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十五、颠倒思维

十五、颠倒思维

   

雪峰

   

   

     无就是有,有就是无。上就是下,下就是上。成功就是失败,失败就是成功。获得就是损失,损失就是得到。你就是我,我就是你。人就是佛,佛就是人。人就是鬼,鬼就是人。人就是魔,魔就是人。生就是死,死就是生。前进就是倒退,倒退就是前进。破坏就是建设,建设就是破坏。聪明就是愚蠢,愚蠢就是聪明。科学是一种迷信,迷信是一种科学。政治就是治人,治人就是政治。工人就是人工,干部就是部(不)干。无序就是有序,有序就是无序。小孩就是老人,老人就是小孩。无穷大最后趋向无穷小,无穷小最后趋向无穷大。

   

     越黑的地方越亮,越亮的地方越黑。越慢就越快,越快就越慢。越有钱越苦恼,越有权越危险。越善良越愚蠢,越愚蠢越聪明。越贫穷越无信,越富裕越贪婪。越没用越有用,越没有越自由。越吸引人的东西越容易消耗人的生命,越可口好吃的东西越容易损害人的健康。越多的会越多,越少的会越少。

   

     远看人是美丽的,近看人是丑恶的。远看猪是可恶的,近看猪是可爱的。养人的不是食物,而是食物中不同分子结构的气,人若直接食其气,可以不用吃食物。神创造了人,人就开始创造神;人养了牛,牛就开始养人;人创造了电脑,电脑总有一天要创造人。由于我们有了眼睛,所以该看见的没看见,不该看见的却看见了;由于我们有了嘴,所以该吃的没有吃到,不该吃的却都吃到了。

   

     早得志的早颓废。早聪明的早糊涂。早伤心的早喜悦。早高兴的早悲伤。早起床的早睡觉,早睡觉的晚起床。

   

     失去的越多,得到的就会越多。得到的越多,失去的就会越多。什么也不失去,什么也不得到。什么都失去了,什么都得到了。

   

     人生的终极目标不是走向死亡,而是通向另一个世界,就象胎儿的终极目标不是在子宫中成长,而是要来到人间。所以人类社会就是一个大的子宫,人必须要经过看似"死亡"这个通道,去向另一个世界。所以死亡不是结束,而是开始。

   

     梦中的你不是真正的你,真正的你在现实世界中睡大觉;现在的你不是真正的你,真正的你在另一个世界中睡大觉。梦中的你不知道真正的你在现实世界中睡觉,现在的你不知道真正的你在另一个世界中正在睡觉。你醒来了,你的梦也就结束了;另一个世界中的你醒来了,你的人生也就结束了。人不论什么原因突然死亡了,那是因为另一个世界中的你没有自然醒来,而是被别人突然叫醒或吵醒了,所以人的死亡不论发生在哪个年龄阶段或以什么方式,并不是一件绝对的坏事,活着的人大可不必为此伤心落泪,而应为他们及早结束梦幻而高兴。

   

     从常规思维来讲,太阳肯定是绕着地球转,因为我们看见太阳从山中、水中、地平线上升起,傍晚又从另一边落下去。《山海经》中有个"夸夫追日"的寓言故事,故事的主人公夸夫就是被自己的常规思维折腾死的。哥白尼被人活活烧死,原因是他说了'大逆不道'的话:"地球绕着太阳转,而非太阳绕着地球转。"由此可以看出,常规思维是愚人的思维。我们经常说海平面,其实不是海平面,而是海曲面;当我们从南非约翰内斯堡搭乘波音747大型客机飞越印度洋,途径泰国首都曼谷到达香港时,大部分时间飞机的高度变化不大,我们就想当然地认为飞机一直是直线平行飞行的,而实际上,飞行的航迹不是直线,而是曲线;你拿一个地球仪,假设你站在挪威奥斯陆,然后想象一下在南非开普敦的人们,你能否告诉我,谁在上面,谁在下面,你若认为你在上面,那么开普敦的人就站在下面,既然在下面,而大家的脚都踏在地球上,那么,开普敦的人毫无疑问,都是头朝下生活着,但是你到开普敦一看,人们都是头朝上的,倒觉得奥斯陆的人们是头朝下的。那么我们关于上下的概念是不是倒错了。我们说飞机在天上飞,但你变换一下空间位置,就发现飞机是在天下飞。

   

     从空间位置的上下引伸到抽象的上下概念,我们常说:"不吃苦中苦,难为人上人,""人往高处走,水往低处流,"这种错误的上下高低观念使人忘记了人生的意义,从小就扎在向上向高的泥滩中难以自拔,等到老之将至,还是不明白,还是稀里糊涂,把本来非常美好的人生搅得一塌糊涂。人越精力旺盛,越容易走歧路,人越聪明有才干,越容易陷入尘俗,反倒那些经常生病的人,前途似乎没有什么希望的人,容易悟出道理,道家讲:"多病道心生,"缘由于此。

   

     我们再来看时间,我们说,今天是2004年3月3日,再过十年的今天就是2014年3月3日。我们早晨起来,一看表,"啊,已经七点了。"朋友们一起聊天,你可能会说:"时间过的好快哟,我都快四十岁了。"等等,等等,我们觉得生活在时间的汪洋大海里面,人生短暂,岁月无情,人越老越容易叹息、惋惜,"夕阳无限好,只是近黄昏,""即知今日,何必当初。"时间就象恶魔、癌细胞一样,吞食着人们的幸福、希望和生命,但是,我要问你:"时间是从哪儿来的?宇宙中到底有没有时间?时间真的那么宝贵吗?"你可能就会迷惑不解。假如我回答你:"时间是人创造的,宇宙中并不存在时间,时间并不宝贵,"你就可能费解,假如我再告诉你:"你自己创造了时间这个魔鬼,然后拿这个虚无缥缈的魔鬼来恐吓自己,摧残自己,"你是不是开始认为我的思维已经不正常了,神经有问题了。让我再深一层,你梦中有否梦见过已死去的亲人,你梦中所见的亲人实际上并没有死,只是换了一个生活的地方,或者说只是换了一个空间,你是否认为我已神经错乱,胡说八道了?实话告诉你,你若认为我神经错乱,那就对了,那就证明你这个人很正常、很实际、很理智,只是没有反常思维的概念。

   

     一日三餐,不可或缺,食物要混杂,否则会营养不良,这是常规思维,你若相信这是千真万确的事实、真理,那么它确实是这么一回事,你习惯了一日三餐,有一天若少了一餐,你将会觉得饥饿,心里不踏实,如果你相信人一日两餐足矣,两餐确实足够,有一天你若多吃了一餐,就将感到胃胀、不舒服。你若相信一日一餐,不必多吃,这一餐也确实足够,一天根本不用两餐或三餐。再说食物,你若相信营养学家的理论,那么鸡鸭鱼肉、各种水果、蔬菜等等都要摄取,食物太单一了,你就会形神消瘦,体力不支,但你若不相信营养学说那一套,认为一天只吃一个鸡蛋,喝一杯牛奶,足够一天的能量消耗,那么它确实足够,再进一步,你若坚信人每天只吃一勺蜂蜜,吃一个苹果,加适量的泉水足以,实际也的确如此。你若深信人不吃不喝,自成一个宇宙体系,就能长久活着,那你就懂得了小动物冬眠的机理,达到了达摩禅师的智慧。

   

     由此推而广之,有一天你隐约感到胃痛,然后怀疑自己得了胃癌,天天这么想:"糟糕,我得了胃癌。"不出三月,你去检查,你确实已患了胃癌;反之,经检查,你已患了肺癌,如若你坚信:"这不是肺癌,我的身体很健康,我的肺毫无毛病,我不可能得肺癌。"三月后,你再去检查,肺癌消失了。运用之妙,在乎一心,心诚则灵,至信劈金。"我老了,已经不行了。""我已经四十岁了,还能干什么!""这辈子就这么回事了,若有来生,我一定要、、、、、、""我已经八十岁了,这病不可能再治好。""这种事不可能。""这太玄乎了。"等等,等等,都是常规思维导致,这种消极的常规思维能将人拖入死胡同,是一种自杀自灭式的思维,是人性的误区,是一种扩散性病毒。或许有人认为,"我已经七十多岁了,行将就木之人,即使打破了这种常规思维,还能有多大用处。"我告诉你,人的每一天,每一个年龄阶段,都是一个结束,又都是一个新的开始,每天都是一个新我的诞生,人不仅能活一百岁,还能活两百岁,之所以不信,那是因为千百年来常规思维造成的大量事实束缚了人的心智和思维,再加上肤浅科学的误导,说什么人脑后部有一个脑垂体,经常分泌一种腺液,这种腺液控制着人的寿命,还说什么人从出生到死亡,细胞共分裂七次,七次后就不再分裂等,都是消极诱导。"事实求是吧,别好高骛远了,别异想天开了,人活七十古来稀,你已经快八十岁了,该知足了,还想有个第二次青春不成?"下次,若有人胆敢给你讲这种"道理",你就说:"滚你小姨子的无知小蛋蛋。"

   

     一头大象,仅仅用一条细绳可以将其栓在桩上,一个农民,仅仅用三分土地将其栓在地上,一个工人,仅仅用几套工具,一个工作场地栓在工作间中,一个知识分子,仅仅用几百元工资和有被提升的希望栓在工作岗位上,一个商人,仅仅一点利润就可以栓在商业领域,一个教徒,仅仅一本经书就可以栓在一个教内,一个成员,可以被一本章程约束在一定范围内,一个官员,仅仅用一个职位就可以栓在岗位上,"父母在,不远游"的道德信条将我高中时的一个优秀同学永远栓在了家门前,"不孝有三,无后为大"的荒唐因果关系说教,使无数可敬的人永远遭受着内心的煎熬,为了父母、为了亲戚朋友、为了孩子、为了传统美德,为了名誉,使无数男女尽管互不相爱,也能默默地忍受着凑和着过一辈子、、、、、、每个人身上都或多或少有几根无形的绳子栓着,每个人的心智都被一种无形的思维网罩着,每个人都背负着一个沉重的十字架,只是自己感觉不到或能感觉到但没有力量和勇气冲破其束缚,看看周围的人都这么活着,也就心安理得,也就习惯了,也就麻木了,也就忍了。

   

     有人问我:"用细绳栓住的大象,挣脱容易,但挣脱了又上哪儿去?"

   

     是呀,挣脱了又上哪儿去?草料没有了,饭碗没有了,工资没有了,岗位没有了,甚至住房和周围的关系都没有了,怎么活下去呀?

   

     有一群天鹅,每年秋天,都要结队飞越千山万水,一路唱着歌,欣赏着翅膀下的青山绿水,到遥远的南方去开辟新的生活区,其中有几只被人俘获喂养,长的肥肥胖胖,不愁吃,不愁喝,逍遥自在,即使寒冷的风雪天,也有挡风的窝棚,久而久之,习惯了主人施舍的食料,习惯了与鸡鸭猪狗在一起的欢乐,来年它们的兄弟姐妹又飞回来了,见面后是一阵热烈的亲吻和喧哗。秋天又到了,兄弟姐妹们齐来撺掇它们一起飞向温暖的南方,他们却反过来规劝其兄弟姐妹们:"留下来吧,这儿有吃有喝有住房,何必每年要辛辛苦苦飞来飞去,再说,你们飞去的地方也不一定水草茂盛,即使食物丰盛,也要自己找吃,怎能比得上我们有吃有喝,逍遥自在。"兄弟姐妹们不解地摇了摇头,一个个又展翅飞走了。

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