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陈泱潮文集
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·中国经济暴起暴落颓势已现!出路何在?唯有政改!
·今日中共国体制下的军队只具有一触即溃的战斗力
· 中共激活日本武士道精神强化美日军事同盟的“妙招”
·我的祖國何時才能終結黨國體製得見光明?
·大时代需要实践的大思想何在?
◇◇◇◇◇
▲中共18大前疾呼卷
●中共18大筹备必读重要参考文献之一
·1.今日伟大历史人物应有的大手笔
·2.历史证明【维稳路线】是必然覆亡的路线
·3.历史的辩证法:维稳必亡,民主永生
·4.其次才是人事安排问题
·5.“科学发展观”必须有体系化社会科学理论的支撑
·6.“摸着石头过河”的【盲人瞎马政治】应当休矣
·7.薄熙来事件充分证明了官僚特权阶级的真实存在
·8.薄熙来事件的要害:蓄谋军事政变
·9.只有确立【政改路线】才能够为中国和中共赢得尊严和荣光
·10.中共应当正视阿拉伯世界、缅甸和台湾的历史经验和教训
·11.唯有此时此举能够“为天地立心,为生民立命,为万世开太平”
●中共18大筹备必读重要参考文献之二
·1.《特权论》明确预言了一党专制独裁政体制度的周期性政治危机
·2.今日中国朝野不可忽视《特权论》作者的预见和论断
·3.一党专制政体制度难逃被其周期性政治危机彻底颠覆和埋葬的命运
·4.中共18大理应且必须确立【执政党初始化两党制政改路线】
·5.支持胡锦涛-习近平牢固控制军权,实现军队国家化
·6、中国两党制的初始化,应由现实的执政党加以主导和形成
·7.执政党两党制初始化的两个办法或曰两条途径
·8、非常值得反对派深思的一系列问题
·9.胡温习李要注意规避的事项
·10.执政党初始化两党制政改时间表和可行性实际步骤
·11.执政党迫切需要克服“政改恐惧症”
·12.天赋使命与担当,胡温中共中央有接受本建议的可能吗?
·13.大陆民主化是台湾海峡两岸和平统一的前提条件
·14.开万世太平流芳万世,抗拒民主化政改遗臭万年
·15.中共18大筹备必读重要参考文献有关文章连接
·陈泱潮就《论【执政党初始化两党制政改路线】》一文的三点重申(1图)
·中国【执政党初始化两党制政改路线】是不是玛雅人预言的“彩虹战士”的作为
●中共18大前夕的疾呼
·丹麦模式是最值得中国效法的模式
·欢迎胡锦涛:丹麦模式是最值得中国效法的模式
·18大前陈泱潮等海内外学人志士推中共党内民主制/王宁
●中共18大筹备必读重要参考文献之三
·1.中国外交大势
·2.中国如何主导世界政治发展的方向
·3.中国如何主导世界文化发展方向
·4.中国内政大势
·5.中国避免【“分久必合,合久必分”】的唯一良策
·6.在中国这样伟大的转变过程中……重申要点
·7.宗教问题是当代中国最大的政治问题
·8.如何化解不利于国家统一稳定的宗教文化
·9.不当宗教文化是产生严重贪污腐败的原因之一
·10.有效改变中国“合久必分”宿命的根本和基石
·谁在支持分裂中国——与俄联盟无异于与狼共舞!
·11.和全球化与之俱来的政治宗教化和宗教政治化倾向
·13.中国弘扬【上帝之道人权灵本主义】的伟大意义
·12.主导合一世界宗教,使宗教全球一体化的力量在中国
·14.中国再不确立正确的宗教信仰行吗?
·15.依据什么判断中国民主化变革的最难点
·16.中共国民主化变革的最难点是打破公有制和计划经济的禁锢
·17.正是中共领导一举打破了公有制和计划经济的禁锢
·18.经改的成就表明中国改革开放的最难点已经解决
·陈泱潮回复凌黎网友跟帖五则
·19.水到渠成,瓜熟蒂落,政治体制民主化改革应运而来
·20.必须自觉克服“政改恐惧症”
·21.“政改恐惧症”的由来
·22.中国民主化改革的时机已经成熟,天予不取,获罪于天
·23.当前中国局势是清末局势的重演:和平转型与破坏性暴力革命在赛跑
·24.现在推行政治体制民主化改革的有利条件
·25.现在推行政治体制民主化改革的不利条件
·26.《中国宪政民主和平转型维稳法案》要点
·27.既要积极又要稳妥地推行政治体制民主化改革
·28.只要道行天下,成功不必在我
·29.二十一世纪成为中国人世纪的关键
·后记
·附:《陈泱潮关于晤谈的答复》
◇◇◇◇◇
▲得勝又遵守耶穌之命到底轄管/牧養列國者
在政治領域回擊瘋狂阻擋造物主惟一真神上帝信仰的魔鬼撒但之戰鬥9
▲反迫害、反擊五毛黨及叛徒圍攻卷
◎對瘋狂阻擋上帝信仰之魔鬼撒但、
嚴重破坏中国民运首恶-政治流氓-特務打手徐水良的揭露和批判專集
●叛徒内奸外派特务打手徐水良曾经骗取了我的信任
·陈泱潮2006年首次赴美部分照片与记事(上)
●2007回击徐水良:反对取消主义对中国民主运动的干扰和破坏
·徐水良,你对朋友如此下手,这算什么为人? 这算什么立场?
·敬请徐水良先生向公众证实:陈泱潮《特权论》剽窃了你的哪个观点?
·《特权论》与当时(文革期间)民间出现过的探索文章有无关系
·请问朋友徐水良:这是正派人说得出来的话吗?
·且看陈泱潮和徐水良在同一时间做的事——到底谁有病?
·请问徐水良
·满江红:此病恶
●2010对网上传闻已久的“战略特务”徐水良的质疑和批判
·陈泱潮与徐水良出发点有着根本的不同
·徐水良“抓特务”意在搅乱中国民运队伍的铁证
·扒下意在搅乱中国民运队伍的争名夺利之徒嫉妒狂徐水良的画皮
·徐水良与你们之间到底是什么关系?
·我们每个人都要接受历史审判
·正告徐水良之类(四则)
·质问徐水良:你这不是继续“用阴暗心理搞人身攻击”,是什么?(1张图)
·回击徐水良之七:哥本哈根全球气候大会已经向全世界敲响了警钟!
·警告徐水良!
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圣经旧新约梗概与中国人应有的深刻反思(推文11则)

   (博讯北京时间2017年5月30日 来稿)
   
    作者:陈泱潮
   
    2017-05-29



1、旧约、新约概况

   
    662.圣经是全世界读者和语种最多、影响最大的书籍。现在通行的圣经由两部分组成。一是由希伯来文原创,以摩西五经律法为基础的【旧约】。二是由希腊文原创,以记录耶稣基督言行的四福音书为基础的【新约】。【旧约】是犹太教的经典,也是基督教【新约】的源头,基督教也将其视为圣经的组成部分。

2、旧约有39卷,新约有27卷,旧新約共有66卷经文

   
    663.圣经是造物主惟一真神上帝耶和华拣选、差派、启迪祂的仆人作为先知写出的书籍。旧约有39卷。包括创世记等摩西五经律法书和历史等。新约有27卷,主要记录耶稣基督言行事迹的四福音书,是新约的基础。最後一卷启示录记录了耶稣对末世及未来的预言。其余篇章记录了早期基督教创教过程的重要典籍。

3、旧约是人类进入文明社会的重要标志

   
    664.摩西五经,形成于公元前1500年左右。以摩西五经为基础的旧约,是人类有史以来,第一次明确提出了造物主惟一真神上帝耶和华信仰;第一次明确提出了神创论,指出了宇宙天地万物起源于造物主上帝所造;明确规定了人行为举止应当遵守的人类社会律法。因此,旧约是人类进入文明社会的重要标志。

4、旧约律法时代需要向更高的境界升华

   
    665.旧约在造物主创世造人神创论基础上,已经提出了人类社会应当遵循尊神为大和爱人如己原则。但是,由于律法以对等原则处罚过犯,规定了“以牙还牙,以眼还眼”等,在执行过程中会形成冤冤相报的仇恨情结,有碍于神爱世人和人与人要爱人如己原则的贯彻,律法时代需要革新,需要向更高的境界升华。

5、新约是对旧约的继承、发展、更新和升华

   
    666.旧约最後一卷玛拉基书写出之後,400年没有先知再来。旧约局限在犹太族人中流传,而且日见式微,圣殿都成了市集交易的场所。在这种情况下,耶稣受命降临来应验了旧约一系列预言,复兴上帝信仰;继承、发展、更新、升华旧约,使圣经上升到新约阶段;跨越了犹太人的族群局限,广传到外邦万国。

6、圣经旧约弥迦书早已预言:耶稣必出生于伯利恒

   
    667.圣经具有一个非同一般、极其重要的特点,圣经是造物主上帝对人类进程的计划书。因此,圣经从头到尾贯穿着对人类社会一系列重大事变的预言。这些预言无不先说後应,以取信于人。耶稣基督新约的出现,在旧约中就有诸多预言和伏笔。例如,旧约弥迦书5:2,就正确预言了耶稣基督必出生于伯利恒。

7、新约彰显了耶稣救赎恩典和尊神为大及爱人如己原则

   
    668.耶稣接受施洗约翰洗礼,圣灵降到他的身上,开始传播救赎福音,历时三年半左右。耶稣言传身教,第一发扬光大了尊神为大和爱人如己两大原则;第二以圣子在十字架上流尽自己的鲜血,来彰显拯救和赎罪的恩典;第三通过死而复活神迹,坚定了跟从者信心,广传福音,使圣父初行教化事功得以深入扎根。

8、圣经文明下的法制重点在于防范和制衡当权者

   
    669.圣经关于人有罪性,需要悔改需要不断更新的思想,是圣经文明高于其他宗教的地方。这在新约中得到充分体现。圣经旧约出现的律法书,使人类社会开始进入了法制社会。圣经新约强调的人有罪性,需要悔改需要不断更新的思想,使实行圣经文明国度的法制,重点在于防范和制衡当权者的贪欲腐败等罪性。

9、神创论注定受造物人人平等,这是圣经文明法制的基础

   
    670.宇宙万物出于造物主的神创论,使信仰者对造物主有了敬畏之心和感恩之情。人有罪性,需要每个人有悔改更新的自觉性和全社会必须进行法制的强制性;法制重点在于防范和制衡当权者的贪欲腐败等罪性,以保障人民的自由与权益;加上国王与乞丐同是受造物,人人平等,奠定了圣经文明法制的基础。

10、尊神为大和爱人如己两大原则,是宪政民主法治的核心价值

   
    671.众生既然都是造物主所造,造物主自然就是众生的阿爸父。因此,众生都当尊惟一真神上帝耶和华为大,众生都是兄弟姊妹,都当爱人如己。耶稣基督在新约里反复强调尊神为大和爱人如己这两大原则,使之构成了圣经文明远远高于其他文明的人类平等观和博爱情怀。这是西方宪政民主法治的核心价值所在。

11、中国人无缘于宪政民主法治的重要原因

   
    672.所以,不读圣经,不了解圣经旧约和新约的核心价值,就根本谈不上了解宪政民主法治的基础。这是百年来中国人无缘于宪政民主法治的重要原因。人之初性本善的传统文化,使中国人把政治清明寄托在清官身上,殊不知青天大老爷与平民同样,也有罪性,更需要法律的防范和制衡。中国人对此应深刻反思。
   
    [博讯来稿] (博讯 boxun.com)
(2017/05/30 发表)
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