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【天启篇】
·《天启篇》前言
·难破难解的三十六道八卦阵--《天启篇》之一
·我奶奶到底是谁?我又是谁?--《天启篇》之二
·小变渐渐发,大变瞬间生--《天启篇》之三
·意识能听到上帝的声音--《天启篇》之四
·万物皆有声--《天启篇》之五
·贵者不轻显--《天启篇》之六
·静处无灾殃,闹处有祸患--《天启篇》之七
·静处无灾殃,闹处有祸患--《天启篇》之七
·从青霉素过敏到舍利子形成--《天启篇》之八
·知识与智慧--《天启篇》之九
·伊甸园是这样失落的--《天启篇》之十
·无爱、小爱、大爱--《天启篇》之十二
·快速达标 及时撤退--《天启篇》之十三
·随宇宙周期性演变而变化--《天启篇》之十四
·识别真假的功夫--《天启篇》之十五
·简单+纯朴=美--《天启篇》之十六
·人生需要一条跑道--《天启篇》十七
·垃圾的作用和价值--《天启篇》之十八
·小脑袋聪明大脑袋笨--《天启篇》之十九
·使生命不朽的小法则--《天启篇》之二十
·最后一趟航班--《天启篇》之二十一
·道、德、法、仁、义、礼、智、信、术--《天启篇》之二十二
·关闭一扇门,另几扇门会自动打开--《天启篇》之二十三
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·邪恶的善良--《天启篇》之二十四
·善良的邪恶--《天启篇》之二十五
·时来运转--《天启篇》之二十六
·魔鬼的钓饵--《天启篇》之二十七
·生命是这样腐烂发臭的--《天启篇》之二十八
·人生的主次先后、轻重缓急--《天启篇》之二十九
·有眼无珠与买椟还珠--《天启篇》之三十
·千条江河归大海--《天启篇》之三十一
·草与奶--《天启篇》之三十二
·桃树只能结桃子--《天启篇》之三十四
·回应天启,走出迷途--《天启篇》之三十五
·寻找人生的最佳坐标系和坐标点--《天启篇》之三十六
·坏死部位无感觉--《天启篇》之三十七
·别人不信,我信--《天启篇》之三十八
·于无声处响惊雷--《天启篇》之三十九
·上帝对人类的审判随时随地进行--《天启篇》之四十
·"羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。" --《天启篇》之四十一
·生命需要不断下载软件《天启篇》之四十二
·花香蝶自来,心净仙人至--《天启篇》之四十四
·走出苦难--《天启篇》之四十五
·走出苦难(二)--《天启篇》之四十六
·缘至相逢,缘尽散离--《天启篇》之四十七
·离母才能茁壮成长--《天启篇》之四十八
·感恩--升华生命的第一要素--《天启篇》之四十九
·给大家开一扇小法门:跳出三界外,不在五行中--《天启篇》之五十
·想法变了,一切会跟着变--《天启篇》之五十一
·不断放弃,不断超越--《天启篇》之五十三
·如何接收负宇宙能量和信息。--《天启篇》之五十五
·日月无光,手电筒也不亮--《天启篇》之五十六
·真理!--《天启篇》之五十七
·信仰!--《天启篇》之五十八
·道德!--《天启篇》之五十九
·"朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。"--《天启篇》之六十
·在死亡的边缘上跳探戈。《天启篇》之六十一
·多余的,要命的。--《天启篇》之六十二
·把宝石镶嵌到皇冠上去。--《天启篇》之六十三
·如何知道自己是香是臭--《天启篇》之六十四
·小心!一种倾向掩盖着另一种倾向--《天启篇》之六十五
·突然出现,瞬间消亡。--《天启篇》之六十六
·贤人走中庸之道--《天启篇》之六十七
·圣人--《天启篇》之六十八
·贤人(一)--《天启篇》之六十九
·贤人(二)--《天启篇》之七十
·性命攸关时光着屁股跑。--《天启篇》之七十一
·有所为,有所不为。--《天启篇》之七十二
·物质思维--《天启篇》之七十三
·形象思维--《天启篇》之七十四
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·迷幻思维--《天启篇》之七十六
·心像思维--《天启篇》之七十七
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常处于零态(高级修炼)

常处于零态(高级修炼)

   

雪峰

   

   

      今天读乾坤草的"中道感受",豁然开朗,犹如打开了又一扇心灵的窗户,可以遥望无垠的宇宙。乾坤草的"中道感受"是对老子"无为而无不为"和佛陀无相思维的进一步阐释,更是进一步拓展。

   

     老子的"无为",佛陀的"无相",乾坤元初的"中道"都指"零态"。

   

     什么是"零态"?"零态"就是"空灵秀"的一种状态。凡有用的东西都处在了"零态"。

   

     测量物体重量的各式各样的"秤"都处在"0"的状态,测量电压电流的仪表其指针都处在"0"的状态,只有处在"0"的状态,才能准确地测量出物质的本质。如果不处在"0"态,而是处在"80"或其他数字的位置上,那么,仪表所显示出来的数字不是物体的真正含义。

   

     只有当"秤"处在"0"态,即"无为""无相"状态时,才能"无不为",才能见到"如来",才能秤量出所有放置于其上的任何物体的重量。正如乾坤元初所言"佛性是无味的,上帝是无声的。无感受就是最大的感受。中道感受是无感受,无感受是为了能体验一切感受。"

   

     "无为而无不为,""一切圣贤皆以无为法而有差别,""无感受是为了能体验一切感受,"老子、佛陀、乾坤元初站在了同一条智慧的地平线上。

   

     一栋大楼,只有处于"零态",才能为人提供有用的场所,才能有用于人。

     一台电脑,只有处于"零态",才能为人所用。

     一头耕牛,只有处于"零态",才能为农民服务。

     一尊佛,只有处于"零态",才能彰显如来本性,才能度人过河。

     一个人,只有处于"零态",才算明白了大道理,才算开悟,才能成就仙佛品质。

     一只喝水杯子,只有处在"零态",才叫喝水杯子,如果里面装满了其他东西,就不是喝水杯子了。

   

     怠速状态下的车辆机床等等,实际上也是处在了"零态"状况下。大地由于处在了"零态",所以可以养育各种植物。

   

     势差、能差的状态也是一种"零态",唯有处于"零态",就可以在瞬间发挥巨大作用。

   

     我们常常听有人说"我的大脑空空的,一片空白,"这实际上也是一种"零态",是非常良好的一种状态。

   

     "风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁过而潭不留影,"这就是竹潭的一种"零态"。

   

     让自己始终处于"零态",就是一种高级修炼。

   

     最高妙的剑法无剑,最高妙的心法无心,最高深的佛法无佛,最大的我就是无我。这都是一种"零态"。

   

     努力走向"零态",就是走向了佛,走向了天仙,走向了如来。

   

     凡执着于某事、某物、某理论、某宗教、某政党、某国家、某家庭、某人,就是与道向背,就是远离了"零态"。

   

     "零态"不是空,而是"生命的根--乾坤草语","零态"中蕴藏着天地妙化,蕴藏着千钧势力,蕴藏着无穷无尽的变化,蕴藏着万千气象和相状。

   

     "零态"是道的属性,是上帝的状态,"零态"是什么都不是,但什么都是。

   

     若能处于"零态",就达到了"天人合一"的境界和状态,就处在了生命的永恒中。

   

     生命最美妙的感受就是意识处在了"零态"时的感受,因为能感受一切。

   

     从"零态"来观察人类的许多价值观道德观,就知道那都是错误的。

   

     从"零态"来透视人类的苦难,就知晓那都是人为造成的,都是因为远离了"零态"所导致的。

   

     "零态"也是"众妙之门",玄妙!婀娜多姿!美仑美奂!一切从之而出!

   

     常常让自己处于"零态"吧,这是我对你们的期望。

(2017/05/04 发表)

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