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问(75)神说:「在耶稣那步作工之中,为什麽说没完全了道成肉身的意义呢?

   

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   參考神話:

   「在耶穌那步作工之中,為什麼說沒完全了道成肉身的意義呢?就是道沒完全成了肉身,他所作的工作只是神在肉身中的一部分工作,他只作了救贖的工作,並未作完全得著人的工作,所以,神在末世第二次道成了肉身。」

——摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》

   「神在第一次道成肉身時,其目的並不是讓人都認識他,而是完成一步工作便不知不覺地『不見了』,人不曾有機會來認識他。他既不能讓人完全認識,也不完全具備道成肉身的意義,所以不能說成是完全的道成肉身。第一次道成肉身只是借用一個沒有罪性的肉身來完成一項工作,之後便不必再提起。……神第一次來在人世的意義是今天所說的道成肉身的意義的一部分,並不具備完全的含義,所以神說『並未達到道成肉身的意義』。」

——摘自《話在肉身顯現·第十篇說話的揭示》

   「第一次道成肉身需要為人醫病趕鬼,因他所作的工作是救贖,為了救贖整個人類,他務必得對人有憐憫有寬容,未釘十字架以先他作的工作就是為人醫病趕鬼,這工作就預示著他要將人從罪中、從污穢中拯救出來。因著是恩典時代,所以說他得為人醫病,以此顯一些神蹟奇事,這些神蹟奇事是恩典時代恩典的代表,因為恩典時代主要以賜給人恩典為主,以平安、喜樂或物質的祝福作為恩典時代的標誌,作為人信耶穌的標誌。就是說,給人醫病趕鬼,賜給人恩典,這是恩典時代耶穌的肉身的本能,靈所實化在肉身的就是這些工作,但他作這些工作的同時都是活在肉身,並沒有超脫肉身,他無論如何給人醫病,他仍有正常人性,仍有人性的正常生活。之所以說道成肉身的時代就是肉身作靈的一切工作,就是因為他無論如何作工都是在肉身裡作的。但因著他作的工作,所以在人看他的肉身並不具有完全的肉身實質,因為這個肉身能顯神蹟,而且有極個別的時候能作超脫肉身的工作,當然這些現象都是在他盡職分以後的事,就如他受試探四十天或在山上改變形像。所以說在耶穌身上道成肉身的意義還沒有完全,只是完成了一部分。」

——摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》

   「人未經救贖以前,已有許多撒但的毒素種到人裡面了,人經過撒但敗壞幾千年,裡面已經有抵擋神的本性了,所以人被救贖出來之後,只不過被贖回來了,就是用重價將人買回來了,但人裡面的毒性並沒有去掉,就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。……人雖然都經過了救贖,人的罪都得著了赦免,這只能說神不記念人的過犯,不按著人的過犯來對待人,但人活在肉體之中沒有脫離罪,只能是繼續犯罪,不斷地顯露撒但的敗壞性情,這就是人所過的不斷地犯罪,也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪,晚上認罪,這樣,即使贖罪祭對人來說永遠有效,也不能將人從罪惡中拯救出來,這只是完成了拯救工作的一半……」

——摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(四)

   文章來源:全能神教會

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(2017/03/27 发表)

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