东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
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今日微言(不尊重儒家的人不配尊重我)

   今日微言(不尊重儒家的人不配尊重我)

   【态度】儒家尊重异议,宽容过错,但绝不尊重、宽容邪恶。对邪说应该依理批判,以免其泛滥成灾,误导世人;对罪恶必须依法惩处,不容其仗势欺人,危害社会。刑法轻重,因时而定。乱世轻刑,大不义也。儒家政府的义刑义战,正义之士的义杀和复仇,都是针对恶人恶势力的。

   【定律】不容批评异议的人物一定是恶人,不容批评异议的宗教一定是邪教,不容批评异议的势力一定是邪恶势力。这里的“不容”,意味着批评异议者会遭到暴力干涉、侵犯或政治宗教迫害,甚至被肉体消灭。儒家主张思想问题思想解决,尊重任何批评异议者的言论权和人权。

   【看中国】穆斯林问题日趋严重,将成中国未来心腹大患。吾s三省《中央对伊斯兰实际上已经失去控制》一文提出解决问题五个步骤,第四步修订伊斯兰教教义和第五步修改教名,想法很好,可行性不高,但其中一二三则是很好的建议,实用可行,值得当局认真考虑。

   【朝鲜】某君以金正男没有夺嫡(夺权)能力、并不构成对金正恩的威胁而断定其非金正恩所杀,幼稚之极。金正男确实没有羽翼和实力,却是中国和国际社会解决朝鲜问题最好的一张牌,必要时可以用来取代金正恩。羽翼可以重生,实力可以重建,只要中国愿意。故金正男的存在,就是对金正恩的一大威胁。

   【弟子规】对《弟子规》见善见恶,或捧或打,众口嚣嚣,大多褒贬失度。我认为,《弟子规》虽有瑕疵,与四书五经不是一个重量级的,但作为开蒙的蒙学经典,值得“弟子们”好好学习。众多评论中,以孙海燕《当现代儿童遇上弟子规》最为公正,可以一文定音矣。

   【看世界】勒庞的竞选纲领中,法国优先、限制移民、减少税收都非常符合法国人民的利益;其抵抗伊斯兰化的一系列计划,包括驱逐与激进伊斯兰教有联系的外国人,关闭所有怀疑与激进伊斯兰教有联系的清真寺等等,有助于维护法国安全和人类正义。难怪这个女性候选人被视为法国抵抗伊斯兰化的最后希望。

   【看世界】对不良宗教及其信徒的纵容和助长,有百害而无一利。以默克尔为代表的圣母们,为德国和欧洲伊斯兰化推波助澜,害德国,乱欧洲,从长远看,也害了穆斯林群体。随着伊斯兰恐怖主义的泛滥,相信德国和欧洲人民不久就会觉醒过来,奋起抵抗和还击。默克尔们会很快遭到抛弃。

   【暴秦】《大秦帝国》论及韩非时说:“《韩非子》的主体就是以君主为本位的政治学,即古人所说的帝王之学。”这是对帝王学(外王学)的误解或诬蔑。法家政治学以君为本,君为重社稷次之民为轻,悖天弱民;儒家外王学以民为本,民为重社稷次之君为轻,敬天保民。这是两家的根本区别。2017-2-17

   【善恶】善恶都怕积。善不积不足以成名,积善到一定程度,想不成名都不行;恶不积不足以灭身,积恶到一定程度,灭亡就是必然的。孔子说:“汤武非一善而王,桀纣非一恶而亡。故一代之废兴也,在其所积。积善多者,虽有一恶,是谓误失,未足以亡;积恶多者,虽有一善,是谓误得,未足以王。”(《说苑》)

   【善恶】不同学派宗派文化体系,有不同的善恶标准。标准不正确,问题很严重。善恶标准反常颠倒,是古今中外所有邪说邪教的共同点。它们殃民祸国危害人类,还自以为做了莫大的善事,建立了莫大的功德。邪说邪教之可怕在此,其信徒之疯狂缘此。它们作恶犯罪毫无羞耻感罪恶感,而且理直气壮气冲霄汉。

   【看世界】德国:6岁女童被穆斯林难民强奸,女童父亲持刀试图向强奸犯报复而被警察击毙。抢劫犯被判20个月徒刑,缓刑,不用进监狱服刑。这个判决颇为圣母,令人厌恶。这种圣母情结的政治化司法化,是文明品质不高的表现,是对社会罪恶和宗教恐怖很好的鼓励。

   【民企】陈有西律师“民营企业家都在通往监狱的路上”之言,揭示了一大马邦特色,但仅仅归因于法律则是肤浅的。这不仅是法律问题,更是制度问题、道德问题和文化问题。政府当然要负主要责任,但走向监狱和地狱企业家们自身也难逃其疚。法律、制度、道德、文化等问题不影响天道和因果的公平。

   【发蒙】陈有西律师说:“法家,用法律限制天子,劝君主无为而治”云,这是一个巨大而普遍的误会。法家是君本位,其法律是为君主服务的,可以约束所有人,唯君主例外。法家政治下,君主拥有的权力最大最不受制约。历史上,唯儒家礼制才能对君权形成一定的限制。

   【历史眼】或谓《土地改革斗地主是中国道德崩溃的开始》,非也。道德崩溃开始的时间应该提前到五四。儒家崩溃,民主主义、平等主义、马列主义之类邪说开始流行,道德就开始崩溃了。四九之后更是天翻地覆一切颠倒,正邪、善恶、华夷、英雄和鹰犬、伟人和盗贼,无不颠倒。

   【历史眼】五四群雄分不清楚民主与民主主义、平等与平等主义、科学与科学主义的正邪之别,所谓学习西方,实如邯郸学步,未得西方之能,又失其故行,直匍匐而归耳。五四群雄,实为群熊、群愚、群氓;号称启蒙,实为蒙启、瞎启、蒙人,导致国人越来越愚蠢蒙昧,导致中国在邪路上越走越远。

   【历史眼】金正恩与李世民没有可比性。李世民弑兄杀弟,固然过于凶狠,应予谴责,但也要知道,李世民那样做,有其迫不得已的无奈。不仅为了自保,也是为了保护手下诸将。亲兄弟已经到了你死我活的境地,兄弟俩非死一个不可。李世民已经没有退路。造成这样的恶果,李渊难辞其咎。

   【看世界】金家政权的存在,不仅是朝鲜之耻,中国之耻,而且是人类之耻。其族类和集团都应该被灭绝,就像“苗民”一样,“皇帝哀矜庶戮之不辜,报虐以威,遏绝苗民,无世在下。”(《吕刑》)有能力斩其首而不予斩首,有能力消灭它而不予消灭,都是罪过,遑论维护之支持之。

   【态度】世人都希望有地位受尊重,我也一样。但是,如果儒家没有地位不得尊重,我宁愿不要地位和尊重,宁愿边缘而自在、清贫而高贵的活着,活在我自己诗酒逍遥、道德自由的世界里。我把儒家的命运放在自己的命运之上,不尊重儒家的人不配尊重我,不尊重儒家的社会不配让我有地位。

   【态度】我无权无位、边缘呆着是我的幸运,也是国内外很多恶人恶势力的幸运。我若有权位,将会替天行道、严刑峻法而大开杀戒,杀掉一大批罪恶深重者;对朝鲜之类邪恶政权和isis之类宗教恐怖势力,也将号召和团结国际正义力量,灭之而后快。我会比曾国藩先生更加杀人如麻!

   【儒范】或谓儒家应该温良恭俭让,怎么能杀气腾腾呢?殊不知温良恭俭让之上,还有仁义礼智信,其中义包括义刑义杀义战,王道政治有礼乐也有征伐;礼包括礼乐刑政,刑即刑法,乱世重刑,也是祥刑。特殊情况下,官员聚饮,都可以刑杀不饶。(详见尚书中周公之禁酒令)2017-2-18余东海于南宁

(2017/02/18 发表)

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