宗教信仰

谢选骏文集
[主页]->[宗教信仰]->[谢选骏文集]->[特朗普帝国的崛起之八]
谢选骏文集
·没有心肝的浪漫主义
·领袖要假装为人民服务
·美国的路霸公司启发我们
·种族歧视的双面性
·社会·内篇十二章、成也萧何、败也萧何
·“皇太极”与“日本天皇”
·“军阀建国”不限于现代中国
·奥斯卡金像的高度
·专制社会的首要祸害
·湖南农民的盲流与逆流
·暴君的晚年陷入疯狂
·中国幼儿园不给小孩喝水
·中文的珍珠埋在美洲的荒原
·第三部下“社会·外篇”第一章、战争与国家
·思想的借口,权力的需要
·脑满肠肥的神职人员
·中国需要消灭方言壁垒
·上帝之城的幻象
·全能的神,永在的父,和平的君
·宁做上帝的奴仆,不做君主的宰相
·天堂、极乐,在此思想中
·误解创造价值,是创新之母
·再论战争与国家
·宗教与国家之间的缠斗
·来自草原的“人民解放军”
·古代南北朝与现代南北朝
·信仰扩充了野蛮民族的势力
·皇权与教权的斗争及其延续
·野蛮民族被思想开化
·宗教和语言、民族的关系密切
·儒教、佛教、道教缺乏牺牲精神
·独立思考与独立空间
·“历史的终结”三百年前开始
·弥赛亚的保护者斩首示众
·贪婪永远是人类行为的第一动机
·阿訇醉心学问和国家财富
·“万恶的思想”并非人类的发明
·妥善地使用残暴手段
·日本文化是种民族主义的体现
·帝国没落,人口与税收减少
·官二代的自肥导致政权没落
·西方的真理祸乱中国
·革命、战争、生态失衡
·中国的名字让人感到羞耻
·科学逻辑不让别的种族活下去
·类似于先秦礼制的民族习惯法
·理性的判断通常不会受到蒙蔽
·达尔文主义的真理
·达尔文主义者是这样的禽兽
·世界上什么奇谈怪论都有
·思想主权可以带来幸福感
·所有生命都遵从“思想主权”
·无私的人很容易绝种
·纽伦堡审判临时杜撰的法则
·苏联把政治犯当精神病镇压
·没有选举权的中国店小二
·中国农村户口起源于意大利德国的中世纪
·华人满足于赚钱,极少问鼎政权
·思想有其自我设限的瓶颈作用
·西伯利亚重见天日,为期不远
·战略家不过是历史命运的工具
·思想主权第四部上“人性·内篇”第一章
·“绝对权力导致绝对腐败”是指控上帝
·批量烧名画,诞生新艺术
·任何角落都在大地母亲的怀抱中
·欧洲中心主义的敌基督
·生产和财富的奢侈造成生态灾难
·“经济基础”不过是思想的排泄物
·穷得剩下上帝,才看见了真相
·思想救人的最高形式就是福音
·思想主权第四部下“人性·外篇”第一章
·我们的思想割裂万物、分别彼此
·科学主义和传统宗教
·科学无法提出终极的答案
·只要动念,就可能落入陷阱
·传统宗教与新兴宗教
·人类成为自己最危险的敌人
·理想是水中流动的思想
·国家女神屠杀人类作为祭献
·贫困令人变蠢,智商下降十三点
·神权政治的基础是地下水源
·每个人都有两个祖国
·第三期中国文明吸收基督教文明的元素
·一胎化思想消灭“过剩人口”
·全球化进程政治上失控
·社会混乱是思想混合的结果
·多重的价值是人性的一部分
·在社会荒漠中创造一个社会结构
·人类基因组序列这本书由DNA语言写成
·我的道路,高过你们的道路
·地球能养活1570亿人,是思想并非事实
·战争与和平都起源于人之思想
·思想主权第五部“途径篇”第一章
·思想主权第五部第二章、国家主权的来源
·国家主权制造爱国主义
·各种国家主权的冲突
·国家主权的野蛮性
·上帝的主权与国际法
·结构主义与思想主权
·谎言、个人主义、与之合一
·如何确认“思想主权”的存在
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
特朗普帝国的崛起之八

谢选骏:特朗普帝国的崛起之八
   
   中国俗话说“英雄不问出处”,而我看到的则是,“帝国的开创者大都出身微贱”。即使秦始皇,也是歌女养的。所以毕福剑说毛泽东是“老屄养的”,与其说在侮辱毛泽东,不如说在颂扬毛泽东,颂扬这个出身卑微的毛老屄养的,有本事把全中国人民、全世界人民都害惨了。因为俗话“英雄不问出处”的下一句对子,就是“富贵当思原由”。
   
   老毛出身这么卑贱,却能够祸乱天下、独取富贵,我们当思其原由,而不得不服也。

   
   网文《川他妈:18岁来美国当保姆 来自苏格兰的经济移民 18岁来美国当保姆》
   
   美国总统特朗普如今风光无限,走上人生巅峰。但是你知道特朗普家族的发迹史吗?你知道特朗普的老妈还给别人当过保姆吗?
   
   特朗普的母亲名叫玛丽 安妮 麦克劳德(Mary Anne MacLeod),1912年,出生在苏格兰刘易斯岛一个名叫通(Tong)的村子,这里距离刘易斯岛上最大的城镇斯托诺韦大概有3英里的路程。全村只一条街道,斯托诺韦港是他们与外界的独一纽带。
   
   玛丽 安妮 麦克劳德祖上世代都是渔民和农夫。玛丽 安妮的父亲,也就是特朗普的外公马尔克姆早年干过佃农、渔民,在他晚年的时候开了一家邮局和一家小店。一家人过着吃了上顿没下顿的日子。赶上坏年成,日子就更艰难了。
   
   家中十个兄弟姐妹,数她的年龄最小。玛丽 安妮在家里说苏格兰盖尔语,英语是她的第二语言,是她在通村的学校里学的。
   
   第一次世界大战之后,欧洲生活艰难。刘易斯岛的年轻人看不到留在这个小岛上有什么前途。所以他们都选择去加拿大寻找新希望。玛丽 安妮的姐姐凯瑟琳也成功地从刘易斯到了加拿大,又从加拿大移民到美国。
   
   或许是姐姐成功嫁给有钱人、移民美国的故事激励了她,玛丽 安妮14岁时就产生了要去美国的想法。1930年,姐姐凯瑟琳回刘易斯岛探亲,刚过完18岁生日的玛丽就跟着姐姐搭上了汽船前往美国。她身上只带了50美元。档案显示,玛丽 安妮当时来美国就抱有移民的动机,但特朗普家族一直说她最初来的目的是旅游。
   
   来到美国之后,玛丽 安妮在纽约找到了一份工作:在纽约郊区的一个有钱人家里当保姆。不过好景不长,随着经济危机的爆发,美国陷入萧条,玛丽 安妮也丢了工作。
   
   1934年,玛丽 安妮回苏格兰待了一小段日子。但那时她已经认识了弗里德里克特朗普(Frederick Trump),所以很快又回到了纽约。
   
   据说,1930年玛丽 安妮来到美国没多久,她就在一次舞会上认识了比她大七岁的弗里德里克特朗普(Frederick Trump)。当时弗里德里克已经是一名成功的房地产商,不知道他为什么看上了玛丽。两人很快坠入爱河。6年后(1936年),他们俩结婚了。
   
   夫妇俩住在昆士兰一个富人区,玛丽 安妮积极投身慈善工作。如今特朗普在刘易斯岛上还有3位表兄弟姐妹。当地人说,玛丽 安妮在当地很有知名度,回老家探亲时都会去教堂做祷告。
   
   特朗普的父亲弗里德里克是德国移民的后代。弗里德里克和玛丽 安妮生了五个孩子,唐纳德特朗普在家中排行老四。
   
   1942年,特朗普的母亲玛丽 安妮获得美国国籍,2000年在美国去世,享年88岁。这个女人在她的一生中,经常回刘易斯岛探亲,也经常说她熟悉的苏格兰盖尔语。乡音无改。
   
   2008年,特朗普来到他母亲出生和长大的这个通村。在那次访问中,特朗普说,他在三四岁的时候也来过一次,但是那时候的事情大多记不清了。据估计,特朗普2008年这次的访问真的很短暂,他在他母亲出生的老宅只待了97秒,在刘易斯岛也只逗留了180分钟,午饭过后就匆匆离开,去阿伯丁处理他建造高尔夫球场的事情。
   
   特朗普说:“我很忙,我正在全球拓展生意,很难有时间回来。”“但这次看起来正好时机合适,因为我有飞机……我很高兴我真的这么做了,我还会再回来的。”
   
   特朗普真的回来了,他先后在苏格兰建造了两个高尔夫球场。不过,因为用地等问题经常跟当地民众产生矛盾。
   
   
   the-rise-of-the-Trump-empire/8
   
   谢选骏指出:中国俗话说“英雄不问出处”,而我看到的则是,“帝国的开创者大都出身微贱”。即使秦始皇,也是歌女养成。所以毕福剑说毛泽东是“老屄养的”,与其说是在侮辱毛泽东,不如说是在颂扬毛泽东,颂扬这个出身卑微的毛老屄养的,有本事把全中国人民、全世界人民都害惨了。因为俗话“英雄不问出处”的下一句对子,就是“富贵当思原由”。
   
   毛老这个出身这么卑贱,却能够祸乱天下、独取富贵,我们当思原由,不得不服也。
   
   全世界资产者,联合起来!
   
   附录
   
   关于“英雄不问出处、富贵当思原由”,网民们是这样解释的:
   
   英雄不问出处是什么意思?
   
   英雄不问出处的下一句是富贵当思原由!
   
   你知道英雄不问出处的下一句是什么?英雄不问出处是什么意思吗?英雄不问出处这句诗是明代诗人杨基《感怀》里面的诗句,英雄不问出处下一句是:富贵当思原由。
   
   英雄不问出处来自典故
   
   明代诗人杨基 《感怀其三》
   
      邓禹南阳来,仗策归光武。孔明卧隆中,不即事先主。
      英雄各有见,何必问出处。孙曹与更始,未可同日语。
      向非昭烈贤,三顾犹未许。君子当识时,守身如处女。
   
      英雄不问出处,富贵当思原由。这句诗的意思是:英雄不要问他的来历,富贵了应当思考他的原由,就如饮水思源。
   
      英雄不问出处这首诗《感怀》的全诗解释是:这里“莫问”指的是不要在意。既然是英雄了,出身是什么就不是很重要了吧,问的就没意思了。另外也有鼓励底层劳动人民奋发图强的意思吧。
   
      英雄不问出处反映的心态
   
      英雄不问出处,这是人们心理状态的反映。因为自然的原因,从人的动物性上来看,正常情况,能够引起人们关注的都是或者拥有华丽外表或者拥有崇高的社会地位或者拥有过人的才华,并且也产生了一种习惯性思维,认为如果能引起人们的注意,就会拥有一些特殊的东西。于是,当一位新的英雄出现的时候,人们自然而然地习惯性地认为这位英雄以前也会具备特殊的东西,但是如果这位英雄以前是个很平常的人,这时候就会在人们的心中产生一个落差,对英雄的敬仰也会减少。这其中也反映了人们的另外一种心理,就是对新事务的排斥性,都有一个接受过程。当人们已经习惯他(她)是英雄了以后,也就不会产生这种落差了。所以,为了避免这种落差,有了英雄不问出处这个说法。 还有一种情况,就是有些英雄处事低调,不想张扬。这种情况下,这个英雄以前可能是英雄,也可能不是英雄,这种情况只是英雄个人的处事态度决定的英雄不问出处。
   
      鼓励底层劳动人民奋发图强
   
      越是英雄或者成功人士,如果它的出身起点很低,反而更能证明他的卓越才能和领导力!比如,两个取得同样成就的富豪,一个出身于世代官宦之家、衔着金钥匙诞生;另一个出身于贫穷落后的西部山区,从小历经艰难困苦磨砺、在与命运的顽强斗争中获得人生成功。可以说,肯定后者实力更强,潜力更大,原因是两者起点不一样,后者在如此低的起点上,取得跟前者一样的成就,绝对是蕴实力、耀不凡。
   
   
   谢选骏指出:网民们大都匿名,否则就不叫网民了。
   
   他们可能多为“劳动人民”,所以说话可以免责。
   
   因为我遍查杨基的《感怀》十四首,却不见“富贵”二字:
   
   感怀其一
   
   璞玉宜深藏,白雪乃寡和。
   和寡非所悲,衒玉徒取祸。
    奈何刖足者,抱璞不知过。
   进非烈士忠,退耻愚夫懦。
    佣春匪利直,贩鬻欲自涴。
   山中一尺雪,且复掩扉卧。
   
   感怀其二
   
   清霜凋百草,亦令脆者坚。
   士不遇患难,智虑何由全。
    玄德髀肉生,重耳十九年。
   一为三国雄,一称五霸贤。
    苟不辨菽麦,何足揽大权。
   至今巴蜀人,叹息后主禅。
   
   
   感怀其三
   
   邓禹南阳来,仗策归光武。
   孔明卧隆中,不即事先主。
    英雄各有见,何必问出处。
   孙曹与更始,未可同日语。
    向非昭烈贤,三顾犹未许。
   君子当识时,守身如处女。
   
   感怀其四
   
   蝮蛇冬未蛰,裛草寒更生。
   阳光泄为电,地雷忽有声。
    上天号令乖,致此灾异并。
   不然多杀伤,兵气之所成。
    汉廷免三公,毋乃非政刑。
   愿言调玉烛,仰见三阶平。
   
   
   感怀其五
   
   三人乃成虎,众口能烁金。
   流言虽不多,足移君子心。
    人心本无疑,理与势所侵。
   奈何形似间,构结已骎骎。
    入耳即契合,不待间者深。
   陈平虽云智,羽有隙可寻。
    高祖诚豁达,卒亦诛淮阴。
   营营青蝇诗,示古犹示今。
   
   感怀其六
   
   位卑谏勿直,直谏君心疑。
   交浅言勿深,深言友谊亏。
    谔谔众所恶,况复违逆之。
   岂不利于行,吐蘗而含饴。
    朝登千仞岗,振我身上衣。
   丈夫贵自洁,毋论他人非。
   
   感怀其七
   
   一女不得织,三人叹无衣。
   一夫不暇耕,八口皆啼饥。
    饥寒迫于身,谁能不为非。
   西伯善养老,仁人为己归。
    霜寒草木落,禽鸟相背飞。
   民心亦何求,在于得所依。
    此理勿暂失,君子慎其微。
   
   感怀其八
   
   鹊巢知避岁,终为鸠所居。
   巧者劳不足,拙者安有余。
    溪翁夜结网,山人朝煮鱼。
   隆准入关中,不读半卷书。
    当时微张韩,乃与胜广俱。
   大拙乃至巧,巧者复何如。
   
   感怀其九
   
   骅骝日千里,亦在御者功。
   向无造父能,乃与凡马同。
    韩彭覂驾材,驱策遇沛公。
   增本渥洼儿,意不与项通。
    岂独知马难,所贵御马工。
   驾御苟失宜,鲜不败乃翁。
    萧萧帐下骓,千驷何足雄。
   
   感怀其十
   
   鞲鹰敛六翮,栖息如鹪鹩。
   秋风飒然至,耸目思凌霄。
    英雄在承平,白首为渔樵。
   匪无抟击能,不与狐兔遭。
    长星亘东南,壮士拭宝刀。
   落落丈夫志,悠悠儿女曹。
   
   感怀十一
   
   善斗须扼吭,善战须抟膺。
   楚不都关中,卒为汉所倾。
    洛阳非用武,况乃居彭城。
   曹公失荆州,致使吴蜀争。
    五马渡江南,神孙终莫平。
   元师破襄阳,宋社忽已更。
    制胜在得势,勿云险可轻。
   
   感怀十二
   
   剑可敌一人,书足记姓名。
   学之十二年,书剑两不成。
    归来吴楚间,豪杰已起兵。
   揽镜照须眉,一二白发生。
    老母在高堂,未敢即远行。
   太息长在夜,鸡鸣星斗横。
   
   感怀十三
   
   浮云从何来,本是山川气。
   寸阴不终朝,一雨浩无际。
    江河会交流,草木奋妍丽。
   但知润泽功,不识真宰意。
    天风吹玄阴,白日照厚地。
   理乱自有常,千载可坐致。
   
   感怀十四
   
   东邻夜从军,西邻晓上官。
   一为死别愁,一为知己欢。
    欢者承新恩,拂拭头上冠。
   愁者嘱妻孥,结束跨下鞍。
    悲欢何不同,一危复一安。
   黄尘障东华,平地生波澜。

[下一页]
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场