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《推背图》归序全解
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盛世血路6-20天数两度变5《遥视历史问题天机》2部

《遥视历史问题天机》第二部下


《五星连珠,盛世血路》


第六章 967年五星聚东,宋太祖延命寿终(样章)


第十三节 天数两度变,辉煌有增减(5)


   

   盛世血路6-20天数两度变5《遥视历史问题天机》2部

   图:宋太宗赵广义做恶六世果报中最严厉的一次
   
   (接前文)
   

【节外生枝,宋太宗作恶多端】

   太祖做了大善事延寿9年,但这样就减损了太宗9年的帝位。而天道无亲,那是绝对公平的,给了太宗更大的福分补偿。如果他不弑君,还像以前那样重德行善,广施仁义,不用他人为下毒,太祖就会按天命寿终,他也会即位,晚不了几天。971年统一南汉,975年灭南唐,这两大功业都归了太祖,上天给了太宗更好的弥补,足以让太宗名垂青史。但是——
   赵光义后来在嫉妒心的驱使下,变得伪善、阴险、狠毒、狡诈。他再毒杀兄长,就和以前的要债平账不一样了,以前是一般人之间的业力轮报,而现在太祖的巨大功德已经足以超凡入圣了,杀他就如同杀神一样,象杀一个有果位的修行人一样,要祸及子孙的,生生世世都要偿还的。而赵光义还做了奸淫臣妻,杀人夺妻,毒杀太祖两个儿子、毒杀弟弟的罪恶,这是原来他天定的辉煌命运里没有的,是他在后天贪婪阴暗的心理作用下,自己造出的罪恶,不但上天把补偿他的福分削掉,连他原来的辉煌也消去了大半,还由原来的军事天才变成了军事蠢材……这样,整体上赵光义变成了一个历史丑角。
   说到这里,可能有读者会问了:你说宋太祖是大德之士,而宋太宗那一世变坏了,怎么太祖的延寿后的寿命和帝位,还比太宗短?
   其实一般说来,长寿的、高官厚禄都是前世积累的大德换来的,德行越大,福分越大,但是有两种例外情况:其一,如果这个人下一世还有大使命,就不能给他今世安排太长的寿命,甚至做了大善事也不给他延寿,因为不能耽误了下一世的大事。其二,如果这个人是个正道修行的人,命运就会多灾多难,甚至变的很凄苦,因为尽快偿还生生世世的业债,在苦中修成正果。
   还有人可能不同意笔者的观点:因为赵光义在历史上的评价也是不错的,他非常勤政,而且也大力弘扬佛法,大量翻译佛经,也平灭了北汉,最终完成了中国的统一,也是克制自己没有去搞帝王最向往的功德“封禅泰山”,而且开创了宋朝文人的盛世,历史对他的还是褒大于贬的。
   其实,这恰恰是被胜利者赵光义自己留下的官方史料所影响了,同时,也是被阐述历史时“为尊者讳”、站在利于统治者基点上的惯性带动了。
   前面笔者多次讲过:自古及今,历史的立场偏离了正道,历史的立场应该是天道的立场,是道德的立场,道德是历史永恒的旋律。如果偏离了这个立场,就不能归正人类道德的偏离,无法让后人以史为镜,这样偏离的历史,也会起促进道德的偏离。
   赵光义没有封禅泰山,和唐太宗李世民体恤民生,主动不去封禅泰山完全不同。史书记载宋太宗已经下诏要举行封禅大典了,后来皇宫干元殿、文明殿被火灾焚毁,赵光义做贼心虚,以为这是他毒死太祖、毒死弟侄招来天怒,再不敢去了,所以又下诏书冠冕堂皇地取消了封禅,他是吓的。
   显然,道德沦丧的赵光义,已经被天厌之了。
   赵光义的勤政爱民、平灭北汉,那确实是他的功德,也是他命里原有的辉煌。但是,随着他道德的败坏,他的智慧、能力也被自己的罪业封闭了不少,由原本能名垂青史的军事天才,变成了历史上著名的军事蠢材。自己指挥作战大败,受了伤、化了装、狼狈逃窜不说,遥控前敌作战也是屡屡战败,北宋军事黯弱,屈辱臣服,和赵光义有直接关系。
   赵光义的弘扬佛法,实质是为了掩盖道德劣迹和罪行,是做秀给人看,给天看,想逃避天惩。他真信佛法么?那一世他并不真相信,根源上在他修行的第三世没修成,临终不信了,如果真信他会发愿继续修行的,结果没有,修行的成果转换为人间的顶级荣华富贵。当世他也是不真信,否则就不会连下毒手杀人了。
   太宗所做的一切,根源上都在掩盖冲淡他的道德劣迹和罪行,他没有真心悔罪补偿、改过自新的迹象,还一味改动当朝史料,掩盖罪行、抬高自己。其实陈桥兵变赵匡胤建立赵宋王朝,跟赵光义没有关系,我看到他当时根本不在场,他改的史料,竟然把自己说成当时陈桥兵变的主力功臣,没有赵光义就没有宋朝的天下。后来他毒死太祖,又把当时的史料记录抹杀掉了,当朝的《太祖实录》,他反复让人修改了三次,还不满意,后来他儿子即位(真宗)又修改了一次。改史造假,也是人间大罪,天灭之。
   赵光义一世的罪恶,不但毁了自己三世修行的一切,祸及自身,而且殃及六世子孙!
   
   (未完,待续)
(2017/01/20 发表)
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