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港人的文明素养令人肃然起敬

彭明之死,十分的蹊跷。国内知道彭明的朋友估计并不是很多。彭明,在国内曾经一度算得上是成功的商人。后来曾经成立带得有绿色环保色彩的民间组织“中发联”,成员据说一度上达万人。后流亡海外,成立过临时政府,似乎是自任联邦总统。后进入缅甸,传言发展革命武装,应该是被出卖构陷拘捕回国。判处无期徒刑。蹊跷的是,在彭明服刑十二年之后,会在2017年的前夜,2016年的年底11月28号突然去世,逝于服刑的武汉狱中。这不能不引发人们的怀疑和警觉。曾宁2016.11.30 
   
   
   马云这样的人,其实对自己的要求并不高!挣点钱,有的时候可以任性的说一下话。满足一下自己作为成功商人的虚荣心和优越感!离开了权力马云啥也不是!而且还有随时成为权力砧板上待宰的肥猪的可能!曾宁 
   

   
   徐明死了!死的无声无息?像千千万万个极权之下死不瞑目的冤魂!无论是大人物还是小人物?是了不起的人还是凡夫俗子!在权力无所不在、无时不在、无处不在的社会?人人都逃脱不了成为权力的牺牲品和受害者的结局!曾宁 
   
   
   司马南不过一个小丑而已。网民网友拿他开涮也好,美国之音采访他也罢,不过都是因为这个枯燥、乏味、堕落、无聊的时代和社会,实在需要像司马南这样的丑类作为他的陪衬和烘托而已。曾宁2016.5.19[微笑][呲牙][憨笑] 
   
   
   文革是什么,文革是历史,文革是中国的历史,文革是杀S戮、死人、穷折腾、瞎胡闹,否定了文革,就否定了中国的历史。不懂得文革,就不懂得国人对待文革的深层文化心理。文革是领导人错误发动,被坏人利用?读懂了没有啊!如果文革是被领导人正确的发动,没有被坏人利用,这就叫文革的正动。所以说,文革是中国的历史,文革是中国历史的有机的甚至是最为重要的组成部分,这个话完全正确。曾宁2016.5.17 
   
   
   读懂了文革,也就读懂了中国。不懂文革,也就不懂中国。文革,举世无双,世界无二。谁有本事在人类历史,世界范围内,找出第二个文革来试一试。文革是中国的符号,中国的象征,中国的版权,中国的专利,甚至文革就是中国本身。文革是中国社会历史文化背景之下,皇权神权加极权,国人所有政治活动的总称,杀S戮、死人、穷折腾、瞎胡闹。现在知道文革在国人深层心理的地位和国人对待文革的心态了吧!曾宁2016.5.17 
   
   
   中国几千年的历史,就是一部隐性的、浅层次的“文革”史。“文革”,才是中国历史,中国社会,最真实、最深层次的表现形式。中国社会和中国文化,和人类主流文明风马牛不相及。观察和判断一个社会,是否有意融入人类社会主流文明?我们只要看它,是否接受和认可人类社会的普世价值!虽然我们不能说,中国几千年的历史一直处于“文革”状态?但是,我们却可以说,“文革”是中国几千年历史的巅峰之作!历史的经验告诉我们,巅峰之后就是走下坡路,任何刻意模仿和山寨“文革”的做法?最终的结果都只能是,薄熙来式的身败名裂和大狱侍侯!曾宁 2016.3.24 
   
   
   我丝毫不担心“文革”重来?“文革”是把中国人心中的魔性彻底的释放出来!“文革”是全面内乱。现如今是网络时代了,充其量也就是来一个网络版的“山寨文革”!如若,现实的经济、社会、政治生活中真的再来一次“文革”?那可就不是什么全面内乱?而是全面内战!不信咱们就走着瞧!曾宁[呲牙][憨笑] 
   
   
   
   
   张宏良们反现状,反改革开放,反美国反西方?这是要,搬进中南海,带领中国人民再来一次打土豪分田地,回到计划经济,再来一次"文化大革命"的节奏?在张宏良们的眼里,今天的世道就是一个牛鬼蛇神、魑魅魍魉当道的世道。不仅仅权贵们是张宏良们要革命的对象。所有的富有者应该也都是张宏良们要剥夺剥夺者的对象吧!只可惜,无可奈何花落去。无情而残酷的现状还可能回到昨天吗? 时间只会像铁蹄和履带一样,残酷无情的滚滚向前。 曾宁 
   
   
   网络时代了,信息化时代了,任何人的不当言行,都会造成这个人在公众面前近乎于事实上的裸奔。这就像于丹教授,人们在为她的敢于反潮流的勇气点赞的同时,也应该要感到庆幸,为什么是她,而不是张三和李四,被公众的眼光剥了个一丝不挂,赤身裸体。启示:人们要学会坦然面对任何事任何物,因为这会迫使你使自己的行为具有道义合法性。曾宁2016.4.24 
   
   
   【中国的病根】 
   个体意义上的人,在中国文化、中国环境里,没有地位、没有价值。 
   民众盲目的和有意识的崇拜权力,所有人都成为了奴役者或被奴役者的两极!权力在中国社会里处于中心地位!民众对权力的崇拜?以至于达到了要把皇权当作神权来崇拜的程度,"文革"就是登峰造极! 
   中国文化中,人是没有价值的,人的权利更是从来就得不到尊重的,更谈不上人的权利的保障了! 
   这里所说的人,是个体意义上的"人",而中国文化中,历来强调的都是集体意义上的“民”!所以"人民"就很容易成为各种披着漂亮外衣的专制主义者所愚弄和操控的对象! 
   "人",都没有?又何来,"民"!个体意义上的"人"都没有?又何来集体、群体意义上的"民"! 
   我们可以看到,在我们的社会里,在我们的文化和我们的词典里,在我们的话语体系里,有:人民、为人民服务、人民政府、人民医院、人民银行、人民万岁,甚至人民币?似乎就差,"人民监狱"了! 
   个体意义上的人的觉醒,个体意义上的人的主体性和意识的觉醒,是文化和价值观层面上的中国走向宪政民主的文化自觉和价值根基。 
   当每一个国人都能堂堂正正,挺直了腰板儿、昂起了头颅做人的时候?当每一个国人都有了承担公共责任的意识,成为了公民的时候!也就是专制极权走向消亡,公民社会、民主宪政实现的时日! 
   在中国的文化和语境里,所谓,"民为邦本,本固邦宁"? 所谓,"民为本,君为轻,社稷次之"? 等等等等。这里所说的"民"? 都是没有个体意义、个人价值, 没有单个儿的"人"作为前提的所谓集体、集合体的"民",这也就是很容易都成为了可以任意被统治者,忽悠、欺骗、愚弄、糟蹋、强暴、蹂躏的顺民或暴民! 
   好在网络给我们带来了革命,它消解了权威,同时诞生、并凸显了充分的每一个个体!曾宁 
   
   
   已无再做毛皇帝之可能。 
   之所以说已无再做毛皇帝之可能,之所以说只有两种选择,顺势而为,或逆时而动。 
   因为道理非常简单。 
   中国社会潜伏着的,以及已经暴露出来的,所有的危机,都已经不允许执政者,除了明智的选择顺势而为之外,都已经不允许执政者再作出任何的其它的选择,包括逆时而动。任何其它的选择,都只会让潜伏着的,以及已经暴露出来的危机,加深和加重。逆势而动,则更是只会加剧中国社会危机的总爆发。中国社会的危机,不是一般意义上的危机。中国社会的危机,将会是一种前所未有的,天崩地裂的,分崩离析式的危机! 
   中国社会的危机,不仅仅是四九年之后的危机! 
   中国社会的危机,也不仅仅是辛亥之后的危机! 
   中国社会的危机,同样也不仅仅是清朝末年以来的危机! 
   中国社会的危机,是3000年以来,自其有文字历史记载以来,帝国与文化的危机! 
   这种危机一旦爆发,将会是一种全方位的,全面的,整体的,立体式的,整个危机的总爆发! 
   对于中国社会危机的总爆发的捏拿和把控,除了民间之外,作为执政者和最高执政当局,不知在多大程度上,处于一种盲目无知或完全无识的状态哩? 
   曾宁 [微笑][呲牙][憨笑] 
   2015.12.29 
   
   
   【鲁迅和胡适】鲁迅和胡适两人都试图为中国找到病根并开出药方?鲁迅侧重于人性和文化,胡适侧重于文化和制度。作为破坏者的鲁讯不可谓不成功,作为建树者的胡适却开出了自由主义的药方。人类社会的一切现象都是文化现象,居于一个族群核心地位和中心层面的是其政治文化。政治制度,更是居于一个族群和一个国家核心地位和中心层面的重中之重的文化。人的骨髓里流淌的是文化的血液, 有什么样的文化及其价值观,就会有什么样的个体及其族群。文化及其价值观,是一个个人乃至一个族群的根。曾宁[微笑][呲牙][憨笑] 
   
   
   秦永敏和张林是中国民运史上两个极其重要的人物 
   承前启后、中流砥柱。 
   当历史的浪潮风起云涌,那些被历史的潮流推上浪尖的人是幸运的。历史大潮的出现往往需要相当一段时间的酝酿、耕耘和准备,而历史潮头的驻足往往只是瞬间。那些为推动和促成历史浪潮的最终涌现而潜心埋头、殚精竭虑、鞠躬尽瘁、百折不挠、艰苦卓绝的人是最值得人们敬重和永远记住的。秦永敏和张林就是这种为中国的民主运动做出了承前启后的作用,当民运处于低潮之时起到了中流砥柱的作用,为开创民运高潮的到来献出了自己全部心血的时代推手。 
   被时代潮流涌上浪尖的人可能是被动的、不自觉的。但为开创一个新的时代、为历史的潮流推波助澜的人则一定是主动的、也一定是自觉的。 
   极具道德勇气和献身精神。 
   秦永敏先生和张林先生是中国大陆持不同政见人士群体中两个杰出的代表之一。秦永敏和张林都曾经为了国家和民族的自由、民主、法治和人权长期的、反覆的、多次的坐牢入狱。但他们始终没有改变最终要在这一片土地上实现民主、自由、法治、人权的初衷和信念。尤其难能可贵的是,他们身体力行,以自己的言行和大无畏的精神去实践这种既是个人的更是民族的、即是自己的更是国家的理想、信念、追求和目标。这种行动上的能力和努力正是独裁专制者所不能容忍而必欲除之而后快的重要原因吧? 
   秦永敏先生是98组党局面出现的重要奠基者。秦永敏先生足迹遍布数省,草拟《和平宪章》,系统地提出了“和平、理性、公开、非暴力”的民运四原则。只身勇闯北京,面对国际传媒,振臂一呼,反对北京申办2000年的奥运会。创办“人权观察”,宣示了中国人是和西方人一样的中华民族的普世人权价值观等等。 
   张林先生则是民运原则和民运精神回归的一种象征、一面旗帜。明知回国等待着自己的定是牢狱之灾,但民运原则和民运精神高于一切。张.林先生和王.炳章先生、杨.建利先生、王策先生等共同构筑了一道当代中国民主运动史上亮丽的风景,也必将会成为未来中国民运一个新的冲击专制时代到来拉开的一道序幕。 
   2005。6。30 
   
   
   【中国的房地产及经济的真相】 
   房地产真相:政府卖地,开发商建房,一本70年土地使用权的房产证让消费者买单,银行回笼货币,政府把货币重新投放市场,经济机体因为有了货币血液,运行、运转起来。土地是国家的,政府可以反复、循环圈地卖地,经济也就循环运转。货币是关键,没钱了就开动印钞机器,房价由此疯狂上涨!通货膨胀,经济真相!曾宁 
   
   
   中国几千年来基本上没有太大变化。几十年来?甚至几百年来?更甚者几千年来?中国社会除了,物质的、器物的、外在的、皮毛的、表面的、表象意义的,进步以外?中国社会几乎在,精神的、心理的、内在的、文化的、骨子里的、内瓤子意义的,进步几乎没有!改革?改者,变也!革者,化也!化者,根本性的不同,性质的变化也!改革,就是应以,实现社会,根本长治久安,即保障个人权利和实现公民社会为目标!从而根本性地消除,几千年来,中国社会治乱循环,王朝更迭的宿命!曾宁 

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