宗教信仰

生命禅院
[主页]->[宗教信仰]->[生命禅院]->["朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。"--《天启篇》之六十]
生命禅院
·十六、突破围墙意识
·十七:天人合一同频共振
·十八、走出绝望
·十九、人生的参照系和坐标系
·二十、相生相克保持平衡
·环境造就仙佛
·二十一、破坏与创造
·二十二、两条平行线相交于一点
·二十三、获取无穷无尽能量的奥秘
·二十四、人生的三大追求
·二十五、表象与本质
·二十六、给自己的人生定位
·二十七、饮食奥秘
·二十八、知晓来生益处多
·二十九、无悔人生
·三十、灵性人生
·人生是一场幻象
·三十、灵性人生
·三十一、长不大的婴儿
·三十二、绝利一源,用师十倍
·三十三、黑洞中的太阳
·三十四、观妙观徼
·用血泪铺洒一条天国之路
·三十五、觉悟
·三十六、随性而动
·三十七、人有远虑 必有近烦
·三十八、把地球撬起来
·明道若昧 进道若退--《智慧篇》三十九
·三十四、观妙观徼
·四十、最高级的交流方式
·四十一、伊朗核危机的实质
·四十二、永远只做简单事
·四十三、寻求最佳组合
·四十四、莫为目标苦己身
·四十五、偶然是必然链条上的环节
·四十五(续一)、巧合是偶然的吗
·四十五(续二)、从必然王国走向自由王国
·四十五续三、万事皆必然 唯我逍遥行
·四十五续三、万事皆必然 唯我逍遥行
·四十五续三、万事皆必然 唯我逍遥行
·四十六、未曾用的药品是最好的药品
·诸法有我--《智慧篇》四十七
·诸法有我--《智慧篇》四十七
·诸行有常--《智慧篇》四十八
·人生的三大财富--《智慧篇》四十九
·有之以为利 无之以为用-《智慧篇》之五十
·用之不可见 见之不可用《智慧篇》之五十一
·避免小负荷能量的长期冲击--《智慧篇》之五十二
·生命的寄托--《智慧篇》之五十三
·逃离生命的陷阱--《智慧篇》五十四
·追赶太阳 逃过黑夜--《智慧篇》五十五
·悟道 求道 证道 得道 守道-《智慧篇》之五十六
·转180度看风景如何--《智慧篇》五十七
·转识弃智 登堂入室--《智慧篇》五十八
·同于道者,道亦乐得之--《智慧篇》五十九
·上善若水--《智慧篇》六十
·穷人进不了天堂
·穷人进不了天堂+人生的三大财富
·上智无形--《智慧篇》六十一
·上智无形--《智慧篇》六十一
·The Poor Can not Enter into Heaven
·思维惯性的危害--《智慧篇》六十三
·拓展生命的空间--《智慧篇》六十五
·寻求生命的最佳支点--《智慧篇》六十六
·从心所欲不逾矩--《智慧篇》六十七
·返老还童第一步--《智慧篇》六十八
·化矛盾于无形--《智慧篇》六十九
·人不求我勿助之--《智慧篇》七十
·七十(续)、再论"人不求我勿助之"
·最容易获得的最珍贵--《智慧篇》七十一
·神奇的第一次--《智慧篇》七十二
·庄严宣告:生命禅院加拿大生命绿洲今日诞生/雪峰
·异想天开 玩玩特异功能--《智慧篇》七十三
·如如不动与随性而动--《智慧篇》七十四
·必要时跟着感觉走--《智慧篇》七十五
·大道与小径--《智慧篇》七十六
·丰富自己的内涵--《智慧篇》七十七
·将人生交给道安排--《智慧篇》七十八
·意识 结构 能量--《智慧篇》七十九
·意识 结构 能量--《智慧篇》七十九
·意识 结构 能量--《智慧篇》七十九
·意识 结构 能量--《智慧篇》七十九
·有涯与无涯--《智慧篇》八十
·小事与大事--《智慧篇》八十一
·丰满人生三要素--《智慧篇》八十二
·核桃与桃子的启示--《智慧篇》八十三
·混沌与浑沌--《智慧篇》八十四
·战略人生--《智慧篇》八十五
·寻找自己的伊甸园--《智慧篇》八十六
·放弃也是一种收获——《智慧篇》之八十七
·The Secret and Truth of Predestination
·比较之心乃恶心——《智慧篇》八十八
·易伤处便是薄弱缺陷处——《智慧篇》八十九
·以自己丰富内涵立足于社会——《智慧篇》八十七
·小脑和大脑——《智慧篇》九十一
·没有谁是错的——《智慧篇》九十二
·从人到仙的八大觉悟——《智慧篇》九十三
·对父母的小孝、中孝和大孝之别
·对兰颜提出的弦和超弦问题之回答
·关于心的小学问
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
"朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。"--《天启篇》之六十

"朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。"--《天启篇》之六十

   

雪峰

   

   

     庄子看到了什么?他为何要"独与天地精神往来,与无终始者为友"?因为他在人类中找不到一个知音,俞伯牙起码还有个钟子期能听懂其"高山流水",可没有人能听懂庄子的"高山流水",所以他不得不到人类之外去觅知音,作为一个有血肉之躯的社会人群中的一员,庄子处在了极度苦闷、极度悲愤、极度孤独的状态,但"两极相通,物极必反,"孤独之极欲上吊,柳暗花明遇新村,最终庄子达到了"羽化成仙"、"凤凰涅槃"的状态,实现了生命的一大飞跃。

   

     "天地精神"就是宇宙精神,宇宙精神就是上帝的灵--道,"无终始者"毫无疑问指的就是上帝了,所以,庄子的志向就是要入道,与道往来,要追寻上帝,与上帝交朋友。

   

     这就是人生的最高境界,越来越苦闷孤独,最后进入"柳暗花明"的新世界。

   

     唯物主义者把这种境界看作唯心主义,是唯心吗?这只是一种纯粹的心理和精神导致的虚幻境界吗?

   

     "朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,"早晨化生,中午就消亡的细菌永远不知道还有夜晚,夏天诞生,当季死亡的蝉永远不知晓还有春天和秋天,唯物主义者就象是"朝菌"和"蟪蛄",永远不明白精神和心灵完全可以通往另一个生命世界。

   

     小时侯村上大人们晚饭后喜欢聚在一起海阔天空,漫无边际地吹牛聊天,我们小孩子就围着他们玩耍,有时候就蹲在大人堆里旁听,一次,有位伯父辈的人说:"你们知道吗?我们这里天刚黑的时候,有的村庄的天刚亮,我们这里中午的时候,他们那里却是半夜。"他刚说罢,人们七嘴八舌地开始了讽刺、挖苦、和嘲笑,我记不得他们当时说了些什么,但大意是嘲弄他胡说八道、信口雌黄、想入非非、思维反常。

   

     大家想想,这次吹牛聊天的时间大约是1964年,地点是一处偏僻的乡村,当时村上曾出过门的人最远到达的是新疆,父老乡亲们根本不知道地球东半球和西半球的时差,而这位老伯从未远离过家乡,当有人追问他是如何想出这么个怪念头的时候,老伯说"我只是这么寻思来着。"原来他没有真凭实据,只是"瞎琢磨"出来的。

   

     天才的智慧,伟大的想象总是很快被周围的"唾沫星子"淹没。

   

     时光倒流一百年,假设有人说"将来我们躺在床上就能看到万里之外正在发生的事件,手拿一个香烟盒大小的玩意儿就能与远在天边的人聊天,"会出现什么局面?

   

     即使在信息和交通发达的今天,如果我说我住的地方一年365天郁郁葱葱、草木茂盛、鲜花盛开、群鸟齐鸣,有人相信吗?

   

     那么,36维空间,特别是千年界、万年界、极乐界呢?有人真相信吗?"朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,"人类的98%的人无法相信,也不可能相信。

   

     我们人类就是"朝菌"和"蟪蛄",庄子也只好"独与天地精神往来,与无终始者为友"了,你愿意做庄子的知音吗?

(2017/06/21 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场