东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
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·请伸出友爱之手,为杨川上一柱香!
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·老马空知道,穷猿岂择林!----论儒家之道兼批云尘子们
·老马空知道,穷猿岂择林!----论儒家之道兼批“儒家”及自由主义
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·找一个妓女跟他做爱(枭注:这就是仁德,这就是义举,这才合乎道德)
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·《顶礼美眉,顶礼阴道》(修正稿)
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·正气充天地,学行炳古今------为严正学君鼓与呼
·豪华人生,豪华大道
·弘儒家之人道,立千年之人极
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·请刘晓波、毕时圆及自由派诸君指正
·湖湘先生:略谈儒佛二殊途兼评东海先生“此是乾坤万有基!”一文(一枭附言)
·乾坤大德曰生生----关于“东海之道”答客难(二)
·《命运》(组诗)
·东海之道”的平等观
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·东海之道”的平等观
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·“善统治恶”还是“恶统治善”?----关于人性问题答客难
·为社会避凶,向理想趋吉!-----关于“群龙无首”答“渭水垂钓客”的质难
·道德圣凡有别,人格尊严无异
·《放不下》
·《只要刑法中还有煽动罪》
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庄严表态:将反毛进行到底(微集)

   庄严表态:将反毛进行到底(微集)

   【呼吁】弑父之罪大于天。即使父亲是暴君恶棍,罪大恶极,也不容儿子弑杀。“红安革命烈士纪念馆里陈列的革命大英雄王秀松,他的英雄事迹居然是亲手杀害了自己的父亲!”此事如果属实,可谓荒天下之大唐,颠古今之大倒,邪三界之大恶。这不仅是红安之大耻,中共之大耻,也是人类之大耻。必须立即整改!

   【呼吁】春秋大义:君亲无将,将而必诛。对于父亲和君王,只要有危害的计划,就是死罪;即使没有付诸行动,也要诛杀,何况付诸行动的弑父,更加罪不容诛。

   【呼吁】从人性上讲,弑父之罪,比任何杀人犯都大;赞美弑父行为,比赞美暴君盗贼更加丧心病狂。红安革命烈士纪念馆将弑父者陈列为革命烈士,仅此一事,足以颠覆常情、常理、常道,足以逆天地、逆人伦、逆三观,足以为革命和烈士打上引号。2017-1-13

   【敬畏】君子有三畏,三畏是最中正的敬畏。三畏相辅相成,畏天命又是最高敬畏。知道敬畏天命,自能敬重生命,敬重他人,敬重民意(在政治上),自能自爱爱人,自立立人,自达达人。知道敬畏天命,自有天命信仰。这是最真实中正的信仰,高于所有宗教信仰。

   【敬畏】信仰天命者,自然畏大人,畏圣人之言,自然对反对大人、诋毁圣人之言的乱臣贼子暴君邪教和一切三反分子和势力,持坚决反对的态度,对反儒、反华、反人类的毛氏和毛左势力,更是深恶痛绝。

   【法眼】叔向说:“天之假助不善,非祚之也,厚其凶恶而降之罚也。”(《左传》)这句话揭示了一条道德真理和历史定律。有时候恶人恶势力顺风顺水,若有天助,对于社会和国家,固然是大不幸;对于恶人恶势力,同样是大不幸,那意味着它们将加快积恶的速度和灭亡的速度。

   【辟毛】这次崇毛逆流来头不小,来势不小,但东海的态度一如既往,一以贯之。对于毛氏,我不是否定,而是完全否定,全面敌视,视之如仇寇,辟之如恶魔,鄙之如毛贼。无论从天理、易理、因果律、道德真谛、历史规律哪个角度看,这股恶势力都是没有未来的,再怎么垂死挣扎,也只是回光返照。

   【辟毛】东海还要重申的是:毛左及其支持者皆非善类,绝非善类。1962年毛氏说习老利用小说反党,那是诬蔑;现在有一股腐恶势力与毛左势力上下勾结,相互呼应,共同利用毛旗捣乱,则是实实在在的。其实是好事:有人要跳出来为毛氏留下的无量血债和亿万冤魂负责了。

   【态度】或谓举毛旗是为了借鬼打鬼。打鬼当然是好事,打老虎打苍蝇、打土豪打党豪都值得支持,但不能重举毛旗,不容重走左道。无论动机如何,崇毛都有恶果。毛政是暴政之最,毛思是万恶之母。崇毛之恶,恶于一切;崇毛之罪,大于一切。真要打鬼,应该堂堂正正,或树仁义之帜,或举自由之旗。

   【辟毛】现在还要举毛旗,必是五不懂:不懂人心,不懂历史,不懂道德,不懂中国文化,也不懂政治。毛氏这面旗帜,沾染了无量人血,纠缠着无数恶鬼,汇集了无数冤魂,已是世界上最不吉祥之物。毛旗所在,人怨天怒,三界内一切黑暗龌龊的东西包括雾霾,都会汇聚而来。

   【辟毛】或问:你说毛旗所在,雾霾都会汇聚而来。可毛时代偏偏山青水绿没有雾霾。答:积善致祥,积恶招祸。恶的积累有一个过程,从人祸绵延到感召天灾,又有一个过程。毛时代的罪孽,除了害惨当时,还将祸及后代,殃及生态。积恶之国必有余殃,雾霾就是毛邓时代的余殃。当然,也有现行灾殃。

   【辟毛】不少人深受毛氏和毛左之害,甚至有杀父杀子之仇和杀兄杀妹之恨,却主张一笑泯恩仇,甚至反过来为毛氏辩护。这不是宽容而是丧心,丧失了是非之心和羞恶之心,非人化的表现。东海与毛氏没有私仇,但有义愤,痛恨毛氏给我民胞、给我国家和儒家造成的空前灾祸。天上地下,永不原谅!2017-1-15余东海

(2017/01/15 发表)

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