百家争鸣
徐永海
[主页]->[百家争鸣]->[徐永海]->[耶稣就是上帝我们必须跟着耶稣走十字架道路——2017-3-17圣爱团契圣经学习]
徐永海
·徐永海杨秋雨等刑拘人士被关北京第一看守所
·正在禁食祷告的徐永海被警察从家中带走
·北京通州公安督查称徐永海杨秋雨杨靖等均遭刑拘被送看守所
·北京圣爱团契家庭教会12名基督徒被以非法集会游行罪刑事拘留
·北京家庭教会续有访民加入 圣爱团契十多人被扣三人刑拘 组图
·圣爱团契教会13人遭刑拘 家属律师要求会见被拒
·徐永海淮见律师 一教友弟离奇堕轨身亡
·梁小军律师首次会见被控非法集会罪的徐永海长老
·北京通州教会案最新进展:律师会见杨秋雨遭拒绝
·南乐、子洲教案未平,北京通州教案再起
·圣爱团契被抓基督徒可能已被批捕
·「中国最勇敢的基督徒团体」 13人囚禁铁窗渡马年新春
·听王春梅血泪讲述,知社会主义核心价值观真相 [视频]
·圣爱团契家庭教会徐永海长老从看守所获释
·快讯:北京通州教会案被刑拘的杨秋雨等人获释
·圣爱团契家庭教会多名被刑拘的基督徒获释
·圣爱团契家庭教会多名被刑拘的基督徒获释
·北京通州教案被抓基督徒已释放10人,还有三人仍被羁押
·梨园教案又有信徒获释,宗教自由还只是宪法中的“概念股”
·圣爱团契教会两信徒获释另11人仍被刑拘
·多名外地通州教案获释者不获自由
·北京梨园教案基本结束,尚有张海彦无消息
·通州教案获释者吕动力被关政府招待所
·通州教会案居小玲 被带回南京监视居住
·被刑拘的13名基督徒中张海彦仍无获释的任何消息
·通州教案获释者吕动力被关政府招待所
·通州教会案居小玲 被带回南京监视居住
·圣爱团契家庭教会被刑拘的徐彩虹讲述看守所的经历(图)
·就圣爱团契教案杨靖说我控诉我祈祷
·圣爱团契家庭教会庆祝被党国刑拘的弟兄姊妹凯旋[视频]
·谁来拯救你:中国访民/康素萍
·飞来刑拘,莫须有(康素萍)
·北京圣爱团契教案13位肢体近况
·徐彩虹: 通州梨园案被捕记
·我是大连市访民王春梅,姐姐王春艳,弟弟王亚新,
·辽宁访民王素娥到丰台区看守所给赵广军存钱被失踪
·抗议滥捕公民 呼吁立即放人!
·徐彩虹何斌夫妻离开监狱现被押回原籍/徐永海
·北京“圣爱”13名被拘基督徒近况简介
·北京“圣爱”13名被拘基督徒近况简介
·西安康素萍:行政起诉状
·康素萍:回家的路还有多远?
·在京访民欢迎两会定调偷偷摸摸拉横幅表达
·到丰台看守所为赵广军存款的王素娥被北京警方带走失踪多日
·康素萍:北京梨园教案见证司法腐败
·陕西康素萍两会求解(图)
·北京基督徒徐永海致信两会揭露教会遭取缔情况
·因教案被刑拘的王春艳为死去的弟弟鸣不平
·徐永海:王春艳姊妹因教案在被关押期间弟弟走失死亡
·陕西访民康素萍 被维稳人员控制在北京某地下室内
·王春艳:因教案被刑拘的王春艳为死去的弟弟鸣不平
·北京基督徒徐永海向“两会”反映通州当局对家庭教会的打压
·陕西访民康素萍被困地下室发出求救信息
·陕西访民康素萍被困地下室发出求救信息
·SOS:西安访民康素萍在北京的求救信
·北京“爱契”家庭教会遭骚扰 “圣爱团契”遭取缔长老致函两会
·陕西西安康素萍在京被截纪
·恐怖维稳,康素萍连续遭房东驱赶
·因教案才出监不久的王春艳被强行带走
·才出狱的教案蒙难者在两会期间多遭软禁
·出狱后的教案蒙难者居小玲仍被限制人身自由
·教案蒙难者王春艳从北京被押回大连坚持维权
·教案蒙难者王春艳从北京被押回大连坚持维权
·教案蒙难者于艳华出狱后又被治拘加软禁20天
·基督徒于艳华遭受警方重复处罚
·一些出狱的教案蒙难者依旧在苦难中
·涉通州教案 张海彦精神病医院获释
·声援许志永刑拘加精神病院,张海彦获释后感谢党的培养
·辽宁张海彦参加“圣爱团契”学圣经被刑拘再送精神病院(图)
·辽宁张海彦参加“圣爱团契”学圣经被刑拘再送精神病院
·维权人士赵广军、王素娥从丰台看守所获释
3月
·教案蒙难者为依旧在患难中的肢体祈祷
·北京圣爱团契教案13位肢体近况(图)
·徐彩虹何斌夫妻离开监狱现被押回原籍
·就我们家庭教会遭受最强力取缔致信两会
·北京一良心犯基督徒致信各国领导人
·王春艳姊妹因教案在被关押期间弟弟走失死亡
·因教案被刑拘的王春艳为死去的弟弟鸣不平
·本教会高举科学爱心反遭打压为此致信两会
·因教案才出监不久的王春艳被强行带走
·因教案才出监不久的王春艳被强行带走
·访民赵作媛路过天安门被抓并押回原籍
·才出狱的教案蒙难者在两会期间多遭软禁
·出狱后的教案蒙难者居小玲不许来北京
·旧稿:教案蒙难者张海彦至今无消息
·曹顺利在维权中的三张较清晰照片
·出狱后的教案蒙难者居小玲不许来北京
·通州教案受难者王春艳起诉公安局
·教案蒙难者王春艳从北京被押回大连依旧维权
·教案蒙难者于艳华出狱后又被治拘加软禁20天
·一些出狱的教案蒙难者依旧在苦难中
4月
·教案蒙难者基督徒徐永海致信俞正声
·教案蒙难者基督徒徐永海致信俞正声
·教案蒙难者为依旧在患难中的肢体祈祷
·教案蒙难者王素娥二进看守所已30天
·教案蒙难者基督徒依旧在经历患难
·教案蒙难者基督徒依旧在经历患难
·教案蒙难者基督徒依旧在经历患难
·教案蒙难者王春艳的妹妹被警察抓走
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
耶稣就是上帝我们必须跟着耶稣走十字架道路——2017-3-17圣爱团契圣经学习


   耶稣就是上帝我们必须跟着耶稣走十字架道路
   ——2017-3-17圣爱团契圣经学习
   
   (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海

   
   2017年3月17日(星期五)
   
   【通过学习《圣经》,来把耶稣接到心里,来具有耶稣那样大爱的心、真爱的心——“连仇敌都爱,真心希望仇敌也来认罪(说出真相)、悔改(付出补偿)、接受耶稣,将来大家一起去天堂”;并来具有耶稣那样勇于献身的心、勇于牺牲的心、勇于殉道的心——“即使落在百般的试炼中,也能具有大喜乐,因为将必得那永不衰残的荣耀冠冕”。我们具有如此的心灵(生命)改变,我们才会容易具有健康的心身(如失眠、焦虑症、强迫症、抑郁症、疑病症、高血压、心脑血管疾病、糖尿病、癌症等心理疾病、心身疾病才会容易得到好转、治愈)。人人具有如此的心灵(生命)改变,人类才会容易进入美好的社会(否则:有了民主,也会出现动荡分裂;有了自由,也会出现残酷剥削;有了人权,也会出现讹人害人)】
   
   
   1、
   耶稣就是上帝我们必须跟着耶稣走十字架道路——2017-3-17圣爱团契圣经学习

   林春芳
   
   
   2、
   耶稣就是上帝我们必须跟着耶稣走十字架道路——2017-3-17圣爱团契圣经学习

   杨秋雨
   
   
   3、
   耶稣就是上帝我们必须跟着耶稣走十字架道路——2017-3-17圣爱团契圣经学习

   董继勤
   
   
   4、
   耶稣就是上帝我们必须跟着耶稣走十字架道路——2017-3-17圣爱团契圣经学习

   陈洪旺、
   
   
   5、
   耶稣就是上帝我们必须跟着耶稣走十字架道路——2017-3-17圣爱团契圣经学习

   戚若青
   
   
   6、
   耶稣就是上帝我们必须跟着耶稣走十字架道路——2017-3-17圣爱团契圣经学习

   徐永海
   
   
   按照读经次序,今日我们学习了《犹大书》。主讲人徐永海,众肢体杨秋雨、陈洪旺、林春芬、戚若青、董继勤等分别作了分享,现综合如下:
   
   首先做个见证,大家知道,在上月的2月12日我得了病,颈椎的椎间盘突出。有人一听,不就是颈椎病吗,是的,但不是普通意义上的颈椎病,是颈椎病当中的比较严重的一种。上网查,突发性颈椎间盘突(脱)出症,大多数是以瘫痪为首发症状。
   
   30多年前,在1983年,我在积水潭医院当实习医生,我就接触了这么一个病人,因为得了这个病,全身瘫痪了,躺在担架上,被家人、同事抬着。是个外地人,听说全国最好的骨科医院是积水潭医院,特意从外地赴京看病。可是,积水潭医院的骨科却说,我们也治不了,只有北医三院能动这个手术。
   
   当然,我没有这么重,没有瘫痪。但是也不轻,左上肢不能上举了,左上肢伸直,上举,举不到90度,只有70度、80度,更不可能举到头顶。如果一辈子都这样,这不是残疾了。还有疼,开始几天疼的厉害。
   
   3月6日到积水潭医院,挂的是一个副主任医师的号,何达,60元钱。何达大夫,看了核磁的片子,简单做了一下检查,就对我说,应当手术,手术费7万块钱左右,大约需要押金10万元。3月13日(本周一),积水潭住院处就来电话了,让我去住院处办住院手续,这就要住院做手术了。经过30多年,医学真是发展很快,现在做这个手术好像很普通了。
   
   10万元做手术,我一个良心释放犯,没有医保,更没有那么多钱。几天前,我曾问过我的一个大学同学,他也是骨科医生,他说可以保守治疗。
   
   为此,我决定了,将一切都交给主,求主来医治,我不去做手术,保守治疗。目前一个月了,左上肢从原来的上举不到80度,到现在快130度了,疼痛也轻了不少。
   
   作为基督徒,我们首先要知道真的存在上帝,一切都在上帝的掌管之中,我的疾病也在上帝的掌管之中。我没有钱,做不起这么贵的手术,我们的上帝一定不会让我得那必须做这个手术的病。
   
   耶稣就是上帝,作为基督徒,我们必须跟着耶稣走十字架道路,如果得病也是这十字架道路的话,我就要走好这十字架道路,在这十字架道路上,甘愿经历各种苦难。不去患得患失,将一切都交给主,让主来负责。
   
   今天我们要学习的经文,核心就是,耶稣就是上帝,作为基督徒,我们必须跟着耶稣走十字架道路。
   
   
   一、第一、二自然段(第1-4节)
   
   ●耶稣就是那独一的主宰、独一的神、独一的上帝,这是真道,我们要为这真道竭力争辩
   
   第1-2节经文:“耶稣基督的仆人,雅各的弟兄犹大,写信给那被召,在父神里蒙爱,为耶稣基督保守的人。愿怜恤,平安,慈爱,多多的加给你们。”
   
   第3-4节经文:“亲爱的弟兄阿,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道,竭力的争辩。因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们神的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰我们主耶稣基督。”
   
   本卷书的作者,是耶稣的亲弟弟犹大,他应当最了解耶稣,最知道耶稣,知道“耶稣就是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”,作为基督徒必须跟着耶稣走十字架道路,这是我们信仰的核心,我们要为这真道竭力争辩。
   
   可是在教会中,在教会历史中,有很多所谓的基督徒,甚至是教会领袖,他们那些不认“耶稣是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”,他们不来跟着耶稣走十字架道路,他们到教会来只为了“放纵情欲”,求各种好处,他们就是那敌基督的。
   
   我们必须为此真道,竭力的争辩!!!
   
   
   二、第三、四、五、六自然段(第5-23节)
   
   ●谴责、诅咒、咒骂那些不认“耶稣就是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”这真道的人
   
   1、
   
   第5-7节经文“从前主救了他的百姓出埃及地,后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事,你们虽然都知道,我却仍要题醒你们。又有不守本位,离开自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。又如所多玛,蛾摩拉,和周围城邑的人,也照他们一味的行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为监戒。”
   
   那些不认“耶稣就是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”这真道的人,“主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判”等。
   
   2、
   
   第8-13节经文:“这些作梦的人,也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。天使长米迦勒,为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说,主责备你吧。但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。他们有祸了。因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背判中灭亡了。这样的人,在你们的爱席上,与你们同吃的时候,正是礁石。他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕。是没有雨的云彩,被风飘荡,是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来。是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来。是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。”
   
   那些不认“耶稣就是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”这真道的人,他们“是没有雨的云彩,被风飘荡,是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来。是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来。是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。”
   
   3、
   
   第14-16节经文:“亚当的七世孙以诺,曾豫言这些人说,看哪,主带着他的千万圣者降临,要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人,所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人。”
   
   那些不认“耶稣就是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”这真道的人,他们是“是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人”
   
   4、
   
   第17-23节经文:“亲爱的弟兄阿,你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。他们曾对你们说过,末世必有好讥诮的人,随从自己不敬虔的私欲而行。这就是那些引人结党,属乎血气,没有圣灵的人。亲爱的弟兄阿,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。有些人存疑心,你们要怜悯他们。有些人你们要从火中抢出来搭救他们。有些人你们要存惧怕的心怜悯他们。连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。”
   
   那些不认“耶稣就是独一的主宰、独一的神、独一的上帝”这真道的人,“连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。”
   
   
   三、第七自然段(第24-25节)
   
   ●再次强调“耶稣就是独一的真神、独一的上帝”。
   
   第24-25节经文:“那能保守你们不失脚,叫你们无瑕无疵,欢欢喜喜站在他荣耀之前的,我们的救主独一的神。愿荣耀,威严,能力,权柄,因我们的主耶稣基督,归与他,从万古以前,并现在,直到永永远远。阿们。”
   
   作为基督徒,我们就是要单单地高举耶稣和十字架,来跟着耶稣走十字架道路,来具有耶稣那样的大爱的心、勇于牺牲的心、勇于献身的心、殉道的心。那些来到教会,只是来求好处的,如求升官、发财、得子、祛病、保平安的,他们的结果只能像这里被诅咒的那样——“有墨黑的幽暗为他们永远存留”。
   
   
   ●●●简述《圣经》要告诉我们什么:
   
   《圣经》旧约,它告诉了我们,上帝创造、掌管着整个宇宙,上帝给予了以色列民族“律法、十诫、割礼”等。同时,又告诉我们,(由于没有耶稣),单单地依靠“律法、十诫、割礼”等等,并不能改变人心。如《传道书》中说:“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空”。
   
   《圣经》新约,它告诉我们:“除他(耶稣)以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救”(徒4:12),只有耶稣才能改变人心。其中:
   
   “福音书”告诉我们,耶稣是上帝的独生爱子,道成肉身来到人世间,来给我们作大爱的终极榜样——“为爱所有的人,甘愿被钉十字架并降阴间”。
   
   《使徒行传》告诉我们,使徒们效法耶稣,走十字架道路,他们拿去了心中的恨,具有了耶稣那样的大爱的心、真爱的心,他们具有了这内心、心灵、生命的改变,具有了圣灵。
   
   “保罗书信”告诉我们,律法、道德标准、活动规范、行为准则(如律法、十诫、割礼)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《雅各书》告诉我们,宗教活动(如听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《彼得前后书》告诉我们,神学理论(如关于“天堂、人间、地狱、审判、奖赏”的理论)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《约翰一书》告诉我们,只有耶稣(只有我们效法耶稣,走十字架道路,经历苦难)才能改变人心——即能够“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。

[下一页]
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场