百家争鸣
曾宁
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曾宁
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·专制主义思维和极权主义人格
·贪污腐败,已无再做毛皇帝之可能
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·中国的核心价值就是权力至高无上
·【后7O9解读】7O9之后,不是极权和权力的强化和加强
·假如说真的在中国目前的这种情势下面
·网友问听说毛的遗体将会搬出天安门广场
·废墟 谈到英雄 说东道西话平等
·专制和极权赖以维系的关键就是最高当权者
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中国文化宏大的话题

   【关于著名珉运人士】不要动辄就把人推上著名珉运人士的交椅。衡量一个珉运人士是否著名的标准只有两个,一个硬性的指标,是否敢于坐砖制极权的牢以及坐牢时间的长短。二,软性的指标,他的思想以及他的理念对于珉主的实现作出了多大的贡献。珉运,珉主运动,珉运人士,参与珉主运动的人士。多数人出于良知,说出了真话,实话,心里的话,这些人更多的是独立于珉运之外的文化知识分子。曾宁2016.11.6
   
   台湾如果独立,大陆政府就会被人民推翻。会有这样的好事儿。那就让台湾独立吧!曾宁2016.11.7
   
   “他们拍咱们的雾霾,把他们的摄像机扣下来”。他们,咱们,“咱们的雾霾”。


   “我们不是一伙的”。我们,你们,他们。“不是一伙的”。民主派,自由派,独立知识分子。
   国人的思维,看来从来就是泾渭分明,非此即彼,不是黑就是白,不是敌就是友啊!
   平等,是发自内心的素养与修为。是内在的涵养,外化出来的行为。
   曾宁2016.11.7
   
   常常有朋友发来私信。希望到她的朋友圈点赞他的第一条微信。一,实在太忙。二,无论是何人?只要他的文字足够精彩。或者引起了共鸣。我会直接转发。谢谢!曾宁2016.11.7
   
   小事情。每个人的心态,心理状况,心智状况,包括认知,都会有很大的差异。有的人自卑,有的人自闭。有的人自以为是,自我意识膨胀。有的人有挑衅性。有的人他就是什么也看不惯,以自我为中心。有的人他就是浑身不自在不舒坦不舒服。世界这么大。人与人之间,以不妨碍,不伤害,不损害其他人为前提。做人的小事,也可以把它上升到人的现代性的高度。人之所以为人?人为何物?自由,平等,人格,尊严等等。我们可以先把它简单化地理解成为去掉人身上的蛮横、霸道、无知、奴性与卑劣。曾宁2016.11.7
   
   问:造反有理是什么理?替天行道是什么道?
   曾宁:造反有理的理,就是打倒皇帝做皇帝的理。替天行道的道,就是打倒皇帝做皇帝的道。只要中国社会一天不解决权力来源合法性的问题。中国社会也就一天没有解决与摆脱治乱循环的周期定律。2016.11.7
   
   常常有网友向我提出一个挑战性,甚至是挑衅性的话题。来点实实在在的,别尽玩一些虚的。翻译一下大白话就是,如何进行革命动员?革命就是战争,如何进行战争动员?这还真是一个挑战性,甚至是挑衅性的话题。既然已经告别革命,革命有害论,体制改良论,和平转型论,黑孙孙文无良论。革命,那实实在在是一个革命者需要考虑的话题。革命动员,乃至战争动员,那更是一个实实在在的需要革命家思考的问题。曾宁2016.10.29[微笑][呲牙][憨笑]
   
   网友问:什么是中国文化?
   曾宁:这是一个宏大的话题。但并非就不能对这个话题尝试着展开理解。什么是中国文化?我们不妨把中国文化理解成为是一种天道观。所谓顺乎于天,应乎于人。天,理论上讲,应该是指,代表的是一种最高的价值和理想。然而,事实上,君王、皇帝老儿以“天子”,天的儿子的名义,霸占了对天的理解和解释,君王、皇帝老儿以上天的意志的代表自居,作为其在人世间的统治的法则。皇权失道于天,则改朝换代。谁把天下抢到自个儿的手上,天下就是谁的私有财产。所谓的天道观,不过是君王的更替,王朝的更迭,政权的替换。《水浒传》中水泊梁山的“英雄好汉们”不就举起“替天行道”的大旗,最奇葩的是,英雄好汉和强盗土匪这两种完全不同,甚至截然相反的角色,居然会在中国的文化和价值当中实现惊人的有机统一和高度融合,这不能不说是中国文化的悲剧和宿命。曾宁2016.9.7
   
   很少有人有意愿,也有能力回答这样一些具有重大挑战性的问题。[呲牙]
   网友问:中国为何会出毛泽东?
   曾宁:这个问题算是问到点子上、根子上了。网友们还可以提出类似的问题。美国为何会出华盛顿?中国为何就没有出现华盛顿?美国为何就没有出现毛泽东?这就是不同文化传统,不同的社会土壤,所产生的不同的政治行为和政治结果。但是,需要强调的是但是,不同文化背景之下产生的不同的政治行为和政治结果并非是永远一成不变。经过长期的潜移默化的文化运动和思想观念的转变,以及一系列疾风暴雨式的社会运动的激荡和洗礼,不同文化背景之下,也会产生历史巨匠和政治伟人。也就是说,中国社会仍然可能会产生华盛顿。但美国社会却几乎可以肯定,不会产生毛泽东。这就是病态文化和人类历史进入良性文明之后的重大区别。曾宁2016.8.20
   
   中共认为它是中国文化的传承人,F轮G认为她才是中国文化的继承者,部分民主人士认为不仅不能丢了中国文化的大旗,而且还要扛起中国文化的旗帜。那么这就有必要搞清楚什么是文化?什么是中国文化?人类社会的所有现象,我们都可以把它称之为是文化现象。包括河流和山川,在人类社会出现以前,河流和山川不具有的文化属性,在人类社会出现以后,河流和山川,则具有了文化的属性。那么中国文化是什么?这样的提问本身可能过于抽象。那么我们不妨把它转换成为一个比较具体化的问题。即中国的核心价值观是什么?因为,文化某种意义上我们可以把它理解成是价值与观念。中国的核心价值观,即:领土和主权的统一与完整,权力即皇权的不可动摇,不可质疑,不可替换。统一即大一统,一统为大,统一是国家领土与主权层面的最高价值,为了统一是可以牺牲和不要人权。由此可见,中国文化存在着的潜在的与现实的不可估量的严重后果。那么,台湾、香港以及澳门地区是否就很好的传承或者是继承了中国的传统文化?答案是,台湾、香港以及澳门地区就其核心层面的政治文化而言,已经和中国文化没有了多少关联。曾宁2016.9.5
   
   毛颠覆和摧毁的只是中国传统文化的皮毛,继承和张扬的却是中国传统文化的精髓——皇权专制主义。当今中国的政权结构,有多少苏俄的影子?如果一个人还多少,有一些政治常识和政治认知,那么不可否认的是,当今中国的政治和政权结构,基本上延续的是中国几千年来的皇权政治文化和皇权专制主义政治、政权结构。区别仅仅在于,过去的皇帝是一个个人,现如今的皇帝是一个政团。我们姑且把它称之为“皇党”。它具有三个显著的特征。不可置疑,不可动摇,不可替换。曾宁2016.9.3
   
   问:造反有理是什么理?替天行道是什么道?
   曾宁:造反有理的理,就是打倒皇帝做皇帝的理。替天行道的道,就是打倒皇帝做皇帝的道。只要中国社会一天不解决权力来源合法性的问题。中国社会也就一天没有解决与摆脱治乱循环的周期定律。2016.11.7
   网友问:什么是中国文化?
   曾宁:这是一个宏大的话题。但并非就不能对这个话题尝试着展开理解。什么是中国文化?我们不妨把中国文化理解成为是一种天道观。所谓顺乎于天,应乎于人。天,理论上讲,应该是指,代表的是一种最高的价值和理想。然而,事实上,君王、皇帝老儿以“天子”,天的儿子的名义,霸占了对天的理解和解释,君王、皇帝老儿以上天的意志的代表自居,作为其在人世间的统治的法则。皇权失道于天,则改朝换代。谁把天下抢到自个儿的手上,天下就是谁的私有财产。所谓的天道观,不过是君王的更替,王朝的更迭,政权的替换。《水浒传》中水泊梁山的“英雄好汉们”不就举起“替天行道”的大旗,最奇葩的是,英雄好汉和强盗土匪这两种完全不同,甚至截然相反的角色,居然会在中国的文化和价值当中实现惊人的有机统一和高度融合,这不能不说是中国文化的悲剧和宿命。曾宁2016.9.7
(2016/11/16 发表)
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