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·文革真的会重来吗
·常态化可持续作恶
·我死众生宗教般的情怀
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国人读书一曰修身二曰做官三曰完善

   我并不反对宗教。我反感的是把宗教极端化。反感的是唯宗教是从。反感的是把宗教置于人类一切生活,情感,道德,秩序和价值观念之上。曾宁2016.11.5
   
   人性是有缺陷的,而神性是完美无瑕的。以有缺陷的人性,面对完美无瑕的神性。人类只能保持谦卑,并懂得敬畏。以谦卑之身面对现实,以敬畏之心迎向未来。曾宁2016.11.5
   
   @直布罗陀


   @曾宁 [玫瑰][强] 宗教形成的根源是人类精神从自我意识到自我人格的发展过程。华夏无宗教,根源又是华夏民族的自我意识发育不足,未能形成独立成熟的自我人格。进而在神明天国,缺乏人格一神的宗教追求,在世俗凡尘,缺乏公理道德(华夏三千多年来,有伦理无道德)的精神追求。华夏的精神擢拔,完全靠鸦片战争以来,西方的普世价值(含法治民主宗教信仰)和科学技术。今天的民主转型步履维艰,直接原因依旧是国人缺乏人格追求,深层原因是共匪垄断了以土地为前提的自然资源和以自由为核心的精神资源,掐断了国人的精神命脉!转
   
   我并不反对宗教。我反感的是把宗教极端化。反感的是唯宗教是从。反感的是把宗教置于人类一切生活,情感,道德,秩序和价值观念之上。曾宁2016.11.5
   
   人性是有缺陷的,而神性是完美无瑕的。以有缺陷的人性,面对完美无瑕的神性。人类只能保持谦卑,并懂得敬畏。以谦卑之身面对现实,以敬畏之心迎向未来。曾宁2016.11.5
   
   关于宗教
   认识有局限?认知无止境!
   人类的认识或许甚至肯定会有局限?
   但人类的理性认知没有禁忌,人类的理性认知也永无禁区!
   人类理性认知的能力与自觉,正是人类的脚步大踏步迈向前进的重要原因!
   包括宗教和神明的观念?        
   宗教虽然不属于科学认知的范畴?但这并不意味着宗教就拥有了免于人类理性的目光审视的特权!
   也并不意味着宗教就天然的被划入了可以不接受人类理性的目光审视的特例!
   如同倒不是真的就存在神明?
   但人类世界一定要有神明的观念!
   也就是说,即使没有神灵也要在人世间塑造一个神灵的形象!
   从一个理性主义者的角度来讲?
   人性是有缺陷的?而神才是完美无缺的!
   人得有敬畏!人得有顾忌!
   否则很容易任由人类天性中的兽性导出极端自私自利乃至无法无天?
   人类世界也就永难有安宁、平和可言!
   某种意义上?国人所缺乏的正是理性及理性认知!理性认知的眼光,理性认知的思维,理性认知的习惯,理性认知的逻辑,理性认知的能力,理性认知的自觉。
   相对于理性及理性认知的缺失?国人拥有的却是奴性!
   宗教是属于人类心灵的认识问题!信与不信的问题!信仰的问题!它和科学毕竟不是同一个范畴?
   宗教要解决的是,从人的内心世界里一开始就要解决的"人性之恶"的问题?人性当中的罪恶与邪恶的问题!
   宗教是一种把人性导向善良!并且一开始就要从人的内心世界里构建人类社会的和平与安宁的基石的问题!
   科学可以去怀疑和被质证?但宗教没有质疑和证伪一说! 
   宗教属于人的内心世界感受的问题,灵性的问题,自我的问题,是超出、超脱、超越于世俗意义的问题。 
   法治当然很重要,宗教和法治可以说是人类社会安定与永续和平的两根支柱!
   区别在于,法治带得有强制性、强迫性?法治是硬性的和刚性的!而宗教发乎于内心!宗教是一种自觉!宗教是软性的和柔性的!
   某种意义上法治甚至比宗教更重要,虽然它属于社会政治制度层面上的,世俗意义上的,带有强制性的,人的行为的一种规范和约束!
   因为法治是人类社会秩序构建的最后保证和最后屏障!
   曾宁
   2016.1.4
   
   国人读书,一曰修身,二曰做官,三曰完善。所谓修身,自我的一种修养。所谓做官,把自己奉献给权力,弄不好不过就是奴役他人。所谓完善,追求的不过就是自我人格的一种完善。所谓圣人,实则害人!国人读书,所欠缺的,恰恰是对生命的价值,生命的终极价值的关怀与思考。人从哪里来?要到哪里去!生命为何物?生命的价值与意义?曾宁2016.11.6
   转 士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。曾国藩
   
   @恩广2(18596178964) @曾宁 [微笑]没有信仰和没有正确信仰是有区别的,我们信仰的都是物质主义那一套,也是长期洗脑的结果,而西方信仰的是精神价值,不同的信仰决定了人性的善恶,物质论的信仰把人带到了兽类思维,而精神论则把人从兽类区分开来提升到具有更多博爱的人的层面,宗教立国已经丢弃,道德立国也要丢弃,只有群体意志的制度才能约束人性恶;信仰并不难,但信仰到正义的层面还是很多人做不到的。[呲牙]转
   谁说中国人没有信仰?信仰金钱,信仰权力,信仰肉欲,信仰物质,算不算信仰!不要动不动就把信仰和宗教划上等号。说到信仰,就一定是宗教信仰?没有宗教信仰,或者没有某一种特定的宗教信仰,就没有民主?世界岂不要变成一个全球化的宗教世界?地球岂不是要变成一个为某一种特定的宗教所统治的地球?世俗的归世俗,宗教的归宗教,人权高于主权,同时,人权也高于神权或教权。曾宁2016.11.5
   【民主的背后是道德,道德的背后是信仰。实际上,中国10亿以上的人没有信仰,这就是中国最为现实的危险之处,也是中国人无法实现社会共识并践行民主的根本原因。转】
   人性是有缺陷的,而神性是完美无瑕的。以有缺陷的人性,面对完美无瑕的神性。人类只能保持谦卑,并懂得敬畏。以谦卑之身面对现实,以敬畏之心迎向未来。曾宁2016.11.5
   我并不反对宗教。我反感的是把宗教极端化。反感的是唯宗教是从。反感的是把宗教置于人类一切生活,情感,道德,秩序和价值观念之上。曾宁2016.11.5
   
   【答某网友】这位朋友,恕我直言。我每天都在和网友互动交流包括群聊。从我的帖子大多都是以和网友互动的形式也可以看得出来。没有和张山群聊,并不意味着就没有和其他的人群聊。张三并不能就代表所有的网友。这就如同某一个政党,并不能就代表所有的中国民众,某一个人并不能代表所有的人,是一个道理。恕我直言。你所提出来的问题?你的文字以及你所表达的意思。基本上没有什么太大的意义和回应的价值。不要生气。你还并不具有比较全面的认知能力。如果它不是一种认知障碍的话。尊重你,没有恶意。[握手]曾宁2016.11.6
   
   掺和两句。微信群就是一个分享和交流信息的平台。我还是第一次遇到这种情况,强制性的硬性要求,微信群的群友,参与微信群的话题讨论。也不管讨论的话题有多大的现实的意义,或者根本就没有什么多大的意义。把别人的时间和精力牵扯到一些或许无聊的话题之上。这是否是患上了一种强迫综合症。在某些人看来很有意义的话题,在另外一些人的眼中,可能就毫无意义和价值。参与话题的讨论应该遵循着自愿平等的原则。参不参与话题的讨论,应该是丝毫不会影响微信群作为一个分享和交流信息平台的作用与功能。曾宁2016.11.6
   
   【关于著名珉运人士】不要动辄就把人推上著名珉运人士的交椅。衡量一个珉运人士是否著名的标准只有两个,一个硬性的指标,是否敢于坐砖制极权的牢以及坐牢时间的长短。二,软性的指标,他的思想以及他的理念对于珉主的实现作出了多大的贡献。珉运,珉主运动,珉运人士,参与珉主运动的人士。多数人出于良知,说出了真话,实话,心里的话,这些人更多的是独立于珉运之外的文化知识分子。曾宁2016.11.6
(2016/11/15 发表)
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