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謝松齡:以聖制邪,以善勝惡

   諸聖主日講道(C年)
   
   詩149; 但7:1-3, 15-18; 弗1:11-23; 路6:20-31
   
   耶和華,我的磐石,我的救贖主啊,願我口中的言語,我們心裏的意念,在你面前蒙悅納。阿們。


   各位弟兄姊妹平安!今天和大家分享的信息是《以聖制邪,以善勝惡》。
   
   眾所周知,每年的10月31日(今年在上個星期一)是“萬聖節”,英文叫Halloween。但是,中文翻譯有誤,因為這個節日實際上是一個“萬鬼節”,卻翻譯成“萬聖節”。“聖”和“鬼”相差太遠啦!這個“鬼節”,是兩千多年前住在愛爾蘭、英國和法國北部的凱爾特人(Celtic)的新年除夕;這一夜,是夏天過去,冬天來臨的轉折點。據凱爾特人的傳說,在這一夜,有許多妖魔鬼怪會出現,殘害人類;於是,人們就用以毒攻毒的方式來自衛,裝扮成妖魔鬼怪來嚇唬那些妖魔鬼怪。後來,基督教會的傳教士向凱爾特人傳教,移風易俗,把原來的“鬼節”逐漸改變爲紀念眾聖徒的節日。一千二百多年前,教會確定“鬼節”的第二天,即11月1日爲紀念歷代聖徒的節日,叫“諸聖日”(All Saints Day)。
   
   在“鬼節”當天,人們裝扮成鬼,想要以毒攻毒、以惡制惡、以邪勝邪。而教會則把“鬼節”的第二天,也就是凱爾特人的新年,定為諸聖日;表明基督的福音不是要以邪惡抵擋邪惡,而是要以諸聖之靈戰勝邪惡之靈、以光明戰勝黑暗,以善勝惡。
   
   是以邪惡對抗邪惡,還是以聖善戰勝邪惡?這是兩種不同的選擇,兩種不同的人生態度,也是兩種不同的生活方式。我們生活的這個世界,充滿罪惡。世界是由人組成、有人活動的。因此,世界上的罪惡來源於人心、人性的罪惡;世界上的醜陋來源於人心、人性的醜陋。人心中隱藏的嫉妒、貪婪、驕傲、仇恨、憤怒等等罪性,一旦發動、運作起來,就產生人類所能想到的一切邪惡。有句流行的話說:“只有想不到的,沒有做不到的”;人類心靈中一切邪惡的念頭,不僅會無意流露出來,而且會故意行動出來,於是,人的罪性就顯明在這個世界上。
   
   就本性而言,人都會追求金錢、權力和性。人們為這些目標奮鬥的方式,是以邪制邪,以惡報惡,以邪惡的手段對付邪惡;美其名曰“以其人之道,還治其人之身”。看看我們自己,看看我們周圍的世界,就知道此言真確。比如,各種暴力行為,從家暴到謀殺、戰爭、恐怖襲擊,都是以惡報惡、惡性循環造成的。最近,我們又看到了一場以邪惡對邪惡的萬鬼節大戲,那就是這次史無前例的美國總統大選。兩位候選人在角逐總統大位的過程中,都不遺餘力、不擇手段攻擊對手,搞得金錢醜聞、權力醜聞、性醜聞鋪天蓋地,烏煙瘴氣,污染了人們的耳目心靈。這場萬鬼節大戲,對候選人及美國人民來說,究竟是祝福,還是災禍呢?
   
   【案:有人說,這是美國民主的失敗。但我說,這正是美國民主的優點,叫官員問題更多曝光、整個體制更加透明,讓選民能夠根據自己的判斷作出選擇。也許選民的判斷是偏頗的,最終的選擇是不當的,但他們會為自己的錯誤買單,付出相應的代價。在某種意義上說,選民就像一個主人,必須要雇一個有四年合約的管家。如果來應聘的兩位中沒有一個合意的,雖然明白這兩位應聘者在討好或欺騙主人,但也只能兩害取其輕,從中選一個;四年後再次招聘,或許能找到好一點的。這樣的制度,比讓一個獨裁者任意妄為,把整個民族拖進萬劫不復的深淵,當然要好些。】
   
   作為牧師,我雖然有自己的觀點,有一張選票,但根據原則,我不會公開支持某一位候選人,不會為誰背書,也不會叫人投票給誰、不給誰。我只想讓大家通過這次大選中的現象,更加生動地理解今天的信息。
   
   在今天的福音中,耶穌說了兩種人,一種人有福,蒙祝福;一種人有禍,受災殃。肯定的說,每個人都關心著自己的命運。有些人每天都會數算自己遇到的事情,是好還是壞?是福還是禍?但是對於好壞、福禍,每個人都有自己不同的標準。比如,有人覺得只要衣食不愁、無病無災就是好,就算有福了。但有人卻追求錢財豐厚、權高位重,甚至要享“齊人之福”。
   
   但是,耶穌關於祝福和災禍的教導,卻令許多人意想不到。耶穌說,貧窮的人、飢餓的人、哀哭的人蒙祝福;富有的人、飽足的人、歡笑的人遭災殃。有相信耶穌的人,聽到這話,可能會立即給自己對號入座,我是貧窮、飢餓、痛苦的呢,還是富有、飽足、快樂的?我是有福的呢,還是有禍的?但是,這樣對號入座不會得到結論。因為對大多數人來說,一生中既有貧困、飢餓、痛苦的時候,經歷過精神或物質上的空虛和淒涼;也有豐衣足食、歡喜快樂的辰光。因此,可以說,每個人都既得到過祝福、也遭遇過禍患。
   
   耶穌論到貧窮、飢餓、哀哭的人有福,並非說貧困和痛苦是值得自豪的事;而是說貧困和痛苦的人,特別是精神上貧乏、飢渴和痛苦的人,明白自己無能為力,只有信靠上帝,超越這個世界。他們強烈需要改變,渴望上帝提昇他們的生命;選擇新生活、尋求新世界,就是那上帝的國。他們祈求,他們得著,這就是他們的福了。
   
   耶穌論到富有、飽足、歡笑的人有禍,並非說錢財有罪、飽足不好、歡笑不對,而是說那些身體上和物質上相當滿足的人,往往相信自己、依靠財富超過信靠上帝,他們把自己和財富置於上帝之上。他們會為了金錢、權力、性,而在這個世界的罪惡中越陷越深。他們不願改變自己,固守既得利益,棄絕新的生命,拒斥新的世界,抵擋上帝真道。這樣的人最終必遭災殃。
   
   耶穌所說的祝福與災禍,不是一個獎賞和懲罰的系統;不是用祝福獎賞一些人,用災禍懲罰另些人。在今天的福音中,耶穌向我們展示的,是兩種不同的選擇和生活方式,及其所產生的兩種不同後果。耶穌是把兩種選擇擺在我們面前,看我們是要選擇祝福呢,還是是選擇災禍?
   
   今天“諸聖主日”,我們紀念眾聖徒;他們也曾遭遇禍患,但最終蒙受祝福。他們與眾不同、出類拔萃。這並非由於上帝特別恩待他們,而是因為他們願意領受上帝賜給一切人的恩典;這恩典是上帝賜給一切人的,但許多人視而不見,拒絕接受,而他們卻領受了。他們不住禱告,信心堅固,總是遵行上帝的旨意。他們的聖潔、蒙福,不是由於他們擁有甚麼,而是因為他們需要耶穌,渴望耶穌基督帶領他們的人生,渴望為耶穌基督而活,為耶穌基督而死。他們之所以蒙福,是出於他們對耶穌基督的需要和渴望。雖然遭受貧窮、飢餓、悲哀、被排斥、受傷害,有時是精神上、有時是物質上,但他們仍然滿懷期望,為上帝的國而活。這就是他們得到的祝福!
   
   如果我們像聖徒一樣,就真的能夠聽見自己內心對耶穌基督的需要和渴望,這種需要和渴望就引領我們改變自己,去過聖潔的生活;帶領我們超越這個世界,敞開胸懷擁抱新的世界,即上帝的國。耶穌要我們活出蒙受上帝祝福的人生;那就是:愛我們的仇敵,善待虧欠我們的人,祝福咒罵我們的人,為淩辱我們的禱告。即使別人打你的臉,也不要尋求報復。有人奪去你的東西,不用再要回來。把錢財給求你的人,不要論斷和譏笑他們。總之,你願意別人怎樣待你,你也要怎樣待人。耶穌要我們用這樣的方式改變自己,也改變別人、改變世界。這就是“以聖制邪,以善勝惡”的生活。
   
   今天我們有三十位弟兄姊妹受洗。受洗是接受新生命、擁抱新世界的第一步,也是成為聖徒的第一步。我們要為他們禱告,和我們一同在教會暨基督的身體裏成長,做蒙福的上帝兒女,作光照在世人的面前。
   
   奉上帝,聖父、聖子、聖靈的名。阿們。
   
   (2016年11月6日)
   
   【本次講章所據福音】
   路加福音6:20-31
   6:20 耶穌舉目看著門徒說、你們貧窮的人有福了.因為上帝的國是你們的。
   6:21 你們飢餓的人有福了.因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了.因為你們將要喜笑。
   6:22 人為人子恨惡你們、拒絕你們、辱罵你們、棄掉你們的名、以為是惡、你們就有福了。
   6:23 當那日你們要歡喜跳躍.因為你們在天上的賞賜是大的.他們的祖宗待先知也是這樣。
   6:24 但你們富足的人有禍了.因為你們受過你們的安慰。
   6:25 你們飽足的人有禍了.因為你們將要飢餓。你們喜笑的人有禍了.因為你們將要哀慟哭泣。
   6:26 人都說你們好的時候、你們就有禍了.因為他們的祖宗待假先知也是這樣。
   6:27 只是我告訴你們這聽道的人、你們的仇敵要愛他、恨你們的要待他好。
   6:28 咒詛你們的要為他祝福、凌辱你們的要為他禱告。
   6:29 有人打你這邊的臉、連那邊的臉也由他打.有人奪你的外衣、連裡衣也由他拿去。
   6:30 凡求你的、就給他.有人奪你的東西去、不用再要回來。
   6:31 你們願意人怎樣待你們、你們也要怎樣待人。
   

此文于2016年11月08日做了修改
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