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·万物皆有声--《天启篇》之五
·贵者不轻显--《天启篇》之六
·静处无灾殃,闹处有祸患--《天启篇》之七
·静处无灾殃,闹处有祸患--《天启篇》之七
·从青霉素过敏到舍利子形成--《天启篇》之八
·知识与智慧--《天启篇》之九
·伊甸园是这样失落的--《天启篇》之十
·无爱、小爱、大爱--《天启篇》之十二
·快速达标 及时撤退--《天启篇》之十三
·随宇宙周期性演变而变化--《天启篇》之十四
·识别真假的功夫--《天启篇》之十五
·简单+纯朴=美--《天启篇》之十六
·人生需要一条跑道--《天启篇》十七
·垃圾的作用和价值--《天启篇》之十八
·小脑袋聪明大脑袋笨--《天启篇》之十九
·使生命不朽的小法则--《天启篇》之二十
·最后一趟航班--《天启篇》之二十一
·道、德、法、仁、义、礼、智、信、术--《天启篇》之二十二
·关闭一扇门,另几扇门会自动打开--《天启篇》之二十三
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·邪恶的善良--《天启篇》之二十四
·善良的邪恶--《天启篇》之二十五
·时来运转--《天启篇》之二十六
·魔鬼的钓饵--《天启篇》之二十七
·生命是这样腐烂发臭的--《天启篇》之二十八
·人生的主次先后、轻重缓急--《天启篇》之二十九
·有眼无珠与买椟还珠--《天启篇》之三十
·千条江河归大海--《天启篇》之三十一
·草与奶--《天启篇》之三十二
·桃树只能结桃子--《天启篇》之三十四
·回应天启,走出迷途--《天启篇》之三十五
·寻找人生的最佳坐标系和坐标点--《天启篇》之三十六
·坏死部位无感觉--《天启篇》之三十七
·别人不信,我信--《天启篇》之三十八
·于无声处响惊雷--《天启篇》之三十九
·上帝对人类的审判随时随地进行--《天启篇》之四十
·"羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。" --《天启篇》之四十一
·生命需要不断下载软件《天启篇》之四十二
·花香蝶自来,心净仙人至--《天启篇》之四十四
·走出苦难--《天启篇》之四十五
·走出苦难(二)--《天启篇》之四十六
·缘至相逢,缘尽散离--《天启篇》之四十七
·离母才能茁壮成长--《天启篇》之四十八
·感恩--升华生命的第一要素--《天启篇》之四十九
·给大家开一扇小法门:跳出三界外,不在五行中--《天启篇》之五十
·想法变了,一切会跟着变--《天启篇》之五十一
·不断放弃,不断超越--《天启篇》之五十三
·如何接收负宇宙能量和信息。--《天启篇》之五十五
·日月无光,手电筒也不亮--《天启篇》之五十六
·真理!--《天启篇》之五十七
·信仰!--《天启篇》之五十八
·道德!--《天启篇》之五十九
·"朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。"--《天启篇》之六十
·在死亡的边缘上跳探戈。《天启篇》之六十一
·多余的,要命的。--《天启篇》之六十二
·把宝石镶嵌到皇冠上去。--《天启篇》之六十三
·如何知道自己是香是臭--《天启篇》之六十四
·小心!一种倾向掩盖着另一种倾向--《天启篇》之六十五
·突然出现,瞬间消亡。--《天启篇》之六十六
·贤人走中庸之道--《天启篇》之六十七
·圣人--《天启篇》之六十八
·贤人(一)--《天启篇》之六十九
·贤人(二)--《天启篇》之七十
·性命攸关时光着屁股跑。--《天启篇》之七十一
·有所为,有所不为。--《天启篇》之七十二
·物质思维--《天启篇》之七十三
·形象思维--《天启篇》之七十四
·联想思维--《天启篇》之七十五
·迷幻思维--《天启篇》之七十六
·心像思维--《天启篇》之七十七
·手机重获新生的启示
·细节与品质
·品质不配 挥泪更换
·太极思维--《天启篇》之七十八
·太极思维(续一)
·太极思维(续二)
·太极思维(续三)
·太极思维(续四)
·相拥而活难结大果
·大热必有大寒
·不明就里的死亡前预兆--《天启篇》之八十一
·瘦为美?--《天启篇》之八十二
·瘦为美?--《天启篇》之八十二
·生存的层次越低斗争越残酷--《天启篇》之八十三
·放下--《天启篇》之八十四
·再放下!--《天启篇》之八十五
·继续放下!--《天启篇》之八十六
·此地--《天启篇》之八十七
·最小阻力原则--《天启篇》之八十八
·文字智慧宝库--《天启篇》八十九
·生命的泉水--《天启篇》之九十
·撒旦的告示--《天启篇》之九十一
·恼人的沙砾。《天启篇》之九十二
·人情不是债,急时把锅卖。--《天启篇》之九十三
·珍惜自由!--《天启篇》之九十四
·生命签证--《天启篇》之九十五
·然后呢?--《天启篇》之九十六
·喝了醋喷不出酒气。--《天启篇》之九十七
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当一冠禅院草太难了

当一冠禅院草太难了

雪峰

   

    禅院草必须是天生的,而不是靠教育、引导、修炼成的。一切都是上帝的剧本,一切早已安排妥当,天生什么就是什么,通过努力实际上改变不了多少。目睹许多禅院草被收回草名,我深深地感知到,当一冠禅院草太难太难了。

    实话实说,即使生活在家园里的禅院草,几年的讲课引导和生活实践,许多兄弟姐妹并没有改变多少,当初什么状态,现在几乎还是那个状态,所谓“江山易改本性难移,”许多道理,不管我说多少次,不管我说得多么严重,道理都明白了,具体到自己身上,还是老样子,基本上是“你说你的,我做我的。”

    现在在册的禅院草有七百多人,而实际上能称得上真正的禅院草的,院里院外不足两百人,由此可见,人类的苦难没完没了,除非有巨大变化发生,否则,生命禅院时代很难到来。

    禅院草必须是全面发展的生命,有任何一点瑕疵都难以攀登上人生和生命的最高巅峰,几千年来,真正成仙成佛的很少很少,原因不在于没路或道路不通明不通畅,而是人们做不到。做不到不是因为太复杂或难度太大,而是习性难改。

    作为禅院草,首先必须具备最上乘心愿,为了上乘心愿,必须把自己全然忘掉,必须要进入“无我”境界,一旦有“我”,哪怕如何努力,最终还是难以成就。

    “无我”是什么样的境界?那是仙佛的境界,要达到这样高的境界,太难了。家园目前达到的状态算不错了,但按照“无我”境界对照,还差的很远很远。

    从人类的文明程度而言,禅院草们做得都很不错,但我要的不仅是高度的文明,更是高度的意识有序和心灵完美,我需要的不是人,而是仙和佛,因为只有仙和佛才有资格被收入天国粮仓。

    对大家的习性和惰性及凡俗之性我一直采取容忍的态度,我希望的是禅院草自己觉悟,然后自觉自愿沿着导游路线图行走,而不是强迫,因为上帝之道绝无强迫,但许多兄弟姐妹的悟性太低,进步太慢,甚至很迟钝,振动频率太低,我又不好意思一个一个地指出,因为过去的实践证明,被我指出有反作用力,不仅不接受,还会反弹。

    果实熟了才好吃,只要没熟,是青涩的,不好吃,在家园里,许多人尝过一些果实的甜头,但那离我们理想的境界还相差太远,我们根本还没有尝过真正成熟的果实的滋味,我希望不要浅尝辄止,好东西还在后面呢!但这需要我们加快脚步,慢腾腾地走,我们什么时候才尝到美味呢?我们什么时候才能到达理想境界呢?

    木匠制作一张桌子,选材、下料、加工,不管前面做了多少工作,只有把桌子做出来了,才能看到桌子的全貌,才能使用桌子,只要最后一道工序尚未做完,它就不是桌子,我们现在的状况是根本尚未成为一个桌子,我们依然没有使用这张桌子,仙佛就是那张桌子,我们离仙佛的全貌还差很远,如果现在停下来止步不前,认为自己已经不错了,那就永远不知道成为仙佛所能享受到的生命妙趣,很美很美的东西就在那里等着我们,可我们走得太慢太慢,走得太慢的话,这一辈子就走不到了。

    什么都想得到,最终什么都得不到;什么都想不耽误,最终什么都会被耽误;什么都想做圆满,最终什么都做不到圆满,这就像人,一个人也不想得罪,最终会得罪所有人。

    2014/11/11

(2017/03/23 发表)

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