江棋生文集
[主页]->[独立中文笔会]->[江棋生文集]->[活得更像一个人]
江棋生文集
·也说邓小平
·附录一:捍卫汉语世界中人存在的尊严 傅 国 涌
·附录二: 在中国民主教育基金会2001年度杰出民主人士奖颁奖典礼上的致词 童 屹
·附录三:江棋生何罪之有! 王 丹
·中国有人公开挑战杨振宁诺奖成果
·江棋生本人简介
·我的一点人生感悟
·江棋生:有人第二次冒用我的邮箱对外发电子邮件
·江棋生本人简介(英文)
· 说真话的自由
·一个持不同政见者的思考
·台湾政治转型意义试析
·台湾选举制度及大陆选举制度变革刍议
·也论社会主义与市场经济
·《和平宪章》之我见
·在清明节的光天化日之下
·诉诸公民意识 争取首要人权
·欲 与 王 山 对 话
·让我们尊重逻辑
·为不稳定性正名
·建 设 性 断 想
·从陈希同下台说起
·中国社会正在自我解放
·一封给友人的信
·拒绝谎言:灵魂的生存权
· 我看一国两制与中国统一
·天怒有余 民魂不足
·致联合国人权工作小组的公开信
·江棋生访谈录
·善待中国的母亲河——长江
·公民运动:通往自由之路
·五四前夕读报随想
·就科索沃问题我说三个不
·江泽民的新衣
·聊 说 十 六 大
·神州之大缘何容不下一个鲁迅?
·我的心路历程(一)
·我的心路历程(二)
·我的心路历程(三)
·我的心路历程(四)
·一幅老照片
·给何频、高文谦先生的信
·公民意识、公民行动与中性互动
·呼唤良知 打破沉默
·人权、特权与分权
·蒋医生,我在等你的电话
·悲情悼紫阳
·一次迟到的吊唁
·从官方拒不批毛说开去
·给伯恩斯坦先生的一封公开信
·和台湾同胞说个事
·怀念耀邦 拥抱自由
·痛悼宾雁先生
·猴年马月搞普选
·汲取文革教训 不容践踏人权
·人自重 人重之
·就林牧先生猝然逝世发出的唁电
·林老与三份历史性文件
·与林牧、马晓明和汤致平在大雁塔下的合影
·大雁塔见证了一段难忘的经历
·岁末读书随想
·为邬书林一辩
·再评温家宝的《同文学艺术家谈心》
·法国记者并没有误解温家宝
·一个老三届人的春日感怀
·拒绝遗忘:我与六四抗暴者的二三事
·回首,为了重新出发
·关注六四抗暴者
·一国良制 人间正道
·与“左派”过招,和谢老商榷
·评点历史唯物主义
·老包,一路走好
·包遵信葬礼缺席者声明
·周钰樵先生的这段话与事实不符
·我的一点人生感悟----《一生说真话》——江棋生文集
·一吐为快迎新年
·让奥运宗旨长驻中国
·庸医马克思
·写在“两会”前夕
·简评温家宝答记者问
·左得出奇的青岛二中校方
·黄金72小时中的痛上加痛
·我与天安门母亲共命运
·六四夜,我们抗议警方对刘晓波先生施暴
·你不给我一个说法,我就改变自己的活法
·让我们践行索尔仁尼琴的主张
·说说故乡先贤翁同龢
·谎者阿扁 挥刀自宫
·坚毅前行是对晓波最好的声援
·有一些事情永远历历在目
·狱中“互联网”
·牢是可以这么坐的
·说两件我与《零八宪章》的事
·我在西城区拘留所
·穿越电子柏林墙
·愚人节后说真故事
·江棋生看“中国特色的社会主义民主之花”
·1989年六四镇压受害者状况民间报告(一)
·六四受害者状况民间报告(二)
·六四受害者状况民间报告(三)
·六四受害者状况民间报告(四)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
活得更像一个人

   
   
    江棋生
   
    去年11月,小雅修订完她的十卷本《八九民运史》后,在第一时间把将近130万字的整部书稿发给了我。在随后的一个月里,我几乎眼不释屏地读完了她以无畏、史识和学养写就的煌煌大著。《八九民运史》的第四卷是《低谷与高峰》,第四卷中的第九章,是《走向高峰的学生运动》。我在读这一章时,自己的双眼不由自主地噙满了泪水,我的身心瞬间回到了1989年4月27日那个终身难忘的日子。那天下午,我骑车提前到达了复兴门桥上。当引导四二七大游行的“中国人民大学”旗帜从西二环上由远及近飘来时,桥上桥下黑压压的人群中爆发出的掌声和欢呼声,一阵又一阵,一浪高一浪。在随后的一段时间里,由北而南不尽而来、再沿复兴门内大街沛然东去的游行队伍,站在尚未竣工的百盛大楼脚手架上频频挥手致意的建筑工人,我身边和四周夹道而呼、激动异常的北京市民,共同汇成了一幅宏大凄美、动人心魄的历史场景。作为一名三生有幸的亲历者和见证人,我心潮澎湃,感奋不已:对一个国家和民族而言,这是一种多么值得珍视的心心相印和真诚共鸣啊!


    与四二七大游行那天同样的感奋,在5月17日我身处百万人声援绝食学生的壮阔队列中时,又一次在我心中强烈地涌动和腾跃:普普通通的民众,从青涩小儿到银发老者,相率挽手、神情动容地走上长安街,发自肺腑地公开表达自己的心声,畅开心扉地宣示自己做人的意愿,这是又一幅多么可贵的人同此心、心同此理的历史画卷啊!
    这种28年后的今天依然鲜活如初的感奋,是不是与八九民运最深层的底蕴有内在关联呢?我想,答案应是肯定的。这样一种无法忘怀的感奋,乃是提示了一个基本的事实,即八九民运中最为普遍的共同诉求和炽热心愿,应是没有形成口号的九个字:我要活得更像一个人!
    这一诉求发韧于人性之光,体现为权利意识的觉醒和公民精神的亮相。尽管随即蒙受赵家人六四屠城的严酷摧残及28年来的种种打压、收买和忽悠,她依然在中华大地上顽强地存活,坚毅地薪传,不屈地萌发。我从心底里看好她,并由此看好中国的未来。
    28年后的今天,许多国人已经不难明白,要活得更像一个人,就是要坚持以权利和良知为本的做人的底线要求。能够持守这样的做人底线,就能活得像一个人;逐步抬升对自己的底线要求,就能不断活得更像一个人。
    在我的微信收藏夹中,有如下一段写得明白易懂的话:你可以专注于工作,你可以闷声发大财,你可以使自己得到实惠。但是,你至少得知道,什么是黑,什么是白;什么是对,什么是错;什么是善,什么是恶。你不了解的,可以沉默,但你至少要做到:不为恶政背书,不为权力歌功颂德。这就是活在这个时代的底线。这段话的作者认为,如果你为恶政背书,为权力歌功颂德,你就突破了做人的底线。换句话说,你就是活得不像一个人。按此底线要求,那些五毛们和自干五们,就没有一个活得像人的。反观潘石屹先生,最近,他在情急之下公开抨击中国的人治恶政:“谁都知道郭文贵是国家安全系统的人,可以随便地去窃听,可以随便地去抓人。谁都知道郭文贵背后的‘老领导’势力很大,在中国比天还大,谁敢得罪这样的人呢?”这个样子的潘先生,活得倒是有点像人的。
    生活在前苏联极权制度下的持不同政见者索尔仁尼琴,曾经提出过“你作为个人绝不参与谎言”的做人底线——比上述底线有更明确、更具体的要求。你如能持守索氏底线,就可以活出更多公民的精气神来,可以活得更像一个人。索氏底线有八条,可简称索八条,载于他的传世文章《如果连不参与撒谎都不敢,那我们就没有希望》中。百度一下,可以找到。
    如果你不仅想活得更像一个人,还想超越索八条的底线高度,活得更像一个勇敢的人,那就要做好必要的精神和心理准备,去持守勇敢者的做人底线。当然,勇者也分层次。有不怕被喝茶的,不怕被传唤的,不怕被抄家的,不怕被监居的,不怕坐班房的,等等。不过,你一旦自主选择去当某一类勇者,也就向世人昭示了你的担当——你准备持守相应的底线。
    如果你因为鄙视、批判、或反对一党专政制度而成了政治犯,那就要持守政治犯的做人底线。什么是中国政治犯的底线呢?我赞成709大案中被关押的李和平律师的看法:政治犯至少要做到不认罪,不自诬。这也是709大案中的吴淦先生所坚持的底线:不向邪恶低头,不与邪恶为伍——曾与吴淦先生面对面的中央电视台的董倩女士,当可以为之作证。多年来的事实表明,赵家人的脾性是这样的:它不仅公然违反联合国人权宪章不断制造政治犯,还会费尽心机、不择手段地让政治犯失守自己的底线。你若最终守不住底线,他们就弹冠相庆、大做文章,毫不遮掩地明着乐。然而,受你感召正在勇敢起来、或打算勇敢起来的国人,则心里会很不是滋味。再者,你自己在事中和事后,也会深陷良心自责的痛楚之中;尤其是,当有些人还一个劲儿把你赞为“铁汉”和“英雄”的时候,你将承受加倍的自责之痛。
    想要“活得更像一个人”的诉求,本质上具有普世意义。君不见,多年来活得很不像人的郭文贵先生,已经决绝地告别那样的丑陋人生,并厉声斥责天天干着辱华勾当的盗国贼们。“一切都是刚刚开始”的郭氏冲击波,为近年来所罕见,其威力实不容小觑。在我看来,首当其冲感受其极大震撼效应的群体,除了那些以黑治国、以假治国的蠹虫外,就数那些虽坐拥巨量财富,但却“活得不如坐台小姐”的中国民营企业家们。
    活得更像一个人,这是爱生命、爱生活的真谛所在。活得不像一个人,人的尊严从何谈起?人生幸福从何而来?能有什么知足常乐?活得更像一个人,一切别的人生追求就有了基石、平台和主心骨。活得更像一个人,才有真正意义上的活得更健康、更开心、更滋润、更优雅、更有价值和更有品味。
    活得更像一个人,也是爱祖国、爱中华的上佳体现。国家和国家之间首先要比什么?首先要比哪国的国民活得更像一个人。国民活得像一个人的国家,与活得不像人的国家,完全不在一个档次上。为了中华的复兴和崛起,国人应当在活得更像一个人的根本上下功夫,这才是正理和正道,这才是真爱和挚爱。
    2017年5月24日 于
    北京家中
   (自由亚洲电台5月26日播出)
   

此文于2017年05月27日做了修改
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场