东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
·孔夫子与牟宗三之骂
·《落水》
·恰似针对刘晓波
·《落水》之2---答川歌
·我就是圣人,圣人就是我!----兼驳刘晓波的孔子观
·《不是东枭一枭不要狂》
·对广大儒者发出最严重的警告!
·《预警》
·破制度千秋之暗,疗灵魂一代之饥!---兼向自由、儒家两派及中共郑重表态
·《感觉有点痛》
·凭什么剥夺我的出国权?
·继续棒喝云尘子
·想家找家回家!(这篇枭文不是用眼晴看嘴巴读的)
·我为什么疯狂造文?---兼谈稿费问题
·中华之痛(组诗)
·满台冠冕堂皇甚,多是人间贱骨头!-----略谈自由兼嘲儒家
·浩气冲时弥六合,良知致处耀千秋----赠高智晟律师
·君子亦有恶乎
·茅境诗三首:读平昌老人《呼唤》
·平昌老人:老母猪上树---有神棍宣布要关押东海一枭三年,有感。
·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
·向中共要回智晟,逼中共还我英雄!
·量小非君子,无度不丈夫!---与广大民主同道、文化同仁共勉
·平昌老人:欣闻一枭或有牢袱之灾,勉之
·皮介行:試看
·只能牺牲自己,绝不“奉献”他人!
·老调重弹:此生甘拱卒,永世不将军!
·儒释道都给我滚进来!
·给中共讲个小故事---算我亲自向胡哥温仔讨饶了呵
·仁者必有大智慧!-----莫把老枭当凯子
·关于《仁者必有大智慧!》的一点更正
·写怀
·一间草堂足矣!-----兼谈制度建设和道德建设
·中国需要自由,自由需要运动!-----驳斥李劼《自由需要运动吗?》
·歪解古文,厚诬古人!----略驳綦彦臣《孔丘诚实与善良吗?》
·孔孟支持我“夜遁”!
·“托改良之名,行颠覆之实”
·闲话:儒学之短在于“陋于知人心”--由老枭想到(一枭附言)
·美色怀中致和谐!---关于召开“中华和谐大会”的倡议书
·昌平老人:文盲芦笛
·虎口狼窝智勇双!----老枭“退坛”事件回顾及其它
·自题示友人
·我为每一篇枭文负责!
·通权达变与时偕行的“圣之时者”
·孟子强调顺受其正,枭爷早已成仁取义!
·平昌老人:自嘲
·平昌老人:自嘲
·芦大侠佯狂卖傻,平昌公逃之夭夭(一枭拟题)
·为何佛祖也要让我三分?
·为何佛祖也要让我三分?
·儒门大智慧
·丧心时代
·杨万江:改东海一枭《《一声长叹:只能这样了》》
·揭破甚深微妙义,如来低首不能言
·此是乾坤万有基!----中华文化大启蒙书之五:本体揭奥及儒佛辨异
·平昌老人:题东海一枭《中华文化大启蒙书》(修正稿)
·芦笛,毕竟是文盲!
·芦笛,毕竟是文盲!
·芦笛,毕竟是文盲!
·川歌:爱我大师,护我国宝(一枭附言)
·为芦笛疗愚!----芦文《鸟兽不可与同群──答东海先生》略批
· 高智晟不是未来中国论坛发起人!
·高智晟不是未来中国论坛发起人!
·给中国一个奇迹,给中共一个机会!---致胡锦涛主席温家宝总理的公开信
·《夜越来越深》
·芦笛大喊:非礼啦非礼啦
·《木杖》
·唱和诗一束
·东海一枭唱和诗一束(二)
·你们只看到匹马纵横(组诗)
·立身奢望千秋重,下笔严防一字虚!
·自嘲示饶君惠熙
·甘做垃圾清理工!
·写罢此文无寄处----骂遍中共法轮儒家自由民运各大门派
·偏要拉起袁红冰的手!
·太息途穷天不助,手援无力道援难!
·北京之春---无题(组诗).......(广西)东海一枭
·立身常望千年重,下笔严防一字虚!-----见道者言
·《推倒陈良宇》
·道不同,不妨为友!
·怀明锵丈兼向杭州诗友问好
·乐乐乐
·同道阋墙何时了?老"道"来充和事老!
·同道阋墙何时了?老"道"来充和事老!
·旧诗一首,祝海内外旧雨新朋中秋愉快阖家团圆
·如有所“挟”,皆所不答!
·坚持“三本”不动摇!
·牛钝:东海诗词读后感
·景秀:和东海一枭二首
·一言性善发天心!----中华文化大启蒙书之七
·写给自由派民运圈===自荐《中华文化大启蒙书》
·东海一枭少年旧作:一日思卿十二时
·已向诗城称帝子,外间荣辱不相干
·已向诗城称帝子,外间荣辱不相干
·东海一枭诗词(最新点评本)
·挽林牧老人
·幽居写怀并与文朋诗友共勉
·一切人类,悉有善性!---人性续谈(一)
·胡哥正沿着枭爷指示的方向奋勇前进!(旧文重贴)
·道德之性与生理之性---人性续谈(二)
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今日微言(应该灭金,如何护国)

   今日微言(应该灭金,如何护国)
   
   【美国】蒂勒森在北京和王毅见面,关于朝鲜问题,中美分歧巨大:美方胸有成竹,立场坚定,谋定后动,中方依旧老调重弹,颟顸空洞,废话连篇,全不着调。如此外交,上逆天意、下违民意、正邪颠倒、敌友颠倒,岂仅失礼、失格、失机、失利和被动而已。或许只是表面文章,幕后另有玄机?
   
   【朝鲜】微博上有个小调查:请问,以美帝国主义为首的日美韩军若再次入侵朝鲜,颠覆朝鲜现政权,你会参加新抗美援朝战争吗?引来一片调侃、斥骂之声,三百多回复中没发现一人支持朝鲜的。这就是民意。民智仍然不高,但已非毛时代可比。再有人号召抗美援朝,会被唾沫淹死,会被亲友子女引以为耻。


   
   【朝鲜】拥有强大的经济、军事实力,又有一定的正义追求和较好的道义形象,想不称霸都难。在朝鲜问题上,美国成竹在胸,占尽了道义制高点。论力量、论谋略、论理义、论道德,中国皆非对手,却一味鸭子嘴唱反调,有百弊而无一利,只会越来越被动,越来越让本国和韩国人民寒心,让国际社会鄙弃。
   
   【朝鲜】或担忧,背弃基于历史形成的中朝关系,会不会道义的负担太重?可以毋忧。误扶恶棍,误交流氓,过而改之,谁曰不宜。相反,继续中朝关系,不仅对朝鲜人民、韩国人民在道义上负有“不可承受之重”,东北国民、国土、生态之安全也难以保障。风险太大,中国冒不起。
   
   【朝鲜】即使不核炸、不污染韩国和中国,金疯子缺乏技术含量的核试验继续下去,也会严重污染朝鲜,还可能诱发长白山火山爆发。那也是不允许的。我们只有一颗地球。趁还没有造出大祸之前主动灭掉它,是唯一正确的选择。中国如果不能主持、又不能支持和参与灭金之战,至少不能反对。这是底线。
   
   【朝鲜】金氏流氓政权是当年中共对外助恶的恶果。维护金氏者喜欢拿地缘战略价值说话,纵然朝鲜对中国有此价值,难道我们就有权牺牲朝鲜人民来维护一个独裁流氓?“杀人以自生,亡人以自存,君子不为也。”何况“朝鲜地缘论”早已落后和破产,金氏的存在于中国有百弊而无一利。
   
   【朝鲜】消灭金氏政权之后,朝鲜除了与韩国统一,还存在另外的选择,比如由金家后人另立政府,或者设立中韩美共辖区。如何最大程度地争取共辖权,维护国家利益,是对中国外交的一大考验。但前提是不能继续维持原中朝关系,不能反对灭金之战,不能与韩国决裂。
   
   【巨婴国】儒家这个概念,容量很大。儒家经典、儒家人物和群体、儒家王朝都可以被包容在内。儒家人物又有士、君子、贤人、圣人之别。对于历代儒家王朝的问题,该王朝的君臣要负主要责任,儒家群体也要负一定责任。但是,圣经圣人没有责任。这是必须区分清楚的。
   
   【看中国】看了郭庆桥写给国家总理的一封公开信,又上网上搜了一下“山东百日无孩”的文章。日本鬼子搞南京大屠杀,计生鬼子搞“山东百日小屠杀”,从“宁肯断子绝孙,也要让党放心”“上吊给根绳,喝药给一瓶”“宁肯流出来,不许生出来”之类标语,可见当时全县屠胎杀婴恶行之惨烈!
   
   【训诂】特别重视训诂,重视对于字词、概念的正确理解把握,是儒家悠久的传统,也是儒家有别于诸子百家的一大特色。百年来大量新词语、新概念涌现,乱用滥用成风。非常可笑的是,不少启蒙派分不清平等与平等主义、民主与民主主义的正邪之别。建立新训诂学,对各种概念和主义加以“贞定”,舍儒其谁。
   
   【装魅】多年前友人荐一书曰:《论语鼓吹:圣贤的光荣与漏洞》。闻名失笑。有志之士,苟志于学,希圣希贤,终生仰望。能够“发现”圣贤漏洞的,必是比圣贤更高明中正者。这种人佛道耶、自由派和其它外道中很多。但通过东海大半辈子的考察,彼等的高明中正无不适用“自以为”三个字,无非傲慢作祟耳。
   
   【大人】孙中山定义政治说:“政治乃众人之事。”只知其一未知其二,政治更是大人之事。只有正人君子为政,才是人民之幸、国家之福。故儒家强调学而优则仕。小人主政从政,不仅是君子之灾,也是小人之祸。毛鉴不远,无产阶级专政时代,朝野上下、贫富贵贱包括贫下中农,无不灾难深重。
   
   【大人】民国政治,小人政治耳。以儒家标准衡量,民国大多数政治人都是小人,蒋介石较大,亦非大人,不仅不能尽敬天保民、导德齐礼的责任,反而导致邪欲泛滥、邪气旺盛、邪说流行。至于马邦,纯属恶人政治,盗贼当道,恶性大发,恶斗不断。百年来忧患频仍、苦难深重的根本因就是政治不行,没大人。
   
   【大人】或问如何看待xi。答:xi先生目前尚非大人(马家无大人也),但先生为人为政,时有大人风范,是百年来最优秀的政治家和领导人,没有之一。袁孙蒋邓胡赵皆难望尘,遑论毛氏。因为先生横空出世,儒家踏上复兴之旅,中华有了恢复之望。
   
   【人生】有儒友含蓄地笑我谄媚习,太小看东海了。喜看三年来儒生如雨后春笋、儒家渐一阳来复的景象,回顾江湖时代的孤独,不由我不心生感激也。当年体制内外国内外反儒成风,独立笔会中我是唯一的儒生,一开口就陷重围。国内儒者除了陈明任重等一小撮,避我唯恐不及。那种孤独感让我刻骨铭心!
   2017-3-20余东海于南宁

此文于2017年03月20日做了修改
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