百家争鸣
徐永海
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徐永海
·请您支持对大脑前额叶的科学研究
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1994年
·北京基督教圣爱团契
1995年
·关于保障基本人权,维护社会公正的建议
·为贫困的百姓说句话
·汲取血的教训 推动民主与法治进程——“六•四”六周年呼吁书
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1995年5月25日至1997年5月24日,因《北京基督教圣爱团契》和《汲取血的教训 推动民主与法治进程——“六•四”六周年呼吁书》被劳动教养2年,
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1996年
·上诉书
1997年
·徐文立:引荐《上帝创造宇宙,人也具有灵魂》
·上帝创造宇宙,人也具有灵魂
·肯为百姓说话的基督徒——高峰
·王丹与基督精神
1998年
·认识唯物主义的错误,树立科学正确的信仰
·在看守所的“小号”里上帝与我同在
·宇宙只能是上帝创造的
·为王策弟兄在上帝面前献上祷告
·就我的书稿在徐文立家中被北京市公安局抄走一事致全国人大副委员长何鲁丽的一封信
·为百姓说话最光荣
·再为贫困的百姓说句话
·科学无罪
·有关李克牧师的介绍
·刘念春与基督徒
·请所有正直的人关心徐文立
1999年
1月
·中国民主运动的新阶段
·就我的书稿被抄和我的科学工作致人大副委员长何鲁丽的一封信
·为王策弟兄禁食祷告
2月
·为徐文立祷告
·上帝给人生存权利
3月
·上帝给人做人权利
4月
·上帝给人信仰权利
·为在狱中的彭明、李海及其他朋友祷告
·求主拣选他们
·北京基督教圣爱团契五周年
·耶稣说;让受压制者得自由——纪念“六•四”十周年
·王丹说:百姓的利益,就是我们的目的
·中国自由劳动者工会筹建组第一个工作计划公报
·我爱上帝,自然也爱民主与科学——我的经历
6月
·不忘“六•四”死难者,多为百姓说话做事
7月
·心理活动建立在树突、突触、冲动的基础之上
·请求您关心难中朋友——徐文立、高洪明、查建国、彭明、江棋生
8月
·关心自由劳动者(职业者)的人——高洪明
·感谢四川成都姓韩的弟兄
·走老百姓路线
10月
·五年后再读王丹《关于维护人民权益的几点想法(讨论稿)》的感想
·王丹:关于维护人民权益的几点想法(讨论稿)
·要为主传福音却被警察传唤,就此事致全国人大的一封信
·一种时间、空间、粒子、力统一的假说
12月
·科学必将证明存在上帝与灵魂
·个人参加海外中国基督徒聚会是否需要政府宗教部门批准就此事致全国人大的一封信
·为新世纪的中国请全世界的弟兄姊妹为我们祷告
·十字架与新世纪的福音使命
·千年之交
·火的洗礼
2000年
1月
·就2000年1月1日被传唤一事致弟兄姊妹的信
·基督徒的家庭聚会应该受到法律保护就此事致全国人大的一封信
2月
·向民运人士传福音是我的使命
·“为百姓说话、做事”才是最大的政治
3月
·老百姓的最低生存权应该得到更多的关注
4月
·信仰是我们的唯一出路
5月
·让我们和我们的主在一起共同使中国成为一个福音的国度
·我爱台湾人民,我不希望发生台海战争
·基督教家庭聚会记实
·请关心我们最基本的生存权利
6月
·因为“六•四”我们的基督教家庭聚会被阻止
·住房困难的老百姓,我们应向全国人大反映我们的住房情况
·旧稿:美国国务卿奥尔布来特来京访问,我们工作生活受到限制
·何德普过去参加人大代表选举,现在建议讨论“百姓权益问题”
·何德普:请关心我们老百姓在拆迁中的住房问题
·我们不会忘记因组党而被抓的徐文立、高洪明、查建国
·就宗教问题答洪哲胜先生
7月
·奥尔布赖特来华访?200910/xuyonghai/1
·基因组计划对心理学将产生的影响
·生命图纸是如何发挥作用的
·随着DNA变化生物进行相应演化
·人与人之间在想象力上存在极大差异
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耶稣是上帝爱子我们要走好耶稣的十字架道路——2016-12-16圣爱团契圣经学习


   
   耶稣是上帝爱子我们要走好耶稣的十字架道路
   ——2016-12-16圣爱团契圣经学习
   

   (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
   
   2016年12月16日(星期五)
   
   【通过学习《圣经》,来把耶稣接到心里,来具有耶稣那样大爱的心、真爱的心——“连仇敌都爱,真心希望仇敌也来认罪(说出真相)、悔改(付出补偿)、接受耶稣,将来大家一起去天堂”;并来具有耶稣那样勇于献身的心、勇于牺牲的心、勇于殉道的心——“即使落在百般的试炼中,也能具有大喜乐,因为将必得那永不衰残的荣耀冠冕”。我们具有如此的心灵(生命)改变,我们才会容易具有健康的心身(如失眠、焦虑症、强迫症、抑郁症、疑病症、高血压、心脑血管疾病、糖尿病、癌症等心理疾病、心身疾病才会容易得到好转、治愈)。人人具有如此的心灵(生命)改变,人类才会容易进入美好的社会(否则:有了民主,也会出现动荡分裂;有了自由,也会出现残酷剥削;有了人权,也会出现讹人害人)】
   
   
   1、
   
耶稣是上帝爱子我们要走好耶稣的十字架道路——2016-12-16圣爱团契圣经学习

   倪玉兰、杨秋雨
   
   
   2、
   
耶稣是上帝爱子我们要走好耶稣的十字架道路——2016-12-16圣爱团契圣经学习

   徐永海
   
   
   3、
   
耶稣是上帝爱子我们要走好耶稣的十字架道路——2016-12-16圣爱团契圣经学习

   张晓平
   
   
   4、
   
耶稣是上帝爱子我们要走好耶稣的十字架道路——2016-12-16圣爱团契圣经学习

   戚若青、陈洪旺
   
   
   5、
   
耶稣是上帝爱子我们要走好耶稣的十字架道路——2016-12-16圣爱团契圣经学习

   杨秋雨
   
   
   6
   
耶稣是上帝爱子我们要走好耶稣的十字架道路——2016-12-16圣爱团契圣经学习

   杨伟东
   
   
   7、
   
耶稣是上帝爱子我们要走好耶稣的十字架道路——2016-12-16圣爱团契圣经学习

   杜兴
   
   
   8、
   
耶稣是上帝爱子我们要走好耶稣的十字架道路——2016-12-16圣爱团契圣经学习

   董继勤
   
   
   9、
   
耶稣是上帝爱子我们要走好耶稣的十字架道路——2016-12-16圣爱团契圣经学习

   戚若青、林春芬
   
   
   10、
   
耶稣是上帝爱子我们要走好耶稣的十字架道路——2016-12-16圣爱团契圣经学习

   倪玉兰、高玉祥
   
   
   按照读经次序,今日我们学习了《彼得后书》第1章。主讲人徐永海,众肢体杨秋雨、倪玉兰、董继勤、戚若青、林春芬、陈洪旺、张晓平等分别作了分享,现综合如下:
   
   
   一、第一自然段(第1-2节)
   
   ●耶稣是我们的救主,我们要信耶稣基督是我们的救主,我们要认识耶稣是我们的救主
   
   第1-2节经文:“作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得,写信给那因我们的上帝和救主耶稣基督之义,与我们同得一样宝贵信心的人。愿恩惠、平安因你们认识上帝和我们主耶稣,多多地加给你们!”
   
   “那因我们的上帝和救主耶稣基督之义”;“因你们认识上帝和我们主耶稣”;道成肉身的耶稣才是我们唯一的救主,作为基督徒,我们要单单地高举耶稣,走十字架道路。只有耶稣才是唯一的真理,只有十字架道路才是唯一正确的道路。
   
   
   二、第二自然段(第3-11节)
   
   ●耶稣使我们脱去常人的情欲,而具有上帝的性情——连仇敌都爱,而使我们将来能去天堂
   
   第3-11节经文:“上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此,他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与上帝的性情有分。正因这缘故,你们要分外地殷勤。有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上,不至于闲懒不结果子了。人若没有这几样,就是眼瞎,只看见近处的,忘了他旧日的罪已经得了洁净。所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样,就永不失脚。这样,必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。你们虽然晓得这些事,并且在你们已有的真道上坚固,我却要将这些事常常提醒你们。”
   
   1、
   
   我们认识了耶稣,耶稣就会把最宝贵的“应许”赐给我们,即使我们脱去常人的情欲,而具有上帝的性情。这是最重要的事情,是关乎到我们生命的事情。
   
   2、
   
   上帝的性情就是,我们不仅具有爱弟兄的心,也具有了爱众人的心,即具有连仇敌、坏人都爱的心。
   
   圣经在这里谈到了“信心、德行、知识、节制、忍耐、虔敬、爱弟兄的心、爱众人的心”,被称为“八步灵梯”,而在这八个方面中,“信心、德行、知识、节制、忍耐、虔敬、爱弟兄的心”,其他宗教、信仰也都有,也都强调。而“具有爱众人的心,即具有连仇敌、坏人都爱的心”,只有我们基督教才有,或者说才强调。
   
   而且,也只有耶稣才能使我们具有大爱的心、真爱的心——连仇敌都爱的心。
   
   这才是上帝的性情,连仇敌都爱。
   
   3、
   
   我们接受了道成肉身的耶稣,跟着耶稣走十字架道路,我们就会具有耶稣那样的性情(内心、心灵、生命),即具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心——连仇敌都爱的心,我们将来就能进天堂。
   
   
   三、第三自然段(第12-18节)
   
   ●耶稣是唯一的救主,是上帝的爱子。使徒彼得在生命的最后时期,是一再叮嘱我们这些
   
   第12-18节经文:“你们虽然晓得这些事,并且在你们已有的真道上坚固,我却要将这些事常常提醒你们。我以为应当趁我还在这帐棚的时候提醒你们,激发你们。因为知道我脱离这帐棚的时候快到了,正如我们主耶稣基督所指示我的。并且我要尽心竭力,使你们在我去世以后时常记念这些事。我们从前将我们主耶稣基督的大能,和他降临的事告诉你们,并不是随从乖巧捏造的虚言,乃是亲眼见过他的威荣。他从父上帝得尊贵荣耀的时候,从极大荣光之中有声音出来向他说:‘这是我的爱子,我所喜悦的。’我们同他在圣山的时候,亲自听见这声音从天上出来。”
   
   1、
   
   只有耶稣才是唯一的救主,只有耶稣才能使我们的生命、心灵发生改变,使我们具有大爱的心、真爱的心——连仇敌都爱。
   
   2、
   
   为此,使徒彼得,在他们生命的最后阶段——“脱离这帐棚的时候”——是一再地叮嘱我们这些。
   
   3、
   
   并且,使徒彼得告诉我们“耶稣就是上帝的爱子”。他是“亲眼见过他的威荣。他从父上帝得尊贵荣耀的时候,从极大荣光之中有声音出来向他说:‘这是我的爱子,我所喜悦的。’我们同他在圣山的时候,亲自听见这声音从天上出来。”
   
   4、
   
   所以,我们要牢牢记住:耶稣是上帝的爱子,耶稣是道成肉身,是我们应当学习效法的榜样,以此来使我们具有耶稣那样的大爱的心,来具有着上帝的性情。
   
   
   四、第四自然段(第19-21节)
   
   ●整个旧约圣经,就是来预言耶稣是上帝的爱子。旧约预言耶稣,新约应验耶稣。
   
   第19-21节经文:“我们并有先知更确的预言,如同灯照在暗处。你们在这预言上留意,直等到天发亮,晨星在你们心里出现的时候,才是好的。第一要紧的,该知道经上所有的预言没有可随私意解说的;因为豫言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动,说出上帝的话来。”
   
   整个《圣经》的核心是耶稣和十字架,旧约预言耶稣,新约应验耶稣。在这一段中,告诉我们旧约圣经就是来预言耶稣的。
   
   因此,我们要高举耶稣和十字架。只有耶稣才是唯一真理,只有十字架道路才是唯一正确的道路。
   
   可是,有一些个别信徒,从来不读圣经,或者说很少读圣经,或者说没有读懂圣经。他们嘴上说,要全备地理解圣经,既要高举新约,也要高举旧约。其实他们是想在“耶稣和十字架”之外,再去寻找其他所谓的“真理”,如守安息日等,他们这就是在“随私意解说”。
   
   
   ●●总结《彼得后书》
   
   作者是使徒彼得,他是主耶稣基督的大徒弟,使徒时代教会三大主要领袖(教会柱石)之一,他写了圣经中的《彼得前书》、《彼得后书》。
   
   《彼得后书》:
   
   第1章,说了“耶稣是道成肉身”,来给我们做榜样,使我们通过崇拜效法他,走十字架道路,我们就能够具有耶稣那样的性情——爱众人的心——连坏人仇敌都爱,来使我们将来能够去天堂。
   
   第2章,说了“耶稣就是上帝”,因为耶稣就是上帝,因此在十字架道路上,撒旦对我们的攻击,都是我们所能承受的;如果我们不能承受,主耶稣一定不会允许撒旦那样超强地来攻击我们;因此我们要勇敢地走十字架道路,甘愿流血牺牲。
   
   第3章,说了,“将来人类会进入千禧年、新天新地”,因此,我们今天在十字架道路上的各种苦难、牺牲,都是值得的。我们今天的苦难、牺牲,会带来美好的社会;我们今天的苦难、牺牲,将会在那万万年的千禧年、新天新地时代被人们所纪念。
   
   
   ●●●简述《圣经》要告诉我们什么:
   
   《圣经》旧约,它告诉了我们,上帝创造、掌管着整个宇宙,上帝给予了以色列民族“律法、十诫、割礼”等。同时,又告诉我们,(由于没有耶稣),单单地依靠“律法、十诫、割礼”等等,并不能改变人心。如《传道书》中说:“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空”。
   
   《圣经》新约,它告诉我们:“除他(耶稣)以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救”(徒4:12),只有耶稣才能改变人心。其中:
   
   “福音书”告诉我们,耶稣是上帝的独生爱子,道成肉身来到人世间,来给我们作大爱的终极榜样——“为爱所有的人,甘愿被钉十字架并降阴间”。
   
   《使徒行传》告诉我们,使徒们效法耶稣,走十字架道路,他们拿去了心中的恨,具有了耶稣那样的大爱的心、真爱的心,他们具有了这内心、心灵、生命的改变,具有了圣灵。
   
   “保罗书信”告诉我们,律法、道德标准、活动规范、行为准则(如律法、十诫、割礼)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《雅各书》告诉我们,宗教活动(如听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《彼得前后书》告诉我们,神学理论(如关于“天堂、人间、地狱、审判、奖赏”的理论)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《约翰一书》告诉我们,只有耶稣(只有我们效法耶稣,走十字架道路,经历苦难)才能改变人心——即能够“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《约翰二、三书》告诉我们,所以说,只有道成肉身的耶稣才是唯一的真理。那些律法、宗教活动、神学理论都不是真理。
   
   《犹大书》告诉我们,所以说,耶稣就是独一的上帝。那些“不认耶稣是独一的主宰、独一上帝”的定受刑罚。

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