东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[推荐一篇短文(吴翼之:仁論)]
东海一枭(余樟法)
·“怀念草根君”等(东海随笔十则)
·尊重“满清遗孽”,弘扬华夏文明
·草根:东海一枭赞(东海老人附言)
·关于信仰、民主与良知
·“把不可能变成可能”等(东海老人随笔五则)
·一个公民关于财产公示制度的思考和建议(作者:余九龙)
·金正日还能“日”多久?(枭声重发)
·东海老人向中共《索礼》
·儒家的大勇(外一篇)
·征联:人能弘道道弘人,人人皆可为尧舜;
·“民族思想不可无”等(东海随笔十五则)
· “兴天下之利,除天下之害”
·东海的自我定位:贤者和行者
·《陈明批判》惊艳觅嫁
·今夜无眠(六首)
·“漂浮浪荡李泽厚”等(东海随笔九则)
·尊贤封圣大会预告
·“漂浮浪荡李泽厚”等(东海随笔九则)
·“佩服余秋雨”等(东海随笔十四则)
·“现在中国必不可少之人”等(东海随笔九则)
·有一件大事将发生(八首)
·唯求豪杰大,共造时势新
·领导人成德成圣最容易
·“敬告郎咸平”等(东海随笔三则)
·“徐水良冤枉了大多数同行”等(东海随笔四则)
·我只愿意做个独行侠!
·“余秋雨的倒掉及季羡林的蒙昧”等(东海随笔九则)
·“儒门护法”等(东海随笔六则)
·“文化也有高下”等(东海随笔三则)
·民怨深如海,杀官出英雄
·请中央国务院关注和支援
·做人不要太“秋雨”
·“关于人民英雄”等(东海随笔二则)
·“泡沫人物”等(东海随笔三则)
·论中囯社会的主要矛盾及解决之道
·举起屠刀立地成佛(诗八首)
·荆楚:儒学之虚伪(东海附言)
·示警共产党,致敬刘晓波
·“关于人民英雄”等(东海随笔二则)
·“英雄贵得很”等(东海随笔五则)
·“英雄贵得很”等(东海随笔五则)
·“英雄贵得很”等(东海随笔五则)
·“英雄贵得很”等(东海随笔五则)
·“大流氓不爱耍流氓”等(东海随笔九则)
·负面的老师
·天常生病笔常痒,国不升平心不平
·唯真理是图: 建议东海脱掉儒学外衣(东海附言)
·“大流氓不爱耍流氓”等(东海随笔九则)
·英雄笔,汉王笔
·东海老人:名人张船山
·沙叶新“四项基本原则”的儒学依据(外二篇)
·东海老人:名人张船山
·举仁义之旗,非重礼不可
·“感谢温家宝,瞩目山东省”等(东海随笔五则)
·东海老人:勉习近平先生(东海随笔九则)
·东海老人:勉习近平先生(东海随笔九则)
·东海老人:勉习近平先生(东海随笔九则)
·东海老人:勉习近平先生(东海随笔九则)
·东海老人:勉习近平先生(东海随笔九则)
·东海老人:勉习近平先生(东海随笔九则)
·可怕的假洋鬼子!
·岐视假洋鬼子是我的权利
·东海老人:活着有什麽意义?
·中共拥儒我拥共
·《良知永不灭》
·所知障患者
·怜悯假洋鬼子,剔除伪民运!
·你是流氓谁怕你
·“中共拥儒我拥共”等(东海随笔八则)
·关于乌市惨案的两点意见
·祝贺我吧,或者咬我!
·国不可作信仰,民不可无诚信--与于丹教授商榷
·“以寂寂无名为耻”等(东海随笔十一则)
·《大良知学》征订启事
·原道文丛第二辑将出预贺
·东海预言
·干柴烈火上,切莫歌盛世》等
·干柴烈火上,切莫歌盛世》等
·《干柴烈火上,切莫歌盛世》
·东海是一种待卖品
·东海老人:要习惯我才是爷
·巧言令色足恭,耻乎荣乎?
·新三纲
·《当你…》
·黎文生:广传仁音,同致大良知(东海附言)
·黎文生:广传仁音,同致大良知(东海附言)
·《干柴烈火上,切莫歌盛世----兼论少数民族政策》
·赠人二联,欢迎批改
·小乔,何必给东海留面子?
·“我们的圣经”
·“我们的圣经”
·关于民族主义
·关于民族主义
·关于民族主义
·关于民族主义(东海随笔八则)
·为许君志永及公盟而作
·陶澍慧眼识宗棠
·有知识的愚民
·《羞辱东海的最好办法》等
·《勉断章师爷网友》
·东海老人儒联小集
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
推荐一篇短文(吴翼之:仁論)

   推荐一篇短文(吴翼之:仁論)

   东海附言:在朋友圈读到吴翼之短文《仁論》,欢然击节。此文虽短,抓住仁纲,阐发义理,见道颇全,论理甚透,文句典雅精炼,犹余事也。古人举贤不避亲,东海僻处南蛮,无处举贤,姑且赞贤文不避亲吧。附文于后,供高明共赏。2017-6-11余东海

   吴翼之:仁論夫仁者,天之元而人之本也,夫子之道,壹以貫之者,其非仁歟!昔三代之時,大道倡行,仁義隱而不顯,列為眾德之壹。至春秋禮崩樂壞,大道隱沒,夫子乃发明仁義,推為眾德之首。善惡正邪,是非美醜由此而辨,王霸義利,華夏夷狄於斯而明。道二,仁與不仁而已矣!

   有老氏之言曰:“大道廢而有仁義”。此言現象則是,表因果則誤也。非大道因仁義而廢,乃仁義為濟世而顯也。今有余師東海,融佛攝道,納東化西,而倡仁本主義,示仁為眾德之母,此言出,如霹靂之震環宇,法音之定乾坤,使萬法歸壹,壹歸萬法,紛亂平而繁華息矣!吾輩既以士君子自期,豈可不明仁本之義哉!

   仁之為本也,內聖外王,形上形下,壹以貫之,中庸之道,良知之心,皆出於此而歸於此矣。《禮記》云:“養之,長之,假之,仁也”。周茂叔曰:“天以陽生萬物,以陰成萬物,生,仁也。”故仁之德,在天為生,生生不已,自強不息。在人曰愛,仁者愛人,親親仁民愛物,此仁之大義也。古聖曰惻隱之心,憐憫之情,西哲言同情之心,道德之律,皆肇端於此也。庶美諸德,離仁而不成其美,無仁而不成其德,故夫子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”

   今人每以功利而論英雄,其心或無知,其實大不仁。世界文明萬年之發展,宏觀而言,終是離野蠻而趨文明也。何謂文明?貴生命而尊德性也,此我儒家之本能,儒學之要義,奈何今之學者多不識,而陷於器物典章之隅,障於門戶民粹之隘,昧於今而惑於古,竟為民賊唱贊歌,復為暴政添磚瓦。嗚呼!其論仁者,婦人之仁也;其說義者,硁硁之義哉,君子何忍觀之矣!

   以力假仁者霸,以此治國則為霸道,桓文之政,管晏之謀,北美之法是也,雖不夠好,亦不算壞,夫子如其仁;不仁殘仁者暴,以之為政必是暴政,秦國之法,商韓之術,馬毛專政是也。其毀天滅祖,誅心奸民,無惡不作,無惡不極,豈非至不仁者哉?夫子曰:惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加諸其身”!2017.6.11

(2017/06/11 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场