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呼吁刘刚接受顾晓军的挑战

   《中国网络民评官百人团》石三生 九州评论•之九百零八
   
   纵然有一万个理由,也无法解释得通刘刚刘大湿为何不敢应战-----与顾晓军先生公开辩论。刘刚先生以“没有时间”为借口的逃避,与大陆“只许州官放火,不许百姓点灯”的逻辑是否有点太雷同了呢?
   
   观刘刚先生今日之行径,连石三生我都怀疑他当年于北大未名湖畔发起的什么“民主沙龙”也是单方面的宣教了。或许,正因为“民主沙龙”缺乏民主与争鸣的先天不足,才导致了白酒时代的广场运动一败涂地吧?


   
   反正啊,石三生我那时虽然捐献出了自己半个月的工资。但除了知道学生们绝食、反官倒、反腐败,以及什么“小平您好”,压根不曾听说那白酒时代是为了什么“民主”的。正如李大师、张宏宝们在大陆正当红时,石三生我只知道他们不是转啊转,就是什么修炼香功竟然能修炼到凭空就把自己给转没了一样。
   
   实在是搞不懂,从刘刚们到李大师、再到今日之郭文贵,为什么最是擅长“擒贼先擒王”的一个国度,总是要先让“王”们获得先机、逃之夭夭呢?要不,顾晓军先生怎么说刘刚们缺乏君子之品德呢?从政治生态来说,到底是“不成功便成仁”重要,还是“留得青山在,不怕没柴烧”更高明呢?
   
   一念至此,便想起洪迈公说的李膺蒙难,侍御史景毅虽未被牵连,却依旧慷慨辞官、自愿被牵连的故事来。古人之大义,怕是那些白酒时代的英雄们有胆造反,却无意与追随者共患难可同日而语的吧?
   
   与刘刚先生几十年来的“我沒有成功,可也不曾失敗”相比,顾晓军先生三千多篇与中共做政治游戏的理论文章,可谓是功莫大焉。
   
   顾晓军先生的质疑学理论,教会了人们识破一个个弥天大骗局。于是乎,从国民岳父韩寒、到陈光诚的临沂计生的维权骗局,再到艾未未、许志永、高智晟、709等,众多为虎作伥的骗子们一个个现出了原形。
   
   顾晓军先生的“公正是第一价值观”,启迪人们从一味地被官家愚弄,到学会“公众以为正,方为正”。一个没有公正的世界,只能是连联合国前秘书长潘基文先生都要与巴基斯坦的女骗子马拉拉一道招摇撞骗;一个没有“公正”的世界,只能是连美国国会都要年复一年地打着什么“民主基金”的幌子,干着阻遏中国民主进程的勾当。
   
   经过自洽的、顾晓军先生的“平民主义民主”的理论,毫无疑问是当今专制与精英资本主义者共同的噩梦。如若不然,为什么中西方要联合起来,共同封杀呢?
   
   更加令人瞠目结舌的,是连刘刚先生这个昔日靠“民主沙龙”起家的秦城好汉,也要学着专制与精英们的模样,参与其中了。不敢辩论的初衷,就是害怕顾晓军先生的理论会占据上风吧?
   
   刘刚刘大湿啊,您说您为了一个赤裸裸的大骗子郭文贵都不惜自己的身与名,为什么还害怕与一切都公开的顾晓军先生笔战三百个回合呢?
   
   用二十个指头来猜测,刘刚刘大湿此番“草船借箭”的谋略终究是要又一次的以“我沒有成功,可也不曾失敗”来收场了。与其做这些瞎子点灯的功夫,刘大湿何不应战顾晓军先生,成就一番必定会见诸于青史的争鸣呢?
   
   李敖得以名垂青史,自然是源于其挑起的中西方文化论战。刘刚先生难道还担心自己与李敖一样,因应战顾晓军先生,而在中国终究会走向民主的前夜中,留下浓墨重彩的一笔吗?
   
   无论如何,说“民主沙龙”之教父,竟然被顾晓军先生的“平民主义民主”吓得高悬免战牌是说不过去的。知道的,是刘大湿忙于做“我沒有成功,可也不曾失敗”的零和功;不知道的,还以为刘刚先生不过是当代的叶公,压根就不懂得民主的真谛到底是什么呢!
   
   
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   【石三生2017年5月27日 星期六 5:34】
(2017/05/26 发表)
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