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大陆思想家宣昶玮
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宣昶玮关于中华文化是智慧西方文化是知识的发现具历史性价值与意义


   
   最近中国发生了一件涉及中西文化的思想大事:一直致力于从理论上大力支持习近平主席提出的中华复兴主张的民间思想家宣昶玮,突然发表自己长期思考研究的重大哲学成果:郑重指出“中华文化的核心是智慧靠修炼获得;西方文化的实质是知识靠实验、分析与总结获得”,并认为中华文化依靠修炼和(宗教)修行而获得的智慧在整个人类的依靠自己全部认识世界的手段获得真知方面,是远远高于西方文化中即高于西方哲学的和自然科学的认识世界手段的。就是说中华文化获得真知的手段即通过修炼和(宗教)修行而获得智慧,这种认识世界的方法有效性和深入性上远远超过西方哲学和自然科学的认识世界的方法。
   由于得出这一重大结论的整个研究与总结过程非常有根有据,所以所得结论非常可靠并有重大价值与重大意义。
   可是尽管宣昶玮的研究结果具有非同一般的重大价值与重大意义;发表之后也确实获得个别人的高度赞叹与评价——而且这种别人的高度评价恰恰就是研究者本来就预料到的和所期望的——这证明了研究者的判断没有错,研究结果确实有非同一般的重大价值;但是众多的知识分子特别是民间哲学家们却并不怎么重视。好像中华文化智慧上远远高于西方文化并没有什么值得大惊小怪的,中华文化智慧上远远高于西方文化并没有什么了不起似的。

   对于他们这些人的这种对于重大思想理论发现的漠不关心,宣昶玮觉得实在不是一种正常的现象;而我们确实有必要把这一新理论发现的重大价值和重大意义再次说明一遍,以期引起关心中华民族复兴大业人士的注意和重视——因为这确实是对我中华复兴大有裨益的特大好事,一个有志于促进人类文明进步的知识分子,哪能毫不感兴趣毫不关心呢?
   显然的宣昶玮发表《中华文化实质是智慧靠修炼获得西方文化实质是知识靠实验研究获得》的时候他是一个哲学家的角色;而现在宣昶玮写作本文的时候则已经不是一个哲学家的角色而是一个思想评论家的角色了。
   今天我们要说明宣昶玮的上述发现到底有哪些重大历史性价值与重大历史意义呢?就是五大方面。
   第一:首先我们说宣昶玮认为“中华文化的核心是智慧靠修炼获得;西方文化的实质是知识靠实验、分析与总结获得”,“中华文化智慧上(即在获得对世界的真理认识方面)远远高于西方的哲学和高于自然科学”,这是第一次有人从这样的角度和这样的大视野指出中西文化的根本性差别:这一观点是将要震动整个西方世界的新的思想。因为具有巨大的冲击西方世界的力量,所以该发现有重大历史性价值与重大历史意义。
   
   第二:这一发现颠覆了目前关于人类认识世界最有价值的方式是实验的分析总结与归纳的方式,和哲学的思辨方式的公认结论;颠覆了认为目前人类的最高知识是西方哲学和西方推崇的自然科学知识的权威结论。
   
   第三:这一发现与总结具有雄厚历史证据支持;更有现实世界的大量颠扑不破的事实证据的支持;又有破天荒的理论梳理与总结归纳的支持;更有发现者本人的亲身修炼经历过程的独一无二的证据,和发现者传奇一般的获得这种智慧的经历过程,所以这种发现的证据和证明都是足够充足的。
   
   第四:这一发现即使从西方文化西方文明和西方哲学的角度来看都是历史性的重大思想事件和重大哲学事件,更是重大文明事件,甚至是重大宗教事件。
   
   第五:现在中国国内有一大帮反对和看不起、蔑视我中华文化蔑视我中华哲学蔑视我中华思想的中国知识分子,这些人一切都以西方文化的标准为标准,并动不动就指责和攻击中国文化、攻击中医、污蔑说“中国二千五百年来没有哲学没有科学也没有医学”云云。这些人和其他的崇尚西方制度西方价值观念的知识分子一起,对习近平提出的中华复兴百般嘲笑,认为中华民族就是垃圾民族,是应该从地球上消失的民族云云。正在这帮无知知识分子们猖狂不可一世的时候民间思想家宣昶玮发表了自己的石破天惊的大发现,足以把这些反中华民族的文化小丑打入太平洋深渊,让他们目瞪口呆。而这种对习近平中华复兴主张的巨大理论支持和文化支持效果,那更是有历史性的重大价值和意义的。
   习近平提出中华复兴之后是“万事俱备只欠东风”,而现在民间思想家宣昶玮正要送上自己的这一大中华文明威震世界的特大东风,使我中华复兴从此扬帆起航并一路顺风!
   下面我们就把这一新发现的上述具有重大历史性价值与重大历史意义的五大方面给予分别说明。
   第一:首先我们说宣昶玮认为“中华文化的核心是智慧靠修炼获得;西方文化的实质是知识靠实验、分析与总结获得”,“中华文化智慧上(即在获得对世界的真理认识方面)远远高于西方的哲学和高于自然科学”,这是第一次有人从这样的角度和这样的大视野指出中西文化的根本性差别:这一观点是将要震动整个西方世界的新的思想。因为具有巨大的冲击西方世界的力量,所以该发现有重大历史性价值与重大历史意义。
   
   所谓“第一次有人从这样的角度和这样的大视野指出中西文化的根本性差别”,乃是指从整个中西文化对比的角度,从对比中西两种文化实质的不同,即从两种文化哲学实质上的不同来对比它们之间有没有差别?从这样的角度来研究中西文化的差别,现在是破天荒的第一次有人这样做。这种对比研究有两个第一:第一是具有最大的对比比较视野;第二是具有最深层的对比层次。
   之所以说有最深的对比层次,乃因为是把两种文化放在人类的最深层次的层次,即放在哲学层次来对比的(这是从西方文化语境角度上所说的,而不是从人类最正确的评价角度上来说的)。
   既然我们的评价是“第一次有人从这样的角度和这样的大视野指出中西文化的根本性差别”,那么就是具有原创性的;又由于我们的原创性的结论具有重大历史价值和重大历史意义,所以这种结论即评价就是一种新思想了。
   
   
   第二:这一发现颠覆了目前关于人类认识世界最有价值的方式是实验的分析总结与归纳的方式,和哲学的思辨的方式的公认结论;颠覆了认为目前人类的最高知识是西方哲学和西方推崇的自然科学的权威结论。
   
   因为我们的发现认为人类的认识世界最有价值的方式是修炼的方式和修行的方式,并且给出了证据证明修炼的认识世界的方式和修行的认识世界的方式是远远比西方文化中实验的分析总结与归纳的方式,和哲学的思辨方式更加有效的人类获得对世界真相认识方式的有力论证。
   之所以说我们的发现“颠覆了”人类以前的权威结论,是因为目前整个人类都是被西方文化垄断着的:人类现在公认西方文化西方文明的一切观点都是最高的也是最权威的结论。所以目前关于人类认识世界最有价值的方式是实验的分析总结与归纳的方式,和哲学的思辨的方式就是人类普遍公认的权威结论。而现在我们的发现颠覆了上述人类一直公认的权威结论,所以是对整个世界有巨大冲击力的。
   而能对整个世界的公认最高结论产生颠覆性效果的新发现,当然是有“重大历史性价值与重大历史意义”的发现了。
   第三:这一发现与总结具有雄厚历史证据支持;更有现实世界的大量颠扑不破事实证据的支持;又有破天荒的理论梳理与总结归纳;更有发现者本人的亲身修炼经历过程的独一无二的证据支持,和发现者传奇一般的获得这种智慧的亲身经历,所以这种发现的证据和证明都是充足的。
   
   首先看这一发现与总结具有雄厚历史证据支持,即“中华文化的核心是智慧,靠修炼获得”的历史上的证据。
   “你知道吗?中国自古被称为神州。中国古代有很多大艺术家、思想家、文学家、科学家,都是大德之士,他们的智慧及发明创造多不是从前人积累的知识学来的,也不是在名利的驱使下奋斗而得到的,而是在修炼中得来的。如黄帝时代的岐伯、商朝的伊尹、周文王时的姜子牙,汉武帝时的东方朔,三国时的诸葛亮,唐朝的李淳风,明朝的刘伯温……他们都是道家修炼人,留下不少对后世几千年的准确预言;我们对李白、白居易、陶渊明、孟浩然、柳宗元、贺知章、王勃、王维、刘禹锡等等文学作品耳熟能详,然而人们鲜少知道,这些流芳百世的千古佳作,原来均出于修炼人之手;大科学家如东汉的张衡,南北朝的祖冲之,宋朝的沉括,元朝的郭守敬,唐朝的僧一行,中国近代科学先驱徐光启……他们几乎都是修炼人;再有,像古时的大医学家,比如孙思邈、华佗、扁鹊、李时珍……他们都是修炼人。人们觉的他们治病的方法很独特,一眼就能看到人生病的根本原因,而且运用的药方,完全不同于常理,药到病除。《史记》里记载扁鹊拥有透视眼,能隔墙看物,透视人体;华佗一眼透视曹操脑袋肿瘤所在;而孙思邈本身就是修炼得道的人,擅长天象历法,摄生养生之术;史书记载,李时珍每天晚上打坐修炼,并以神仙自命……”
   上述文字是网络上发表的别人的总结,而其中的个别例子如孙思邈是修炼家,具有神奇的透视等功能我曾经私下里从一个隐世修炼的道教高人那里听到过,证明上述文字总结是可靠的。
   至于我们说这一发现“更有现实世界的大量颠扑不破的事实证据的支持”,则现在中国民间大量存在着的特异功能人,他们大都有神奇的功能,而且他们的这些功能大都是通过修炼或者修行获得的;而且神医胡万林更是具有神奇功能的功能人,胡万林的治病之所以神奇具有不可思议的非凡疗效,其实就是胡万林具有和古代神医扁鹊和华佗那样的特异功能而已:因为本来胡万林就是神人(即特异功能人),所以他给人治病非常有效那就是合乎情理之中的事情了。
   外国也有类似的例子。如美国圣女珍妮的预言肯尼迪总统遇刺,和预言中国的蒋介石政权被中共推翻即是。珍妮说:“我看见共产党将夺取中国政权,中国现政权将去一片树叶状的小岛”。其中“中国现政权将去一片树叶状的小岛”是指蒋介石政权最后撤退到台湾岛。台湾岛的形状恰似“一片树叶状”。
   至于说“更有发现者本人的亲身修炼经历过程的独一无二的证据,和发现者传奇一般的获得这种智慧的亲身经历”,那则是本人的真实的亲身经历。我曾经通过佛教修行而产生了内智慧(即自己心中自然而然的涌现出一种智慧),结果导致我读懂了《金刚经》。而我的这种情况恰恰和历史上的六祖慧能的经历相似,证明了这种通过修炼或者修行获得智慧达到对世界的真知认识的现象是普遍现象。
   惠能大师亲口对五祖说他自己“自心常生智慧”——即通过修炼产生智慧:

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