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· 彻底抛弃对胡锦涛的盲目幻想和期待,是时候了!
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· 曾节明:历史需要法轮功与民运携起手来——法轮功与民运的关系探讨
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·一个民族应该怎样才有尊严?
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透视西安事变:张学良想做盛世才第二

   透视西安事变:张学良想做盛世才第二
   
   
   
   


   
    在中国走南闯北的人不难知道:东北人中有一种人,明明流氓无耻无赖,却偏偏做出义气豪爽的样子,张学良就是此中典型。
    张汉卿冲动幼稚,张学良发动西安事变,是为了抗日、、.连宋美龄都相信这一点,迄今相信这一点的中国人,尤其是大陆人,为数众多。这其实是弥天的假象。
    要识破这个假象,只需要关注张学良故意弃守锦州和热河就够了。如果说:“九一八”事变时,张学良下令不抵抗,是因为摸不清日本人的意图(或说蒋介石有不抵抗密电);那么日军占领东三省后的1932年、1933年,张学良在南京政府严令抵抗并大力拨款的情况下,仍然放弃锦州、弃守热河,当如何解释呢?
   
    这只能说明,张学良的不抵抗,是自主行为,而不是蒋介石的本意!
   
   
    张学良为什么不抵抗?无非是怕抵抗日军损伤了他的东北军老本,在“有枪便是草头王”的军阀时代,有一面的道理。
   
    但如果只有枪,没有地盘,谁来供养枪杆子呢?
   
    张学良只要保他的四十万东北军,问题是丢了东三省的富饶地盘和三千万人口,谁来供养他的四十万大军?当然,你可以依赖南京中央政府来供养,但寄人篱下,还能称王自主吗?
    张学良只知道保存军队,而不懂得丢了地盘的军队,是无源之水、无本之木,反映出他是一个十足的弱智。
   
    反观阎锡山,也曾为了保存实力,消极抗日,但日本人要夺他山西地盘的时候,他不惜殊死血战,终保得部分山西。老阎明白:丢了地盘的军阀,什么都不是。
   
    张学良发动西安事变的目的,既然不是抗日,那么是什么呢?这也要从丢了地盘的角度去看。
    丢了东北地盘后,吃喝用从此得看南京的脸色,还要帮南京去打工去剿共,否则不管饭;而且剿共所受的编制损失,中央政府也不一定补齐,后知后觉的张骚帅,肯定第一次感受到了寄人篱下的滋味,肯定有了重新自立为王的动机。
   
    这就是他发动西安事变的真实动机。当时他的东北老乡盛世才,在新疆不就是借助苏联的支持,混得风生水起,腰缠万贯,且杀人杀得兴高采烈、、.成了南京政府倒敬三分的新疆王吗?
    看见老乡盛世才在新疆那样自在、风光、快活、威风,而且对斯大林、蒋介石两面通吃,张骚帅怎能不心动呢?
   
    于是就勾结中共、巴结斯大林,企图在苏联的撑腰下,自立为西北王,割据关中、汉中、甘陕的广大地盘,做盛世才第二,与南京政府分庭抗礼。
   
    岂料,斯大林国际战略眼光了得,看出天庭短促、轻浮放浪的张学良,根本不具盛世才之才,更无法代替长头大额、天庭饱满的蒋中正,而当时一心策动中日全面的战争的苏联,亟需蒋委员长作为中国领袖,领导抗日拖住日本。
   
    于是把张学良一脚踢开。
   
    已经发动了西安事变,却惨遭斯大林抛弃的张学良,再蠢也看得出,没有了苏联的支持,单靠他那几十万涣散的东北败军,想在军阀林立的西北成王,纯粹是做梦。
   
    犯下叛国大罪的张骚帅,为了保命,唯有演出“豪爽义气”的悲情大戏,陪同蒋介石去南京,顺带投案自首了。
   
   
    伪豪爽,人特别蠢,而野心又特别大,这就是张学良的真面目。诸位对照一下张学良,看看习近平像不像?
   
   
   曾节明 于2017.4.17丁酉甲辰甲戌傍晚于春晖纽约州
(2017/04/17 发表)
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