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大陆思想家宣昶玮
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大陆思想家宣昶玮
·知道原理具有大智慧也并不是无论怎样胡来都是合理的
·一位好心民警的慈悲心和中华思想家宣昶玮的慈悲心与志向
·开悟的宣昶玮对佛教徒佛法开讲之九:佛教确实是理性的宗教
·有民间哲学家高度评价中华思想家宣昶玮
·中华思想家宣昶玮国力空间方程式文章被人封锁说明了什么?
·自称成佛的宣昶玮的佛法风格上完全不同于释迦牟尼佛的佛法
·西方文化洗脑者黎鸣污蔑中华民族是世界上最卑劣民族
·中国已是世界思想中心精英叶廷芳糊涂蛋有眼无珠说中国无思想大家
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·中华思想家宣昶玮发表新制度思想受到中国航天部研究员高度赞扬
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·习近平的执政目标如果仅是消除统治阶级生存土壤则是远远不够的
·习近平会不会上政敌的圈套而严厉处置刘亚洲啊?
·内忧外患之时代须以奇治国论
·中华思想家发表《内忧外患之时代须以奇治国论》受到高度赞扬
·我们走到今天民主已不能救中国只有依靠理性智慧这唯一道路了
·习近平政敌智谋高强习阵营拘谨刻板有可能因失算而失败
·宣昶玮关于中华文化是智慧西方文化是知识的发现具历史性价值与意义
·从雷洋案可看出习近平早已经被重重捆住手脚动弹不得了
·中国是一个任何真相都无法弄明白的国度
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·著名教授王岳川说中国无思想宣昶玮说中国是世界思想中心到底谁对?
·被西方文化洗脑后垄断中国的愚昧的中国知识精英群体
·同样情形欧洲认为是二次文艺复兴中国毫无反应证明中国学者思想僵化
·中国学者的观念八股僵化和欧洲思想家观念开放创新之对比
·春秋战国诸子百家为学为义为天下今日中国知识分子只为自己名利
·论西方期待的人类第二次文艺复兴在当代中国发生的必然性
·指出中华文化是智慧乃第一次把中华文化的先进性优越性摆在全世界面前
·今日中国知识分子果然如宣昶玮评价的那样只为自己名利
·论中华文化远远优越于西方文化的七大方面
·宣昶玮攻击黎鸣受到批评:黎鸣支持者提出异议
·中国体制和西方一样皆在权力分配上大做文章远不科学合理
·批评黎鸣引起其粉丝反击但却胆怯不敢迎战中华思想家宣昶玮
·美围堵中国必欲置死地中国应避其锋芒出其不意进攻并不战而胜
·习近平两会动作昭示其为贤德海内外知识分子见识低读不懂习近平
·当代中国新思想争奇斗艳只是大多只为个人争名争利?
·介绍中华思想家宣昶玮思想成就结果受到网络激烈的褒贬
·关于习近平政治历史定位的新思路
·宣昶玮评价习近平可比焦裕禄的反映和《推背图》第四十七象
·开悟的宣昶玮对佛教徒佛法开讲之十:对佛经不能字面理解
·宣昶玮的文章真的太具有震撼力量了?
·西方文化洗脑者猖狂反对中医遇到中华思想家宣昶玮后哑口无言
·今日西方垄断天下的时代中国要崛起必须取先声夺人之策
·宣昶玮宣称中西文化对比中华远优于西方遭遇美国华人强烈抵抗
·中西文化对比辩论美国华人大败竟恼羞成怒踢了宣昶玮
·中西文化争锋美国华人大败恼羞成怒踢了宣昶玮后人们的议论
·习近平执政以来经济思想发达能否政治文化等思想也发达发达?
·宣昶玮和戴宣境界与观念的不同导致冲突有明白人给予评价
·请大家看看反中医人士其实大都是社会无赖和混混的事实
·马克思主义与中国传统文化的创新性融合必将引领世界
·民间思想家黎鳴和戴宣都不掌握真理被宣昶玮驳得哑口无言
·中华思想家宣昶玮的智慧境界原来也有人理解
·习近平如举二次文艺复兴大旗将有中华文化撬动地球的效果
·济群法师佛学论坛之怕宣昶玮与独立笔会会员之怕宣昶玮
·微信群上关于宣昶玮的八字和弥勒佛关系的争论
·现在果然有人理解中华思想家宣昶玮的一片苦心
·关于反习近平集团竭力阻挡思想家宣昶玮电子信箱的声明
·弥勒佛本灵告诉通灵人关于中华思想家宣昶玮说自己是弥勒佛的事情
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·中华思想家宣昶玮认为民间哲学家戴宣是上天为自己安排的
·论中华文化高尚之处是有大道德大智慧而非有神通能通灵
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·当代反中医的实质是西方文化要夺取其在中国的话语垄断权
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·又有一佛教居士真诚的认为宣昶玮确实已经成佛
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·东方普世价值才是真正的普世价值西方普世价值并不是普世价值
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·横空出世的东方普世价值是中华民族对人类文明的划时代理论贡献
·民间混混自不量力把自己当人物闹腾宣弥勒群全记录
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开悟的中华思想家宣昶玮对佛教徒佛法开讲之五:佛陀没有诳语

   
   
   
   一个学佛者问中华思想家宣昶玮:
   你既然声称你已经觉悟成佛,那么就请回答我的一些佛学疑问如何?


   于是宣昶玮就答应可以回答一些佛学问题,但是对于一些泄露天机的,则不会回答。
   于是该佛教徒就提出以下的关于佛法的问题。
   
   
   末学弱弱地请教十六个佛学问题
   
   
   末学猫头鹰 2016年10月10日谨识,11月3日下午修改完善
   。。。。。。
   F,既然“佛法无边(遍虚空尽法界)”“佛法最为殊胜究竟”,那么佛教理应在改进中华民族的人心世道方面,在推动人类世界历史进步方面,起到最为卓著的道德作用和最为伟大的历史作用。但令人失望的是,佛教的实际作为的确与其理论宣称相距甚远,这是否属于诳语呢?而《金刚经》明确强调说佛是真语者、实语者、如语者、不诳语者呀!
   
   
   宣昶玮:
   从你所问的问题可以看出来你是一个思维不精密的人:你提的问题就是一种你的思维错误。
   “佛法无边”和“佛法最为殊胜究竟”是说佛法是世界上最为智慧大哲学的意思;而不是说佛法无所不能、什么目的都能达到的意思。
   而你现在就把佛法是世界上最具大智慧的说法,理解成了“佛法无所不能、佛法什么事情都能做到”的意思了。
   从这个问题就能“一滴水看见太阳”,可以证明你的思维不怎么严密和精密,往往是把人家说的这个意思,很容易的就曲解成风马牛不相干的别的意思了。
   其实这种情况也是一般佛教徒的普遍现实状态:由于许多佛教徒的思维不精密而佛经又浩如烟海,于是佛教徒包括佛教法师的错误知见就遍地都是,充斥于我们这个社会上了。
   
   
   
   
   
   宣昶玮评点:
   这位学佛者所问带有普遍意义:许多佛教徒在那里动不动就依据佛经或者大德之说在那里对什么什么的评头论足,而且还振振有词的,似乎他们已经理解了佛经和佛说。而其实他们的理解和解释都是错误的。只是他们的层次都达不到,所以他们自己总也不会明白自己其实是一直处于错误的知见境地中罢了。
   当然上述佛教徒的思维错误常常把问题弄错的情况,在世俗的中国知识分子中间更多。
   而正是知识分子普遍存在的思维方式错误和思维不精密的情况,才导致中国社会文明进步缓慢。
   上述情况说明人类必须依靠大师和智者来提高人类的思维方式的进步。
   
   
   
   
   中华思想家 宣昶玮 2016年12月13日整理于安徽淮南八公山下之茅草屋中
   信箱:[email protected][email protected]
   微信号:laotianjiaan
   Skype: xchwei
   QQ:2395438716
   弥勒佛信仰QQ群:341117831
(2016/12/12 发表)
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