现实中国
藏人主张
[主页]->[现实中国]->[藏人主张]->[「胡耀邦遭到政治整肅證明,中國失去了和平民主轉型的最後可能」 ]
藏人主张
·「入島、入戶、入腦、入心」的憂慮
·自由台灣的政治悲情
·袁紅冰見證中共血腥大屠殺
·寄贈《決戰2016》給台灣八大節目主持人和十二大 “名嘴”
·黨國斂屍人馬英九魔咒的效應
·
· 習近平和中共“太子黨”
·中共精神大分裂
·作家袁紅冰批老K終將泡沫化
·拯救上帝—宇宙真理的終點是心斓钠瘘c
·1
·全球马格尼斯基人权问责法实施展望
·中共进入军民不融合之年
·與高貴的旎陮υ� ——爲高智晟《中華聯邦共和國憲法》序
·袁红冰新作《酒书九章》问世
·【以「酒書九章」祭悼「六四之殤」
·富商郭文贵:“受习近平委托与达赖喇嘛见面”
·中共间谍海外铺网
·秦伟平专访郭文贵关于尊者达赖喇嘛话题文字实录
·郭文貴爆料對中共十九大的影響
·中共對香港、台灣的四大招數:貪控、色控、錢控、滲透
·中共创建“墙内版”线上百科
·中國千萬官員,無官不貪,無吏不腐
·「中國夢」與「命運共同體」
·郭文貴616爆料后習近平面臨新危機
·台灣的命運或有歷史的偶然,重要的是,要如何面對未來
·「中國標準」下的「人類大劫難」
·台灣應該如何看待「郭文貴現象」
·劉曉波:如果統一就是奴役 (上)
·劉曉波:如果統一就是奴役 (下)
·劉曉波:如果統一就是奴役 (下)
·如果統一就是奴役 (下)
·刘晓波:如果统一就是奴役 (下)
·刘晓波:如果统一就是奴役 (下)
·刘晓波:如果统一就是奴役 (下)
·郭文贵效应的另一面:山雨欲来一条船
·刘晓波:如果统一就是奴役 (下)
·郭文貴自言:爆料與劉曉波事件「一定有關係」
·别再胡扯“暴力、非暴力”的假议题了!
·關於袁紅冰所言的《人類大劫難》
·海航在华尔街遇冷:美国银行暂停参与其交易
·刘晓波走了 革命来了
·刘晓波和狼性化环境
平措汪杰自传连载(汉译)
·一位藏族革命家(连载一)
·平旺在巴塘的童年(连载二)
·平旺舅舅桑頓珠的政变(连载三)
·平旺在学校的生活(连载四)
·平旺在策划革命(连载五)
·平汪回到康区(连载六)
·平汪去拉萨(连载七)
·平汪与印度共产党(连载八)
·平汪与起义前夜(连载九)
·平汪逃往西藏(连载十)
·平汪从拉萨到云南(连载十一)
·平汪再回巴塘(连载十二)
·平汪谈《十七条协议》(连载十三)
·平汪再赴拉萨(连载十四)
·平汪与解放军在拉萨(连载十五)
·平汪处于多事之年(连载十六)
·平汪谈北京插曲(连载十七)
·平汪谈(西藏)开始改革(连载十八)
·平汪谈拉萨的紧张局势(连载十九)
·平汪被控“地方民族主义者”(连载二十)
·平汪入狱(连载21)
·平汪单独囚禁(连载22)
·平汪立誓沉默(连载23)
·平汪出狱(连载24)
·平汪再次陷入新的斗争(连载25)
·平汪争取少数民族权益(连载26)
·平汪传记的尾声
·
·《平汪同 志与旅外藏胞的談話紀要》
·八十年代修改中华人民共和国宪法時對有關民族方面的 几点意见
·回憶扎喜旺徐同志
·平汪致中共中央领导的四封信
·平汪致中共国务院新闻办领导的信(附录六)
《殺佛》導讀
·殺佛—十世班禪大師蒙難真相
·《殺佛》導讀
·读者谈《杀佛》
·《杀佛》新书发布会以及作者声明
·出版社关于《殺佛》發表會新聞稿
·今日的西藏 就是明日的台湾
·嘉仁波切揭露中共指定班禅喇嘛「金瓶掣弧钩笪
·敬邀《殺佛》一書之佐證演讲会
·西藏之声关于《杀佛》专访袁教授
·西藏是否台湾的一面镜子
·因《殺佛》誠品被「服貿」了
·《殺佛》選登之一
·流亡者的懇託
·《殺佛》作者台立法院召開記者會
·十世班禅大师蒙难25周年
· 班禅大师最后的讲话
·胡锦涛、胡春华的“投名状”
·善心匿名人士購《殺佛》寄送全台各宗教寺廟共萬餘冊
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
「胡耀邦遭到政治整肅證明,中國失去了和平民主轉型的最後可能」

   袁紅冰:「胡耀邦遭到政治整肅證明,中國失去了和平民主轉型的最後可能」
   
   亞太政治哲學文化出版社
   
   袁紅冰說,中共權貴不能容忍胡耀邦的根本原因就在於,胡耀邦實施的思想自由和政治開明政策,將把中國的命運導向自由民主意義上的政治改良,而政治改良必然以中共權貴失去專制權力做為發展趨勢。


   《美國之音VOA》:「1970年代末,胡耀邦主持平反冤假錯案工作期間,使得數千萬地富反壞右、階級異己分子、文革期間被打倒老幹部『摘帽兒』恢復名譽,其親屬子女得到社會平等對待。
   
   時任黨總書記的胡耀邦開明、清廉和親民的形象與後來許多中共貪官的專橫跋扈和驕奢淫逸形成了鮮明對照。」
   中國流亡作家袁紅冰在揭露「十世班禪大師蒙難真相」的《殺佛》一書中說,胡耀邦主政十年,中國進入中共建政史上空前絕後的思想自由時期。胡耀邦實行的政治開明、思想解放的國策,使中國人對於自由民主化意義上的政治改革寄與極大的期待──自由與民主,那才是屬於人民的「中國夢」。
   書中說,如果說胡耀邦是十年浩蕩的春風,十世班禪大師就將成為一位辛勤勞作的農夫,他要在西藏高原荒涼乾涸的大地上,播撒佛教復興和西藏文化復興的種子。
   然而、、、、、、
   一九八七年初,中共透過一次宮廷政變,逼迫胡耀邦交出中共總書記的權杖。偉大的人道主義者胡耀邦黯然退出權力的中心,失去主導權力意志的地位,這意味著中國十年思想自由的春天即將結束。
   胡耀邦給東亞大陸帶來的十年思想自由的春天,為班禪大師推動藏傳佛教復興提供了時代背景。中共很快就意識到藏傳佛教復興運動對其在西藏的極權政治統治的威脅,因此「決策殺佛」,於一九八九年一月鴆殺十世班禪,對外宣稱心臟病發作。
   同年四月,胡耀邦逝世。因知識分子與青年學子為悼念胡耀邦過世引發的「八九六四」,中共權貴動用幾十萬大軍,屠戮古都北京,鎮壓學生自由民主運動。就像戊戌六君子的血洗去近代史上改良和革命的界限,八九「天安門」事件中學生湧流的血,也洗去了當代中國史上的改良和革命的界限。
   袁紅冰當時組建「北大教師後援團」支援學生,親歷整個事件,遭官方定為「北京大學教師頭號清查對象」。後他以自傳體小說《六四之殤》,用第三人觀點,全景式的呈現整個事件。並於流亡同時,攜出文稿,讓這本不僅是「六四之殤」,更是中國自由運動悲愴長歌的作品得以在台出版,還原事件原貌。
   《VOA美國之音》跟據其他報導說,「2012年7月習近平對胡耀邦的兒子胡德平說,胡耀邦是中共的正資產,在紀念胡耀邦時不要把這位前領導人跟黨的歷史對立。」但事件發生時,官方說這是「反革命暴動」,經過一年改口為「政治風波」,現在不知要如何定義「六四」。
   「六四」將屆,「十九大」前的「六四」,中共官方一定也是冷處理。
   有關胡耀邦在中國歷史的重要關鍵作用以及功敗垂成的前後情勢發展,請參閱:
   
   袁紅冰/安樂業合著:《殺佛》──十世班禪蒙難真相》
   袁紅冰:《六四之殤》
   
   http://www.voachinese.com/a/voanews-lizhao-fun…/3811307.html
   胡耀邦夫婦骨灰合葬江西共青城
   
   https://www.facebook.com/apppc.tw/
   亞太政治哲學文化出版社
   
   二零一七年四月十六日
(2017/04/18 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场