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马谬之五、阶级感情与阶级(阶级性)

马克思谬论之五、阶级感情与阶级(阶级性)
   马克思讲:“划分阶级的唯一标准是经济标准”。
   马克思讲,人有阶级感情,就是人的阶级性。说人必然会为他所在的阶级奋斗并仇恨敌对阶级,而且这种感情是长久的、“恒定”的。人的阶级性有“不可逾越”的鸿沟。
   马克思的这个理论,可以通俗的说:人会以自己金钱的多少来自动归类群体,并憎恨自己群体以外的群体和人。就是没钱人会自动团结起来,恨有钱人,有钱人也会自动团结起来,仇恨并迫害没钱人。这就是阶级感情!
   马克思认为,人是有阶级性的。所谓阶级性,就是人既有阶级属性(属于哪个阶级),又有阶级感情,而且这两个东西是长期的,是生而带来,死而带去的。

   那么这问题就来了,既然“划分阶级的唯一标准是经济标准”,以经济为标准界定阶级性,但是经济是“动态”变化、不是“恒定”的啊,怎么能以“动态”变化的东西来划分出“恒定”的阶级来。人在不经意的情况下可能就“逾越”到对方的阶级里了,哪怎么办?他是原来阶级的还是后来阶级的?他如何才能确立他的阶级属性和阶级感情?
   人真的有这种“阶级性”吗?
   1、阶级感情是根本不存在的东西
   A、你的阶级感情哪里去了?
     所谓阶级,应该是世袭的,应该是生以带来,死而不休的,是恒定的,并且必须具有长久而恒定的阶级感情,真是如此吗?
   真的有这种“阶级感情”这种东西吗?
   以前看红朝的电影,多数里面有个镜头:突然有人大喝一声“你的阶级感情哪里去了?”我们就看看人类的阶级感情哪里去了?
   中国社会是一个人情社会,农村是中国社会的基础单元,而农村是以血缘关系纠结在一起的,从村名都可以看出来,什么张家村、刘家寨、王家庄,大家祖祖辈辈住在一起,感情深厚,共祭一个祖庙,还可能是同一个祖先。即使不是同一个姓氏,大家也是祖祖辈辈住在一起,大家从小玩到大,感情弥深。如果有一个人中了状元当了大官发了财,按照马克思理论,这时村民就应该恨他,因为这时的他成了压迫阶级和剥削阶级,是被压迫阶级的村民们的敌对阶级,如果状元大官回村应该让狗咬他。事实并非如此,村民会以这个状元为荣,感激状元给村里和宗族带来的荣耀,状元大官回村时,将是村里最重大节日,大家奔走相告,喜出望外。几百年上千年都在传颂着状元的事迹,是这个村子教育小孩的榜样,他也是很大范围内的地方民众的荣耀,可见村民对状元爱得有多深!不只是中国,全世界都是一样的。“村民们,你们的阶级感情哪里去了?”
   那么反过来讲,状元会恨村里人吗?包括父母兄弟还在务农的无产阶级,状元会恨他们吗?绝对不会。状元会时时想起家乡的父老乡亲,那时如果有照片的话,一定时不时拿出来看一看,思念思念一番,还会处处想着拉兄弟一把。处于统治阶级一分子的状元,他的阶级感情哪里去了?马克思所说的阶级感情如何能在状元身上体现?
   又如,你本穷人,最近发财了,你会仇恨你那依然贫穷的兄弟吗?肯定不会,你不但不仇恨他还会帮他,那么“你的阶级感情哪里去了?”,你的兄弟会恨你吗?肯定也不会。你本富人,最近生意亏本没钱了,你会仇恨依然还富有的兄弟吗?肯定不会,他也不仇恨你,那么“你们的阶级感情哪里去了?”这句话以前经常在电影里看到。
   即使是现在,如果你的同学成了总理,属于统治阶级的一员,你虽然现在失业摆地摊,你也会以总理同学为荣,朋友聚会时,津津乐道、添油加醋地讲述总理同学的事迹。你的阶级感情哪里去了?
   由此可见,人类根本就没有阶级仇恨和阶级感情。
   无论过去现在和将来人类社会都是如此,古今中外都是如此,体现不出一点点阶级感情来。由此可见,阶级感情,在人类根本就不会自然产生,是马克思伪造出来,并通过共产党向人类强加的。
   B、有阶级觉悟的人是见风使舵的小人
   范仲淹在《岳阳楼记》中写道:“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”。“古仁人”忧愁的都是敌对的阶级,他们的阶级感情哪里去了?如果按照马克思理论,人都是具有阶级感情的,范仲淹应该这样写:“居庙堂之高则诽其民;处江湖之远则谤其君”,很明显,这只是煽风点火的小人行为。如此看来,所谓具有阶级觉悟的人,只不过是见风使舵、煽风点火的小人。在中共的统治下,竟然把《岳阳楼记》作教科书,真奇怪了,应该批判它散布“阶级斗争息灭论”。
   C、人只有血肉之情 人只有民族性没有阶级性
   人是有感情的,而这个感情唯一地与血缘、文化、地域相连,往小里说是家庭感情,往大说是家族、地区感情,再往大是国家民族感情。这是人类天生的情感,是人的天性。世界上任何一个国家与地区的人都是如此,任何一个民族与任何一种文化的人都是如此。生在这个民族中,血缘文化基因都承传着这个民族的,想离都离不了,因为你能把血抽干吗?所以人的家庭感情、民族感情是与生俱来至死不休的,人不自觉的就会为这个家庭与民族奋斗。这就是人的民族性,这是天生的,是人的天性。从这里可以看出“人只有民族性而没有阶级性”。
   D、马克思的国际主义就是卖国主义
   马克思伪造了人的阶级感情,自然而然地超越民族感情,很容易让相信它的人出卖民族。不信可以看看,苏共在一战时对俄罗斯做了什么?中共在抗战时对中华民国做了什么?(看看潘汉年所为、看看彭雪枫所为、看看高敬亭是怎么死的、看看《延安日记》…就明白了),这两个党都靠卖国才壮大起来的,所以马克思理论就是卖国理论。
   从逻辑上讲,划分阶级就是把一个民族划分两个敌对且相互仇杀的阶级,这就是分裂民族。搞阶级斗争就是唆使甚至强迫民族内部相互残杀,这就是毁灭民族。所以说:划分阶级就是分裂民族,搞阶级斗争就是毁灭民族。
   只要还宣扬阶级感情,那么宣扬者必然会把阶级感情超越于民族感情之上。共党喜欢搞国际主义,把阶级凌驾于民族之上,把国家民族的利益让位给虚无的阶级利益,实际就是出卖了国家民族的利益,就是卖国行为。共产党的国际主义其实就是卖国主义。
   E、日本侵略军也是无产阶级队伍
   日本侵略军也是无产阶级队伍,是由日本的工人阶级及其同盟者(农民和小知识分子)组成的。对中国人民最狠的是日本的真正的工人阶级——日本福冈矿山的矿工,在云南腾冲时,把活人放锅里煮、埋在地里露出脑袋让鸟啄几天至死。这就是工人阶级干的事。共产党人高呼“全世界无产者联合起来”,就是让中共的军队与这种日军联合,这是卖国贼的口号。
   1945年,苏联红军进入东北后,对中国普通民众奸淫抢劫,罪行超过在东北的日本军队,许多老一辈东北人一提“老毛子”就恨得咬牙切齿。这是中共称之为苏联老大哥、最正宗的无产阶级先锋队的军队干出来的。这时的苏联老大哥,他们的阶级感情哪里去了?
   所以,以阶级论对错、论亲疏是非常荒谬的。
   可见,阶级感情本来就不存在,说人有阶级感情,这是一种欺骗。
   F、中共曾经在卖国主义的魔棒下跳舞
   在中共闹暴动夺权的年代,是中国经历了百年外族侵略凌辱的年代,是中华民族历史上最危险最痛苦的年代,是民族生死存亡的最关键时刻,是彻底的民族问题。中共搞阶级斗争矛头没有对准外来的侵略势力,而是直接对准中华民族的内部,直接对准中国唯一的合法政权——中华民国政府,对准了正在抵抗外国侵略的中坚力量。中共是用阶级斗争来分裂民族,削弱民族的凝结力,实际上是有利于外国侵略势力,特别是日本侵略者。阶级斗争实际上就是毁灭民族。当时中共说共产党人的祖国是苏联,在“九一八”后马上打出“武装保卫苏联”的口号,真是中了魔咒。中共在抗战时种鸦片、勾结日寇袭击国军,最后用个稀里糊涂的《中日联合声明》来放弃日本战争赔款,中共所做的都是卖国的行为。相信阶级及阶级感情的人真的是心智有问题。
   所以说共产党几十年来只做了这三件事:分裂民族、毁灭民族和出卖民族。
   共产党与纳粹不同之处,纳粹用的是民族先进论,杀的是其它民族的人;共产党用的是阶级先进论,杀的是自己民族的人。
   “因此,我們有充分的理由和充足的證據說:中國共產黨是從內部分裂國家的罪魁禍首。它是一個投敵叛國的黨。它是一個賣國求榮的黨。1979年2月26日,胡耀邦在中央禮堂向全國中長篇小說座談會全體與會者作報告的時候冒出一句話:「要是讓人民知道了我們共産黨的歷史,人民就要起來造我們的反,就要推翻我們了!」說的就是這個意思!”(注5)
   2、人的阶级属性根本不存在
   马克思讲,人是有阶级的,说人必然会为他所在的阶级奋斗,并仇恨敌对阶级,而且是长久的、恒定的。
   如何划分阶级呢?马克思讲:“划分阶级的唯一标准是经济标准”(公务员考试和自学考试都有过这道题),就是说根据金钱财产来划分的。但是一个人的财产不是固定的,而是变化,也就是他所属的阶级在不断的变化着,无法产生固定的阶级感情。
   A、炒股者是什么阶级?
   举个特例:一个零资产的无产者,借了10万元炒股票,按一比四透支(大陆一般证券商都提供),炒权证,半个小时内他成了百万富翁甚至千万富翁,又10分钟内变成零资产或负资产,又10分钟变成百万富翁,一天之内来来回回许多次,也就是他一天内从0资产的穷人成为百万富翁又成为穷人,不停变化着,请问他属于什么阶级?他应该具有什么样的阶级感情?对他划分阶级有意义吗?难道他刚刚还在恨有钱人,下一刻就恨穷人了?当股票涨时,他恨穷人:“懒惰、愚蠢、不劳而获、剥削”;当股票跌时,他就恨富人:“贪婪、不劳而获、剥削、该死”,甚至恨借钱给他的恩人。今后他还继续炒股怎么办?不得疯了吗?看看吧,这就是具有阶级觉悟的人,比疯子还疯子。
   既然人没有固定的阶级,哪里还会有固定的阶级感情呢?
   B、为什么不把钱捐给阶级兄弟?
   世界上有许多慈善家,他们把许多钱捐出去。他们从来不把钱捐给他们的阶级兄弟——富人,主要都是捐给穷人——他的对敌阶级。他们的阶级感情那里去了?为什么不把钱捐给有钱人呢?那可是阶级兄弟啊!难道他们就不知道自己的阶级属性吗?他们真的不知道,因为他们心里根本就没有阶级属性。
   有一个富翁,他已76岁,和妻子居住在美国三藩市的一套一居室的出租屋里。他从来没有穿过名牌衣服,眼镜破旧不堪,佩戴的手表也很不入流。他不爱美食,最喜欢的是价格低廉的烤乳酪番茄三明治。他没有自己的小汽车,外出通常都是乘坐公车,他曾经的公事包是个布袋。他叫查克•费尼。他已经捐出40亿美元,还有40亿美元等待捐献。他就是全球免税集团DFS的创始人——对己吝啬、待人大方、喜欢挣钱却不喜欢拥有钱的查克•费尼。目前,查克•费尼还有三个愿望:一是在2016前捐光剩下的40亿美元,否则死不瞑目。他一心一意要成为无产阶级,否则,死不瞑目,这是多么深厚的无产阶级感情啊!讲完这个故事,读者可以问问他,你的阶级感情哪里去了?

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