东海一枭(余樟法)
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凡是毛左,皆非善类(微集)

   凡是毛左,皆非善类(微集)

   【辟毛】或说:“很多人没有基本是非观,不论左右不论你的政治立场,每个国家的国家象征应该尊重……毛在我们的钱币上、在天安门上,跟长城、黄河一样,是国家象征之一,尊重国家象征也是尊重国家,尊重你自己。”这就是没有基本是非观的贱民思维。人间至蠢至贱,莫过暴君崇拜。

   【辟毛】鄙弃势利小人,厌恶邪恶之徒,是人之常情,小人恶徒也不例外。而且,由于缺乏仁爱之心,没有道德底线和天道敬畏,它们对小人恶徒的鄙厌会付诸于草菅人命的法外恶行。毛左群体特好内斗,内斗凶猛史无前例,根本因在此。毛氏把无数拥护崇拜者往死里整,根本不把它们当人看,根本因在此。

   【三条路】中共面临三条道路选择:一是坚持马路,二是转向西路,三是回归儒路,即仁本主义道路。坚持马路也有三种途径:一是毛路,左道,原教旨,马法结合,马克思加秦始皇;二是邓路,右道,修正主义,特权资本主义;三是习路,马克思加孔夫子,正在实践中。

   【崇拜】崇拜圣人的是正人,崇拜盗贼的是恶人,既不崇拜盗贼也不崇拜圣人的是庸人。

   【崇拜】三种人中,奴性最足的是恶人,包括暴君和奴才。暴君和奴才两面一体。暴君遇上大暴君,必为奴才;奴才遇上小奴才,就是暴君。庸人既不崇拜盗贼也不崇拜圣人,貌似独立实非独立,而是分不清是非善恶的糊涂。唯有崇拜圣人的人,才有望成为人格独立、良知自由的人。

   【崇拜】崇拜鲁迅者,非正人也;崇拜胡适者,半吊子也。胡适无疑是好人,比鲁迅好得多,但文化无根,道德无本,思想浅薄,政治轻浮,是个半吊子,与蒋介石颇为配套。蒋介石文化不中不西,政治不伦不类,军事不明不暗,各方面也是个半吊子。千秋事业千年憾,半壁江山半吊人。

   【崇拜】半吊子人说半吊子话。胡适很多思想观点都是半吊子话,似是而非,非又不全非,非中有是,有对的地方;是又不全是,不到位。谈儒谈佛道固然错漏百出,谈西学西政同样半死不活,作为自由主义者也是不清不楚的。真正的自由主义者不会认同怀疑主义,不会说中国不缺好主义只缺好人好政府之类蠢话。

   【崇拜】胡适有骨头没力量,鲁迅没骨头有力量--破坏性的力量。鲁迅硬骨头的神话早该打破了。鲁迅式的骨头只能对着半吊子的好人好政府硬,面对恶人恶势力,马上就会软化。几乎所有崇拜鲁迅的知识分子都成了毛氏及其极权暴政的哈巴狗,根本原因在此。

   【崇拜】知识分子反毛崇鲁,也是半吊子的表现。反毛正确崇鲁错。毛鲁思想有交集,精神颇相通。崇鲁,反毛必然无力,必不彻底,骨子里仍有反儒反华及赤化奴化倾向。崇拜鲁迅的知识分子,即使是好人,好起来也很有限,坏起来则没有底,文化无本故,道德无根故。

   【崇拜】不仅极权主义舍不得,很多知识分子也舍不得抛弃鲁迅的招牌。一边做着狗奴才,一边扮演硬骨头。这种高难度魔术,没有鲁迅的遮掩就难以继续了。

   【崇拜】胡适鲁迅常文斗,鲁迅死后,胡适再未批鲁,并大力推荐《鲁迅全集》出版。这则胡适佳话恰恰暴露了其人的颟顸。争鸣思想,批判错误,是为了维护和弘扬真理,与对方肉体生死何关。对于歪理邪说,不可以封杀,不可以不批判,不可以助其推广和弘扬。鲁迅和胡适都是民国的罪人。

   【问题】论挨打的机会,是穷人多还是恶人多?论命运和下场,是穷人悲惨还是恶人悲惨?很多人的回答是错误或反常的。正人和正常人,见到穷人会产生悲悯之心或救助之愿,见到恶人则会产生厌憎甚至痛打的冲动。换言之,想打恶人是正常的。在正常社会,要担心挨打的不是穷人而是恶人。

   【决定论】摆在中国面前有三种制度选择:党主制,民主制,新礼制。一是马路,二是西路,三是中路。反道统之本,开中华之新,依据仁本主义道统开出来的新礼制,可以汲取上古禅让制、传统君主制、西方民主制等优点。无论是选择民主制还是新礼制,都必须从宪位上驱逐马学,或换上西学,或改为儒学。

   【致歉和自荐】东海丛书中,最不满意的是《四书要义》,内容单薄,字大行疏,勉強成書,叨在有些干货,而且定价较低,敢请读者原谅。最满意的是《论语点睛》,下厂前亲自校对过一遍。最杂的是《春秋精神》,最近的是《大学、儒行精义》,最尖锐的应是《儒门狮子吼》,最多争议的或是《儒家法眼》……

   【仁政】唯仁者能好人能恶人,唯仁者能尊敬君子,仁爱小人。唯仁者在位,才能建设良制良法,实行仁政德治。仁者当道是所有人的福报。小人既不能尊敬君子,也不能仁爱小人。小人掌权是所有人的不幸,包括君子小人和掌权者,统统都会成为受害者。小人常赢的社会,一个赢家也没有。

   【辟毛】红毛是有史以来最反常、最反动、最具破坏性危害性的一股恶势力。毁人更毁物,毁万物也毁文物。最反感国人说西方抢走了我们多少文物多少国宝。幸亏西方下手早,抢走了一小撮,否则也没有机会逃脱红毛的毒手。红毛毁掉了多少古籍古迹文物珍宝啊,西方掠走的不过九牛一毛。

   【致敬】向张鸣教授致敬。张教授似不认同儒家,但这个表态却颇具孟子“不移不淫不屈”的精神。由体制内文革余孽、知识界红毛谬种和底层“三民”勾结而成的这股恶势力,是中国一大隐患。面对它们的猖獗,正人君子应该像张教授那样,旗帜鲜明、立场坚定、同仇敌忾地进行严厉批判和坚决反击!

   【辟毛】左右之战即毛邓两派之战,是马家内战。我认为,儒生可以反左支右,也可以保持超然姿态,如何选择,因人而异,各适其宜。超然于马家内战,致力于自身建设,也是很好的选择。反左是破,自建是立,各有侧重,并不矛盾。只要不支左不崇毛就好。

   【辟毛】毛左分子最没有资格讲仁爱讲爱国。盖毛左分子完全丧失了仁爱的能力,既不爱人也不自爱,奢谈什么爱国。毛左都是诈力分子,毛左越多,社会越混乱,政治越黑暗,国家越败坏。毛左就是灾害,于国害国,于家害家,于社会害社会,于单位害单位。打倒毛氏、改造毛左是最好的爱国方式。

   【辟毛】闻“国家档案解密1959-1962因饥饿死亡的原始数据是3755万”,仅此一条,毛氏便罪无可绾,万劫不复。和平年代三年时间,饿死人数如此之多,纳粹、日寇与之相比,小巫而已。不仅此也,其它按比例杀人,反孔反儒,文革等任何一事,都足以将毛氏钉死在历史耻辱柱上!

   【辟毛】毛左最无耻,为毛氏辩护最无聊。如果毛氏不是暴君,人间就没有暴君了;如果毛氏不是恶棍,人间就没有恶棍了;如果毛氏不是骗子,人间就没有骗子了。对于毛氏这种史无前例的暴君,任何四端未泯者,都不可能不厌憎,更不可能拥戴之。凡是毛左,皆非善类。这是一个铁律。2017-1-12余东海

(2017/01/12 发表)

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