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大陆思想家宣昶玮
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大陆思想家宣昶玮
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网友海宝说青海高僧2008年预言的圣人就是宣昶玮


   
   
   2016年12月25日星期日晚上,网友海宝对宣昶玮说,他是二零一五年开始知道圣人预言的,并在看了一个青海高僧的预言圣人的诗歌之后认定宣昶玮绝对是那个预言中的圣人。
   以下是我们的谈话,和宣昶玮的有关点评分析。

   
   
   海宝: 22:11
   
   在二零一五年我到网上无意中发现了寻找紫薇圣人便产生了好奇心。也看到过很多预言。发现网上所留传的十个圣人当中您的文章确实不一般。后来有那么两个人带着一本《透天玄机》,到青海寻找一位上师时,通过上师的一首诗,里面提到了:圣人生于五零几。通过了解您的简历我发现非常相符。于是我便对您格外关注。每当下班回家时打开网页便寻找您的文章和思想。直至到现在。像是着了迷,痴了。给我的一种感觉是两眼放光,好像是有盼头了,一种希望,一种美好的世界将要到来。我便把这个消息说给我的同事,没想到得到的是一种嘲笑和讥讽。然而我没有灰心,心中给予的是一种自我安慰与支持。在他们的骨子里一味是金钱至上。 ——心中的告白
   
   
   老宣(宣昶玮): 22:37
   
   那个上师的诗歌你在哪里看到的?
   还能找到吗?
   
   海宝 22:40
   
   这样吧,等明天下班回家后我再给查找
   
   海宝 22:48
   
   民间上师的一位预言___紫薇圣人与紫薇帝星。查找这个标题,即可获得答案
   
   于是宣昶玮便到网络上搜索,便得到了如下的预言:
   
   人人争说紫薇圣,哪知圣人非为一;
   先圣生于五零几,九死一生不安逸;
   自幼爹弃娘不要,辗转送赵又送*;
   为反贪腐遭陷害,为挽世风死不屈;
   为持真理受尽辱,为救众生饿肚皮;
   万万义言已成书,都是天地造化机;
   书本已送世人手,无奈世人不识玉;
   出道之日尚未至,圣人随缘顺天意;
   圣人不知自是圣,兰质慧心皆天启。
   
   后圣尚未到而立,天生慧质蕴天机;
   一生最幸有慈母,堪比孟母教子齐;
   念念向善舍财物,自幼便具慈悲意;
   东奔西走忙忙碌,有空即读圣贤语;
   不唱不跳不观影,凡人用心可识取。
   
   先后两圣非俗子,皆为上界有足迹;
   为拯你我转身下,受尽人间苦苦逼;
   老衲劝人莫躁动,各自面目看仔细。
   
   
   
   老宣 23:05
   
   奥,这篇文章我以前看过的。
   大部分符合我的情况。
   就是送这家送那家的可以说是神合,但不是真送。
   
   海宝 23:07
   
   即然这样那是恳定的了!
   
   老宣 23:07
   
   意思是送这个送那个!
   这是家庭隐私,不好让外面知道。
   例如我现在相当于上门女婿!
   就是神似!
   
   老宣 23:08
   
   而其实我又不是真的上门女婿身份。
   
   老宣 23:09
   
   但确实是上门女婿的实质!
   
   海宝 23:09
   
   看来那位上师不是一般人物。
   
   老宣 23:10
   
   这个上师确实不一般。
   
   另外宣昶玮曾经告诉海宝说政权当局以前的领袖为了阻止宣昶玮的日常生活经济的来源,曾经在四年时间里花费了一万亿美元的代价打击宣昶玮在国际市场上买卖外汇。
   
   宣昶玮点评:
   
   这个预言以前我看到过,知道是预言自己的。
   网友海宝说“后来有那么两个人带着一本《透天玄机》,到青海寻找一位上师时,通过上师的一首诗,里面提到了:圣人生于五零几。通过了解您的简历我发现非常相符。于是我便对您格外关注。”是因为宣昶玮的出生时间为1955年,符合青海高僧所说的“先圣生于五零几,九死一生不安逸”,所以网友海宝说“通过了解您的简历我发现非常相符”,因为我的简历上说明我的出生时间为1955年。
   首先说说预言中的“自幼爹弃娘不要,辗转送赵又送*”这一段的情况。
   因为前一句“自幼爹弃娘不要”涉及宣昶玮父母等家庭中的隐私,因此不在这里公开说明;而仅仅介绍后半句“辗转送赵又送*”。
   能够神似这半句的到底是什么事情呢?其实就是和宣昶玮的八字中的婚姻信息有关,以及造成了实际上宣昶玮的实际婚姻状况。
   因为宣昶玮的八字出生日期为1955年9月27日,而日子的干支是辛卯:这样的干支正是婚姻不顺的标志性信息:名为“阴差阳错日”!
   命理书上说:
   “阴差阳错,是太过与不及、男女不和的意思。古说谓“女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退。男子逢之,主退外家,亦与妻家是非寡合。其杀,不论男女,月日时两重或三重,犯之极重,只日犯之尤重,主不得外家力,纵有妻财,亦成虚花,久后仍与妻家为仇,不相往来”。一般带阴差阳错者有私生子、螟蛉子,有同母异父或同父异母的兄弟姐妹,在丧期中成婚、谈亲事时发生不愉快之事,妻子与父母不能融洽相处,妯娌之间相处不睦、姑嫂不和、被妻舅倒俩而感情疏远、做事往往坐失良机或功败垂成等。阴差阳错只是八字中的一小部分,并不能完全代表人的命运好坏。
   日柱是丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥中其中一个的,为阴差阳错日。有阴差阳错日的命主,感情不顺,容易夫妻不和而致离异。
   阴差阳错,亦称阴阳差错,是太过与不及、男女不和的意思。”
   又说:
   “辛卯(阴差)男命,辛金以甲木为正妻,甲木至卯为帝旺为羊刃,有女壮、男弱、女欺男之象;偏财乙木长生在午,逆行至卯为官禄,有妇女专权、妻夺夫权之象。二者皆寓有克夫、损夫信息。(受克是主要矛盾)。佩带红黄太极图,或红绿套黄、红黄套白三色太极图,即可沟通形势,扶助自身,其灾可解!女命,辛金以丙火为正官丈夫,丙长生在寅,沐浴在卯,风流成性。和睦则性生活极度频繁,不和睦则夫在外寻欢,妻在家冷落、受凄苦。偏官丁火,长生于酉,逆行至卯,为病休,夫弱、无夫之象。(克夫是主要矛盾)。佩带红绿太极图、或红绿套黄三色太极图, 即可沟通形势,其灾可解!”
   邵伟华的书籍上说凡是辛卯日的男人除非男子为上门女婿,方能婚姻顺利,否则必有二婚之事。
   而宣昶玮的年柱上又有华盖星并且空亡:这样的八字信息必然造成宣昶玮心高气傲,卓而不俗,爱好玄学佛道等等,而且结局往往是本人遁入空门即出家为僧人。这个又非常符合我的情况:按当时我的心情,确实后来有出家为僧的可能。
   因为宣昶玮的八字是这个样子,所以虽然宣昶玮上大学期间气质非同一般,大概在女孩的眼中格外显眼,招惹的许多女孩子心里不安,但是宣昶玮直到30岁了还未曾谈过一次对象:许多女孩看了我都敬而远之了。
   直到出现了我现在的爱人。
   而且我和现在的爱人一经接触就相当顺利:她是父母的掌上明珠,虽然兄妹三个她有两个弟弟,但她却是父母的第一疼爱:于是我们一结婚老丈人的家庭几乎就是一切都以我爱人和我为中心,两个弟弟都是次要的了。连我爱人都开玩笑说:你在我家比在你自己父母那里都随便,还没有见过你这样的情况!我也说“因为我是上门女婿吗”。
   其实我说自己是上门女婿,确实是我的真实情况:我虽然并不是名义上的上门女婿,但实际上比名正言顺的上门女婿还上门女婿。并且她的父母疼爱我,比我的父母疼爱我还甚:其实我的亲父亲却是从来不怎么疼爱我的,这是真实的情况。
   由于上述种种的阴差阳错,结果我成了“不是上门女婿胜似上门女婿”的女婿。
   而且正是因为这样的缘故,我的婚姻就相当顺利了。
   现在当我看到青海高僧的预言“自幼爹弃娘不要,辗转送赵又送*”的时候,怎么不“怦然心动”,感觉高僧说得太神似了呢?我的亲父亲我长这么大从来未曾感觉到他是疼爱我的:我是非常敏感的,竟然连一次都没有感觉到他哪怕曾经有一次疼过我的;而现在的岳父母却又这么疼爱我,这不是神似的符合“自幼爹弃娘不要,辗转送赵又送*”的么?
   至于高僧预言中的:
   “先圣生于五零几,九死一生不安逸;
   。。。。。。
   为反贪腐遭陷害,为挽世风死不屈;
   为持真理受尽辱,为救众生饿肚皮;
   万万义言已成书,都是天地造化机;
   书本已送世人手,无奈世人不识玉;
   出道之日尚未至,圣人随缘顺天意;
   圣人不知自是圣,兰质慧心皆天启。”
   也都完全符合我的情况:
   我自从1986年前后发现著名作家柯云路是智慧超过毛泽东的中华天才,并于1994年底报告给当时的《工人日报》社以后,我的日子就不好过了:在当时的政权领袖暗中发起思想运动掀起批判伪科学批判气功的全国运动以来,后来就导致了镇压什么功的政治大事件,同时我也不安生了:后来我被迫辞职没有了工作。这些年来到处打工那个领袖的势力还要处处跟着捣乱,让我无法打工生活。我买卖股票他捣乱、买卖外汇他就到国际市场上去不惜代价的捣乱:你想想这种状况下我能不“九死一生不安逸”吗?
   但我从一开始就知道自己是正确的,是坚持真理的,是为救众生的:正符合“为持真理受尽辱,为救众生饿肚皮”。
   我从2006年开始在网络上发表文章,到现在已经有五百多篇新思想新理论等文章发表。而且我敢保证我的这些文章都是史无前例的大思想大理论大担当的大文章!比梁启超、康有为、严复和谭嗣同等人的救国救世之文章深刻与价值是有过之而无不及!可是就是得不到当今中国主流知识分子和主流学术界的承认!但另外一方面以前的政权领袖的势力却对我是怕得要死!并拼命的、千方百计的打击我压制我!他们的压制我包括动员了他们掌握的政权的间谍和统战海外力量的,动员许多中文网站对我的压制,所以海外的十几家中文网站都如防患江洋大盗一般的禁止我的发表文章!而中国国内的网站几乎没有我的发表文章的地方:几乎全部被他们如临大敌的把我封锁了!
   而且更加可气的是众多的民众和中国知识分子对我采取不理解不认可的态度:
   除了平时许多网友对宣昶玮的冷嘲热讽外,一个“著名民间思想家”王康看了宣昶玮的文章后评价:
   不知谁传来的文字,有点象某个村里某个鳏夫涎着口水在做白日梦……
   一位被某著名评论家教授评价为“很有水平”的“先锋人物”、此人也被一些中国科学院的研究员给予高度评价,他自己自称自己是“先锋思想家”的著名人物评价宣昶玮:
   某某你好!
    祝福吉祥!
   你别再转发此人的平庸信息了,此人不值一提,要思想没思想,要知识没知识,要全球视野没全球视野,要智慧没智慧,连知识的先进与落后都分不清,连知和智都分不清,连真知和伪知都分不清,还自称思想家,写文章那点业余水平,还自吹鸡毛派大师,简直是笑话。这年代,称为大师的,不是江湖忽悠,就是不学无术的骗子。此人把科学统称为科学派,他都不知科学里面又分多少分支学科,他都不知物理学又分多少种,他也不知生命科学又分多少种,他也不知西方文学分多少种,他连西方的哲学分多少种都搞不清,他举例他所打败的那些人,连思想都没有,他都自称牛B,简直无知至极。

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