人生感怀
非智专栏
[主页]->[人生感怀]->[非智专栏]->[闲时的“胡思乱想”]
非智专栏
·有了耶稣,就有喜乐平安
·女人的悲伤
·往事如烟
·小儿歌
·傻爸
·学友如珠
·晴天里的闲聊
·违法必罚
·潇洒走一回
·另类乞丐
·悼焦丹之死
·政客霍华德
·刘东的烦恼
·我会告诉你
·潜心于自然,宁静而致远---记青年国画家叶峰
·大选后的随想
·中国情结
·工会的没落
·“生于忧患”值吗?
·朋友君生
·同文中学二三事
·闲话华人
·那个时代,那段日子
·从珀斯选美想起
·被“偷走的一代”?
·淘金者之梦
·当真“朋友如粪土”?---读潜之先生《友情篇》有感
·“三个代表”,改变中国
·华人商家的“戏法”
·说话的权利
·同一个世界,同一个梦想
·各领“风骚”,极尽品味
·“忠党爱国”之误国
·简单的道理
·募捐之善举
·对恶人的宽恕,是对人民的犯罪
·2008年的中国
·“让领导先走”的走,范跑跑的“跑”
·是“柏斯”,还是“珀斯”?
·"8"字之吉利?
·阿玲的故事
·话说奥运开幕式
·阿伦.卡彭特提前大选之策略
·国人的丑陋
·市长的权力
·理想和经验之战--谈美国大选
·起哄的时评
·中国万岁
·等级、官职
·“民主革命”之举
·“在澳洲居领先地位”的“误导”
·艺术家之争
·侨领
·闲聊西澳华文报纸
·人生无意
·哈曼之心态
·也谈“《时报》十大新闻”
·为官之道
·明星风格
·女权主义之争
·艺术大师李克昌
·“男欢女爱”之说
·“ 孤独”的城市,“孤独”的心态
·诚者,成己成物
·可钦可敬的老师
·佩斯皇家医院
·上尉的顾虑
·有爱情这东西?
·男人的欲望
·秋 夜
·“很中国化”和“很西化”
·城头变换大王旗
·优美的汉字,国人的重负
·漫话文强之死
·大选选谁
·中年之乐
·新疆行
·二姐
·说说妻子
·再论汉字
·问苍茫大地,谁主沉浮
·文化道德教育之忧
·挑战北京的“夏虫”
·西澳华文报纸怎么了?
·百年之庆
·文革,无法无天的时代
·也谈“中国梦”
·官们的“博士”衔
·以“爱国主义”之名犯罪
·只有自由,才不会“被代表”
·一瓶酒事件
·三十年河东,三十年河西
·六四感言
·众生百态
· “三怪”之“秀”
·我不願是棵橡樹
·“君”、“国”之概念/非智
· 人生之路
·明月牽思
· 话说历史
·马来西亚行
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
闲时的“胡思乱想”

   
   非智
   
   
    闲时常做无益思虑,或曰之“胡思乱想”,思考最多是人何以获得快乐?其实,这不仅是我所思,这乃是从古至今人们所思虑的主题,正因为人在这世间多数活得不快乐,故此才思虑怎样才能有快乐的可能。


   
    最成功的思虑是释迦牟尼,他是从另一角度思虑,他想的是人怎样才不会痛苦,而人一旦不痛苦了,就必然会有快乐之心,即便没有快乐,至少心态平和。因为这伟大的思虑,使他成为伟大的宗教领袖,后人竟把他当成神。实际上,释迦牟尼是不信有神的,他认为人人都可通过修炼成佛成神的。要成佛成神,就得弃欲望,存纯然之心,也就是行为说话做事都要端正,这对一般人而言,是极为艰难,故此,要弃苦痛之心,最好的方法就是行修行之道,就是出家,远离尘世。出家远离尘世,这个我是做不到的,我想大部分人也是做不到的,虽然目前有不少人念佛信佛,但也多是口念佛经,心在世界。
   
    我是个喜欢想东想西的人,胡思乱想多了,有人就说我有思想,可是,人有思想是对的啊。哪怕所谓的无益的思虑,其实也是一种思想的过程,只要动了头脑,就有益,这是我的认为。人,应该都有思想,只是这思想的深浅不同。
   
    我们知道“思而不学则罔,学而不思则殆”,所以,在思的同时,一定要不间断地学。学,就是读书,就是实践。我们的思虑,常从生活经验中来,常由我们的学识而启发,所以,学识的深度和经验的丰富,决定了人的思想的深浅,如果不学无术地终日苦思冥想,定然误入歧途而精神发癫,不过,学而不思,必然成“五谷不分”的书呆子。故此,可以说,学和思是一个钱币的两面,是共存的。王阳明说“知行合一”,我看就是这个道理。
   
    柏斯是个适于安然生活的地方,也是个令人有时间做思考的城市。安然而不思虑,就会生活得索然无味,安然而勤于思虑,就会在生活中发现生活的乐趣,有了乐趣,不就是我们所想要的生活的快乐?为什么小孩总是在快乐之中?哪怕看到忙碌的蚂蚁搬家,也会乐趣地观望许久,如果人们能具有小孩对事物,哪怕对微小事物的兴趣,人何以没有快乐可言?何况,耶稣都说,将来能进入天堂的必定是小孩。
   
    人,从诞生之后,就在往死亡的路上走,而且在这个旅途过程中,也是从快乐往痛苦中走,从天真无邪的小孩,成长为满腹心思的青年,再成为老奸巨猾的成熟的人,人,实际上是变得越来越不可爱,越心思败坏。社会的教化,圣人的话语,都是对心思已败坏的人而言。就像《圣经》所说,律法是为犯罪的人而立,只有病人才需要医生。对于有纯然的人性的人,是无须给予什么教化的。可惜的是,在这个地球上难以找到一个纯然心态的人。
   
    不想使自己过于复杂,就在闲时仰望蓝天,做些思虑,无非是想在思虑中,使自己轻松,寻出点快乐,变得纯然。但这是不容易做到的,当望着飘过的那朵白云,就会充满幻想;见到掠过枝头的鸟儿,更是浮想联翩,想得最多的,是希望自己也是那一片云,那一只鸟,能自由自在,不受约束地飘飞生活,能自由自在地寻找自己的落足之处,说到底,还是期望情感的满足,精神的充实;还是期望着有一个懂自己,理解自己的人。心,在人长大后,是再也纯然不起来的了。这也是人类的悲哀,这也是为什么才会有那么多情歌情诗的表述表白,才会有那么多催人泪下的小说电影电视出现的原因。
   
    小时总是多愁善感,见到雨点,听到风声,就有感触,一旦落花枯叶洒落庭院,也会一阵情感伤怀。现在已有年岁,内心逐渐淡定,有了“看山是山,看水是水”的感觉,但也因为没能像惠能大师那样地高深悟道,所看的“山水之形”,还是充满世俗之念,没有真正“山水”的内涵。就因为无法真正“入定”,就有苦恼之心,才会去探寻追求快乐之意,如果人真的有了纯然之心,那么,一定会是“快乐是快乐,痛苦也会成为快乐的一部分”的感觉。生活中,“痛快,痛快”,痛和快总是相连。
   
    把人生看淡,对眼前所发生的每样事都坦然处之,以《易经》的智慧看待事物的发展,清楚认识到世间万物都是祸福依附,苦乐相随,生生相息,那么,生活中哪还会有什么快乐不快乐之分?哪有什么痛苦不痛苦之别?人生,一定会简约而周圆,痛快又轻松。到那时,即便闲时思虑,估计,也思虑不出什么东西,也不会有什么思想不思想,就可能对着蓝天白云发呆,一副休闲自得,“大智若愚”之像。我知道,要达到那一个境界,我是办不到,而且,到目前为止,我也还没见到过这样一个“高智”的人,能达到那一个境界。
   
    平常人,闲时喜欢胡思乱想,纯属正常,如果在胡思乱想中,能想出点道道,那就有收获,何况,人最不需花成本的的事,就是坐着或躺着去思虑,也就是“胡思乱想”,即自由地让思路翱翔,也在思路翱翔中成为自由人。人,即便不能在行为上自由,思想上一定要有自由,如果人连一点自由地思想都没有,人,还有什么活着的意义?所以,我极为赞同“毋自由,宁可死”的原则。
   
    能最后想到追求自由的思想的思虑,看来,这个闲时的思虑还是有益的,就此,我会鼓励自己经常闲时思虑,如果到了那一天,对着蓝天白云,望着飞翔的鸟儿,头脑一点思绪都没有,一副“痴呆”模样,到那时,我就知道我已真正“入定”,达到禅的最高境界;到那时,我相信,我已成为“大智”者了。
   
    目前,我真的期待有这样的一天。
   
   
   2017年4月14日
(2017/04/28 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场