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領袖越偉大人民越渺小

   
   張三一言
   
   [1] 甚麼是偉大領袖?
   等級社會的頂級階級的頂級抓權人就是偉大領袖;民主社會絕不容許有在台上的偉大領袖。


   
   [2] 有偉大領袖必有渺小人民;有渺小的人民必有偉大領袖。因為領袖偉大所以顯得人民渺小;因為人民渺小,所以需要偉大領袖。人民與偉大領袖成反比;領袖越偉大,人民越渺小。
   有偉大領袖就沒有平等。
   中國出了有史以來最偉大領袖毛澤東的時候,也是中國人民最渺小的時候,餓死幾千萬視若無事,鬥及上億人少有反抗。
   
   [3] 偉大領袖意味着唯一,既然是唯一,就沒有第二人可取代,所以偉大領袖必然是終身掌權者。
   
   [4] 一旦成了偉大領袖,他必然自捧或被捧到天上,與平頭百姓成了不同性質的兩類人。
   舉一例供參考: 【 1966年《紅旗》雜志第12期發表題為《紅衛兵贊》的評論員文章,第一次使用 “偉大的導師,偉大的領袖,偉大的統帥,偉大的舵手毛主席萬歲”這個口號;隨即流行全國,氾濫成災。它與“敬祝我們心中最紅、最紅的紅太陽毛主席萬壽無疆!”以及“偉大領袖毛主席萬歲!萬歲!萬萬歲!”等成為集會必呼之口號】
   毛澤東就是這樣從凡人被吹捧成不是凡人的人間活神;遂與平頭百姓成了不同性質的兩類人。現在習近平己經很接近毛澤東。
   
   [5] 偉大領袖既然是唯一的,就完全沒有民主選舉的必要,民主制度也就成為不必要,專制制度成為必選項目。
   
   [6] 領袖要是真的偉大,那麼他與皇帝就沒有甚麼差別,偉大領袖只是皇帝的代名詞而已;偉大領袖=皇帝。
   
   [7] 有人說偉大領袖是社會主義國家的特產。不對!北歐真社會主義國家就沒有偉大領袖。偉大領袖都出產自馬列的社會主義國家;中國是其表表者。
   
   [8] 民主社會尚需要領袖,但是,領袖不能偉大。
   偉大領袖必然戀權,只有不偉大的領袖,知道自己不偉大的領袖,才能勇於放棄已經牢牢掌握在手中的權力。華盛頓可算是政治史上威望極高的政治領袖,但他卻不是自視為偉大領袖;即使想有人把他捧上偉大領袖寶座:請他登基,坐阿美利堅皇帝寶座,他能斷然拒絕,回家務農。
   在其它時代和國家,人們屢見自視為偉大領袖或被捧成的偉大領袖,這些傢伙無不都是反文明阻礙人類進步的人民的敵人,無一例外。
   
   [9] 經濟有等級是無可避免的惡,可視作合理存在;政治分等級也曾在歷史上作為合理存在;現今有些民主社會以稅收作摃桿平衡社會嚴重貧富不均不合理現象。在民主社會政治不平等則屬反動,是民主革命對象,所以,民主革命就是要革掉政治等級社會。
   
   [10] 今天還僅存偉大領袖、核心的國家有習近平的中共國、金家的朝鮮、卡家的古巴,還有非洲的獨裁國王國,賽義德阿里·侯賽尼·哈梅內伊的伊朗政教合一的阿拉伯的國家等等。
   
   [11] 不過,若從另一面思考,人類政治史上倒是有偉大政治人物。華盛頓是其一。無可否認,華盛頓是人類世界無與倫比的政治偉人;但是這個政治偉人不自以為有“乾綱獨斷”和“英明決策”的能力或權力;而是不戀權,拒當阿美利堅皇帝,歸家做他的大地主,務農去也。
   
   20161211
(2016/12/12 发表)
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