百家争鸣
徐永海
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徐永海
·宇宙与精神的终极——后记: 我的坐牢经历与这本书的完成过程
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·通过脑科学来认识宗教对人类社会的作用
·“大脑有个崇拜区”请支持我的这个脑科学研究
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·徐永海自我介绍
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·简述家庭教会神学
·上帝给能源、耶稣拿去恨、圣灵来引导
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·因基督信仰几次坐牢请为我祈祷
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·圣经到底要告诉我们人类什么
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·面对能源社会等危机请您支持我的科学研究
·北京基督徒良心犯徐永海的求助书
·关于空间与能量的科学报告
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·科学将帮助我们知道耶稣一定就是上帝
·揭开宇宙及大脑及精神的终极奥秘
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·使圣经公开出版应是中国基督徒的使命
·科学将帮助我们知道耶稣一定就是上帝
·揭开宇宙及大脑及精神的终极奥秘
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·徐永海自荐
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·请您支持对大脑前额叶的科学研究
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1994年
·北京基督教圣爱团契
1995年
·关于保障基本人权,维护社会公正的建议
·为贫困的百姓说句话
·汲取血的教训 推动民主与法治进程——“六•四”六周年呼吁书
***
1995年5月25日至1997年5月24日,因《北京基督教圣爱团契》和《汲取血的教训 推动民主与法治进程——“六•四”六周年呼吁书》被劳动教养2年,
***
1996年
·上诉书
1997年
·徐文立:引荐《上帝创造宇宙,人也具有灵魂》
·上帝创造宇宙,人也具有灵魂
·肯为百姓说话的基督徒——高峰
·王丹与基督精神
1998年
·认识唯物主义的错误,树立科学正确的信仰
·在看守所的“小号”里上帝与我同在
·宇宙只能是上帝创造的
·为王策弟兄在上帝面前献上祷告
·就我的书稿在徐文立家中被北京市公安局抄走一事致全国人大副委员长何鲁丽的一封信
·为百姓说话最光荣
·再为贫困的百姓说句话
·科学无罪
·有关李克牧师的介绍
·刘念春与基督徒
·请所有正直的人关心徐文立
1999年
1月
·中国民主运动的新阶段
·就我的书稿被抄和我的科学工作致人大副委员长何鲁丽的一封信
·为王策弟兄禁食祷告
2月
·为徐文立祷告
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3月
·上帝给人做人权利
4月
·上帝给人信仰权利
·为在狱中的彭明、李海及其他朋友祷告
·求主拣选他们
·北京基督教圣爱团契五周年
·耶稣说;让受压制者得自由——纪念“六•四”十周年
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6月
·不忘“六•四”死难者,多为百姓说话做事
7月
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8月
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10月
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12月
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·千年之交
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必有末日审判我们要走好十字架道路——2016-11-17圣爱团契圣经学习


   
   
   
   必有末日审判我们要走好十字架道路

   ——2016-11-17圣爱团契圣经学习
   
   (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
   
   2016年11月17日(星期五)
   
   【通过学习《圣经》,来把耶稣接到心里,来具有耶稣那样大爱的心、真爱的心——“连仇敌都爱,真心希望仇敌也来认罪(说出真相)、悔改(付出补偿)、接受耶稣,将来大家一起去天堂”;并来具有耶稣那样勇于殉道的心、勇于献身的心——“即使落在百般的试炼中,也能具有大喜乐,因为必将得那永不衰残的荣耀冠冕”。具有如此的心灵(生命)改变,才会容易具有健康的心身(如失眠、焦虑症、强迫症、抑郁症、疑病症、高血压、心脑血管疾病、糖尿病、癌症等心理疾病、心身疾病才会容易得到好转、治愈)。人人具有如此的心灵(生命)改变,才会容易具有美好的社会(否则:有了民主,也会出现动荡分裂;有了自由,也会出现残酷剥削;有了人权,也会出现讹人害人)】
   
   1、
   
必有末日审判我们要走好十字架道路——2016-11-17圣爱团契圣经学习

   
   前:常诚、倪玉兰、叶国柱
   后:戚若青、林春芬、陈洪旺、董继勤
   2、
   
必有末日审判我们要走好十字架道路——2016-11-17圣爱团契圣经学习

   
   倪玉兰
   3、
   
必有末日审判我们要走好十字架道路——2016-11-17圣爱团契圣经学习

   
   徐永海
   4、
   
必有末日审判我们要走好十字架道路——2016-11-17圣爱团契圣经学习

   
   戚若青
   5、
   
必有末日审判我们要走好十字架道路——2016-11-17圣爱团契圣经学习

   
   陈洪旺
   6、
   
必有末日审判我们要走好十字架道路——2016-11-17圣爱团契圣经学习

   
   林春芬
   7、
   
必有末日审判我们要走好十字架道路——2016-11-17圣爱团契圣经学习

   
   董继勤
   
   按照读经次序,今日我们学习了《彼得前书》第4章。主讲人徐永海,众肢体戚若青、林春芬、倪玉兰、董继勤、陈洪旺等分别作了分享,现综合如下:
   一、第一自然段前部分(1-6节)
   
   ●我们必须效法耶稣,走十字架道路,甘愿经历苦难,在肉身受苦,如此才能胜过审判
   
   第1-6节经文:“基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器,因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。你们存这样的心,从今以后,就可以不从人的情欲,只从上帝的旨意在世度余下的光阴。因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮,并可恶拜偶像的事,时候已经够了。他们在这些事上,见你们不与他们同奔那放荡无度的路,就以为怪,毁谤你们。他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。为此,就是死人也曾有福音传给他们,要叫他们的肉体按著人受审判,他们的灵性却靠上帝活著。”
   
   1、我们每一个基督徒,都要以耶稣为榜样,效法耶稣,走十字架道路。我们每个基督徒都要具有这样的心志,并且要亲身去经历十字架道路上的苦难,去经历肉身受苦。如此,我们才能与罪断绝,才能不下地狱。
   
   2、所有的人都要经历末日审判。这是本章的重点,即,将有“末日审判”。我们每一人都要经历那末日审判,在经过审判后,一些人(那些接受了福音、与罪断绝的人)上天堂,一些人(那些没有接受福音、没有与罪断绝的人)就要下地狱,去接受那永恒的的惩罚,太可怕了
   
   3、所有的的人都曾被传过福音。不要抱怨说,我们都没有被传过福音,为此就要下地狱,实在不公平。
   
   ●●●●这是《圣经》和神学中一个难点。在此我们讨论一下。
   
   1)、“信”的人是否都上天堂?
   
   在《圣经》中的《马太福音》中写到:“凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日,必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!”(太7:21-23)。
   
   看来,不是所有“信”的人,都能上天堂。只有那些真信耶稣,即真的效法耶稣,走十字架道路,去经历苦难,去经历肉身受苦,以此来真的具有了生命、心灵的改变,来真的具有了耶稣那样的心的人,才能进天堂。
   
   2)、不知道耶稣的人是否都下地狱?
   
   在我们中国几百年前,甚至几十年前,很多人一点都不知道有耶稣,那些是否这些人都要下地狱?那么,是否就是说,在地狱中,我们中国人所占的比重,就应当比欧洲人高的离谱?那么,是否,我们中国人就该这么倒霉?
   
   这里写到:“死人也曾有福音传给他们”,这里的“死人”,不应当指的是,那些死去下地狱的人;因为,在地狱里不会再有福音传给他们,使他们能够离开地狱,再去天堂。这里的“死人”,应当指的是,那些在“耶稣来到世界”之前死去的人,或者活着的时候还一点不知道耶稣的人。如我们很多中国人,到现在也是一点还不知道耶稣。
   
   就是这些人,也曾有福音传过他们。因为,这些人也应当知道:“我们要爱人,要爱所有的人,为此我们要甘愿受苦,要甘愿去经历苦难”,这样的道理,所有的人都知道,(良心在我们的心里)。千万别说,你不知道这样的道理。
   
   那么,在末日审判时,对那些没有听说过耶稣的人,应当就是按照这个标准来审判。
   
   在《圣经》《罗马书》中写到:“上帝不偏待人。凡没有律法犯了罪的,也必不按律法灭亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判。(原来,在上帝面前不是听律法的为义,乃是行律法的称义。没有律法的外邦人,若顺著本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。)就在上帝藉耶稣基督审判人隐秘事的日子,照著我的福音所言。”
   
   3)、当然,对“末日审判”,我们今生并不知道十分的清楚,不能说谁就是得救的,谁就是不得救的,这是隐秘的事情。
   
   但是我们可以讨论这些,以此来更好地认识上帝的真理。
   
   总之,那种说,单在知识上相信了(即,知道了、相信了真的存在上帝,上帝就是用了6天——“6个24小时的时间、一周的时间”——造的宇宙,真的存在诺亚方舟等)就是得救了,就是能上天堂了。这样来理解,应当是错误的。
   二、第二自然段(7-11节)
   
   ●万物的结局近了,末日审判的日子就要快到来了,我们要抓紧跟着耶稣走十字架道路
   
   第7-11节经文:“万物的结局近了,所以你们要谨慎自守,警醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱,因为爱能遮掩许多的罪。你们要互相款待,不发怨言。各人要照所得的恩赐彼此服事,作上帝百般恩赐的好管家。若有讲道的,要按著上帝的圣言讲;若有服事人的,要按著上帝所赐的力量服事,叫上帝在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的,直到永永远远。阿们!”
   
   因此,我们“要谨慎自守,警醒祷告”。别在末日审判时,我们被下了地狱,那里的惩罚太可怕了。
   
   如何才能,战胜末日审判,使我们不下地狱,而直接上天堂呢,这里说到:“爱能遮掩许多的罪”。
   
   因此,我们崇拜效法耶稣,走十字架道路,甘愿去经历各种苦难,去经历肉身受苦,以此我们就能具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱,就能拿去恨充满爱;如此我们就具有了耶稣那样的心灵、生命,如此我们就要真的把耶稣接到自己的心里;如此我们就能不下地狱,而上天堂。
   五、第三自然段(12-19节)
   
   ●只有走十字架道路,以此才能使我们具有耶稣那样的大爱的心,才能在审判时不下地狱
   
   第12-19节经文:“亲爱的弟兄啊,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事),倒要欢喜。因为你们是与基督一同受苦,使你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。你们若为基督的名受辱骂,便是有福的,因为上帝荣耀的灵常住在你们身上。你们中间却不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦;若为作基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因这名归荣耀给上帝。因为时候到了,审判要从上帝的家起首。若是先从我们起首,那不信从上帝福音的人将有何等的结局呢?‘若是义人仅仅得救,那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢?’所以,那照上帝旨意受苦的人要一心为善,将自己灵魂交与那信实的造化之主。”
   
   因此,当十字架道路来临的时候,当苦难来到的时候,我们应当欢喜快乐。我们为主经历多么大的苦难,在天堂里我们就会有多么大的奖赏。受苦越多,奖赏越大。
   
   如果我们能够为主殉道,那是我们的最大光荣,将来在天堂里,我们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
   
   耶稣是宇宙的创造者、掌管者、审判者。我们必须要紧紧地跟着耶稣,走十字架道路。
   ●●总结《彼得前书》
   
   作者是使徒彼得,他是主耶稣基督的大徒弟,使徒时代教会三大主要领袖(教会柱石)之一,他写了圣经中的《彼得前书》、《彼得后书》。
   
   《彼得前书》:
   
   第1章,说了“天堂”,“天上的基业”(彼前1:4)。并说了十字架道路,“但如今,在百般的试炼中”(彼前1:6)。
   
   第2章,说了“人间”,“是客旅,是寄居的”(彼前2:11)。并说了十字架道路,“基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行”(彼前2:21)。
   
   第3章.说了“地狱”,“他借这灵、曾去传道给那些在监狱里的灵听”(彼前3:19)。并说了十字架道路,“你们就是为义受苦,也是有福的。不要怕人的威吓,也不要惊慌”(彼前3:14)。
   
   第4章,说了“审判”,“就是死人也曾有福音传给他们,要叫他们的肉体按着人受审判,他们的灵性却靠上帝活着”(彼前4:6)。并说了十字架道路,“基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器。因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了”(彼前4:1)。
   
   第5章,说了“奖赏”,“必得那永不衰残的荣耀冠冕”(彼前5:4)。并说了十字架道路,“你们在世上的众弟兄,也是经历这样的苦难”(彼前5:9)。
   ●●●简述《圣经》要告诉我们什么:
   
   《圣经》旧约,它告诉了我们,上帝创造、掌管着整个宇宙,上帝给予了以色列民族“律法、十诫、割礼”等。同时,又告诉我们,(由于没有耶稣),单单地依靠“律法、十诫、割礼”等等,并不能改变人心。如《传道书》中说:“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空”。
   
   《圣经》新约,它告诉我们:“除他(耶稣)以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救”(徒4:12),只有耶稣才能改变人心。其中:
   
   “福音书”告诉我们,耶稣是上帝的独生爱子,道成肉身来到人世间,来给我们作大爱的终极榜样——“为爱所有的人,甘愿被钉十字架并降阴间”。

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