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批 淨空法師多元文化教育與和平

批 淨空法師 多元文化教育與和平


湘西崖民 2017年4月13日


在西灣河某「素食餐館」門前的柜格中,看到由 淨空法師在2004年4月30日在 中國北京鳯凰電視台 講述《多元文化教育與和平》的光碟。


該《光碟》對世界和平的論述,都是數百年來的陳腔濫調。約在1950年代 中國共產党就曾經嚴厲批判該等「慈悲、博愛…」謬論,提出了國際共產主義「無私的大愛」精神。並強迫各僧眾還俗。亦可說是「滅佛」時代。最後,還掀起了一場轟動世界的「無產階級文化大革命」。影响(響)最大可說是「藏區」的藏傳佛教。


世界「和平」的基礎,主要在:人口、糧食、政治、經濟、醫學、科技…各種有關人類社會問題得到「合理」的解決。古人有所謂「衣食足然後知榮辱,倉廪實然後禮義興。」當然『「文」而「化」之』並非不重要,但絕對不是 淨空所講的「佛陀百變」各種化身「成就多元文化教育」的宗教,就能「化格群黎」步向「世界和平」。特別是近一百年來在「科技」上,數以萬倍的速度邁越前人,除了一些落後地區,多已不是簡簡單單的「食、衣、住、行」仍然處於無助之下,而一再迷戀「宗教」,敬畏天神,與以命運「輪迴」的操控。而事實上世界各大「宗教」亦對自身的「論說」不斷作出了調整,適應時代的需要。淨空所論何獨不然。


所有「宗教」都在提高「人」的道德理念「舍(捨)身與布施」;昇華生命「超軀殼及反軀殼」與「神」同在,「佛陀」加持…,得到彼岸,超脫生死;天國永生。這是以「上層統治者」去「統治下層被統治者」的「和平」理想。恰恰「宗教」的獨尊與迷蔽…,各種儀式「領洗、受戒…,」都有「排他性」,因而矛盾不能調和,互相對抗,並仇殺不止的歷史事實,致有「反和平」。即如,筆者小時見一婦生育多名孩子,生活卻十分窮困,詢之何不節育,謂因是 天主教徒,「節育」不被允許,明顯這都是古代戰爭與奴役對「人口」的需要。而中古火燒異教徒。今則,極端回教主義者「同歸於盡」的徇道,都可見宗教的錮閉。


筆者在孩童時讀過一些中醫的書,都是否定「前世」獲罪而得惡疾之說。並無「今生」果報是「前生」種的福田。


除了「創世記」,古今中外,沒有任何說明有一位創造宇宙的「神」。但,可以推論:有「機械人」的「因」而說明必有「創造者」的「果」;有「創造者」的「因」才有「機械人」的「果」。這是「互為因果」。但是 筆者看不到 淨空的「因果論」肯定「耶教、回教」的「創世說」或「一神論」。淨空的「因果論」卻是有「靈(灵)」的「無神論」。這是 淨空「因果論」的內在矛盾性。


個體生命有「因果輪迴」嗎!這是一個有趣的命題,有待進一步研究。但是,從現在所得的資料片斷,依然沒有充份的論証;亦從未見有類似,猿、馬或牛…,以說明「某人」是該等動物「托生」或「某人」托生於該等動物的事實。據 筆者所知,僅記錄有「短尾」及「毛孩」…是人類進化的「返祖」現象,而 印度有一男孩如「猴」一樣,能攀爬峭壁、樹木如履平地,但都不能說是「猿猴」托生;這種「返祖」現象的「基因」遺傳,延續數萬年之久。亦可以說明零星地記憶「前生」未必不可以是隔代「記憶遺傳」以至父系或母系「顯性遺存」的演述。筆者希望作為 馬克思主義的 中國共產党人一如設立「古脊椎動物與古人類學」相類組織,追蹤有語言能力的二、三歳孩童,講述他「前世」歷史。作出科學論據。


筆者認為,個體生命是從「進化」而來,今生完結不會有來生,「因果輪迴」並不真實。而普遍從沒有人見過「創世真主」或有事實的論証。人類生命止是宇宙一粒微尘(塵)粒子,自己的疑惑,向自己尋找永遠得不到的答案。就好比一滴「水」問自己從何而來。


淨空所謂「坐禪」思想集中於一個「臨界點(筆者所加)」,就能夠知曉「今生,來生,過去與未來」,通達「三世因緣」。或者是「三度、四度…空間」的「灵(靈)」界。


其實,生命源自物質性,物質的身體消亡,精神的「灵」亦不復存在。一個腦部死去的人,肢體已經不會有任何的感觸,存在於個體的「電子、磁性、精神、思想、感情性、灵性…」都回到各自所属的分子元素中。所有物質属性的「灵」,經已不是属於原先完整的個體。即使一滴「水(H2O)」能笑、能哭而具有的「感情性」,已經不属於「個體」的思想體系。由於,物質是不滅的,依附於物質分子的「灵或精神…属性」同樣是不滅的。或許會充斥在空間漂蕩,而出現某一類怪異,是為磁場、陰氣、風水…、以至所住旅館,入夢之時,有臉盆…、嘈吵之聲的所謂「鬼魅」。然而,這種「灵」即使從新組合成新的個體生命,都不會有第二個,秦皇、漢武、唐宗、宋祖…;因為生命的「化學組合」非常複雜。基因、荷爾蒙、激素…,大小,多寡,以至個體生命所吸收的養份,都不可能相同;何況,還有時代環境的相異性;同時,生命又是不斷地「進化」的。因此,個體生命的基礎是「物質」去主導精神(灵),而不是「属於物質的精神(灵)」反過來主導物質的身體。


孔、孟一直強調「從心(浩然之氣、正氣、灵),所欲不踰矩;」但,很多人不免自甘墮落。設使,精神(灵)是主導物質的身體,那麼就不會有,假道學、假神父、假高僧…,以至 克林頓在白宮犯淫亂;相反「智慧出,有大偽」。單靠「多元文化教育」可以達到「和平」,醫學就無(毋)需進一步發展。


基於人類生命數十萬年的演化,內在的「基因」與細胞內涵物質,各自不同;個體內在的荷爾蒙、激素…的活動;食物營養;生活習慣…諸多相異,因而每一個生命個體的表現都是「多元化」各有特色:有冒險的、有暴虐的、有好色的、有和善的、有創作的、有內斂的,有易於情緒化的…;西哲探索「真神」而向「外力」創作,遵從「邏輯」善長於征服自然,發為「科技物理」;中哲則善以「感情豐吝,人情冷暖,各有不同,時時不同(胡師句)。」而著重於「講誠、講敬」而不以邏輯的「法(原則)」為主導,展現為「人事物理」。彼此的「格物窮理」方向是不同的。


一個強姦犯在「因果學說」解釋是前世作的業障,今生的報應。隨著醫學的進步,認識到「強姦犯」的睪丸素、腎上腺素特別亢奮,因而可以「金槍不倒」;以至其他的犯罪行為,都是身體的內分泌有異於常人的病態,或是情緒上一念之差(香港人稱之為鑽「牛角尖」),這種種現象,有些是可以通過「心理」、「物理」、「藥理」、「手術」…治療。索男、索女都能預先計畫。胚胎正常與否亦可以經過「基因」改造、骨髓移植…;以至「絕症」都逐漸可以克服,因果報應絕對是無稽的。由於「宗教」有穩定人生的作用,止要不是超越國家法律,仍有個別不同的需要,及存在的理由。但是,我們亦有責任匡扶「宗教」成為「正信」,而不至流於「迷信」;而「宗教」亦不應超越國家,作為領導者為尊重「宗教」亦不妨與以「献祭」同樂,但是,「敬鬼神而遠之」。日本國相當成功。「上淨下空」褒揚 藏傳佛教的「男女雙修法」那是淫邪秘學。以 葉曼和陳健民二者,至為醜陋,毫無羞恥,影响惡劣。筆者主張「禁絕」並焚毀該法門,不容此「法」在中土宣揚。萬法歸宗(釋迦正道)。老毛說「不信邪!」孩童讀書時,老師說漢民族「積弱」乃佛教東傳,不無因緣。


過去日本戰犯進行「百人斬」、強姦、擄掠,作為生長在黃河、長江流域的炎黃子孫是不是為這班罪犯多念幾遍「祈禱文、玫瑰經…」,多誦幾遍「彌陀經、大悲咒…」;又或者是前世作的業、今生的果報,自我寬慰!然後教育我們子孫後代:「仁、義、禮、智、信…」就能夠得到「和平」!肯定絕對不是。我們的寬恕、容忍有限度,有必要以暴制暴,止戈為武,以 戚繼光抗倭名將的竹树紮上尖刺及以「八斬刀」破其東洋刀。投下二敉「原子彈」才有「和平」可言。這種「和平」就属於「武備」。以戰止戰。絕不是,慈悲、博愛…。


今天世界沒有一個國家的「武裝力量」能夠與 美國匹敵。美國要消滅任何一個小國,不費吹灰之力。而今,美國毫無忌憚,公然以各種手法,扶植傀儡,屠殺其他國家領導人:侯塞因、卡達非(格達費)、賓拉登…,視之為「恐怖主義」,並武斷其最終發展為「征服世界」威脅「和平」的軍國主義者。美國的「武備」是延續屠殺:印第安人、瑪雅人、毛利族人、祖魯族人及猶太人…的思維。致使這些國家的人民既享受不到「美式民主」制度的優越,反而相互仇殺,動亂不止;難民不斷湧向各地。「美國不殺難民,難民卻因 美國而死。」美國如此震慄於小國,其實,是裹脅 聯合國之名「以大欺小」作說詞,用作美、俄爭霸,而不是維護世界和平。相反,老美能以數十億美元計的導彈款項,無私地用來促使「伊斯蘭恐怖主義者」放下武器,建設國家,就有意義得多。這才是「和平」的締造者。


最近,美國軍事力量重返亞太地區,與 南韓聯合軍演,蓄意刺激「肥仔金」去違反 聯合國「朝鮮無核化」的決議,趕狗入窮巷,令其再發展「核」導彈。致使 中國參與制裁。老美同樣是藉詞要教訓 北朝鮮使其動亂,好讓 南韓統一,用心何其惡毒。等同把「切殺人質。劫持航機撞向『世貿大廈』。駕車亂撞人群。以至毒氣殺孩童…,」歸罪於回教徒;而「始作俑者」都是 美國以「霸權主義」先作出侵犯 他國。並沒有以 基督立國精神以「愛是永恆不止息。」遵照《聯合國憲章》「和平」方法解決糾紛。卻以「貓哭老鼠」的態度容納回教徒,以所謂「和平獎」授與反「伊斯蘭極端回教主義者」,加深其內部矛盾;而這些「得獎者」卻同意老美以巡航導彈襲擊「伊斯蘭極端回教主義者」,儼如一位「和平女天使」深受喜愛。復以「廉價勞工」接受伊斯蘭信眾。最後又反對彼等風習…,未能融合民主社會。都是非常荒謬。


設使全世界所有愛好「和平女天使」的 回教國(世界第2大宗教達16億回教徒)團結一致,決不賣支持老美諸國的賬(帳),而擁有導彈、火箭、核武…,美國這個古代「秦皇」敢不敢為所欲為,口口聲聲不排除首先使用「核武」先發制人。回顧老毛團結十億貧下中農,全世界無產階級…「不愛褲子,愛原子」,今天 老美再不敢哼一聲向 中國共產党投放 原子彈。因此,「和平」要有「對等性」。中國各族人民必需保持清醒,不要被「上淨下空」《多元文化教育與和平》所麻痺。

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