北。
   
   台湾在野党国民党立委曾铭宗表示,赞同外交部对等处理驻尼日利亚馆处更名迁移事宜,不过他也忧心硬碰硬的做法,将恶化对外关系,不利于台湾的整体发展。他说:“我觉得基本上两岸关系先做好,才有办法让外交关系渐趋稳定,外交部的动作要更快,预防外交崩盘的情况。”
   
   曾铭宗委员还指出,有媒体报道蔡英文政府今年将积极推动加入联合国,他认为时机不宜,因为这只会让两岸关系雪上加霜,外交部必须审慎评估。
   
   自由时报报道,台湾与巴拿马断交之后,两岸下一个外交战场是9月召开的联合国大会,相关部门近来已经密集开会讨论,蔡英文政府的做法将不会像去年那样保守。
   
   台湾外长李大维日前在立法院接受质询表示,今年参与联合国的推案内容,将等世界卫生大会结束之后开始评估。在中国的阻挠下,台湾今年无法出席世卫大会,台湾卫生福利部长陈时中对此表示失望及不满,并向世界卫生组织递交了抗议信。
   
   在野党时代力量立委林昶佐表示,支持政府以台湾的名义加入联合国,不应该再和中国纠缠“一个中国”代表权的问题。他说:“难道我们台湾2300万人选出来的政府代表中国的10几亿人吗?我想这种天方夜谭没有人会支持,包括还可能代表蒙古!务实的、正常的告诉大家我们就是台湾2300人要加入联合国。”林昶佐委员还说,台湾政府未来在发展与邦交国和非邦交国的关系,乃至于参与国际组织等方面,都应该突破传统做法,走出一条新的道路。
   
   台湾在中美洲的重要邦交国巴拿马日前与中国建交之后,台湾外交部表示,目前的20邦交国关系稳固,不过仍然有媒体报道,至少有2到3个国家关系可能生变。
   
   谢选骏指出:两个中国之争,其实就是“地方政权与中央政权之争”,这一对难兄难弟所争论和争夺的,不过是“谁是地方政权与谁是中央政权”的议题和大旗。
   
   这很无聊。因为无论怎样争论,中华民国和中华人民共和国这两个中国,都是地方政权,没有一个是中央政权;即使他们改名了,一个叫“北京共和国”或“雄安共和国”,一个叫“台北共和国”或“台湾共和国”,——他们都没有“统一中国”,所以都算不上名符其实的“中央政府”。
   
   至于当下,“台湾共和国”的说法和“中华民国”的说法好像不同,其实这两种互相缠斗的说法,都不过是想把台北变成“中央政府的所在地”,终究不脱“岛国心态”。
   

此文于2017年06月15日做了修改
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场