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《從烏坎事件觀看正義和公平問題》

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   羅馬書十三章第七節裡說:“凡人所當得的,就給他。當得糧的,給他納糧;當得稅的,給他上稅;當懼怕的,懼怕他;當恭敬的,恭敬他 ”,保羅又說:“凡事不可虧欠人”。就是別人當得到的,你應該給他。包括你應該給人家的工資和薪水。出爾反爾的老闆,連基本的做人的道理都不懂。為人父母的,當給兒女什麼的,要給。民工要獲得屬於自己的勞動所得,老闆也要給。各得其位各得其所,這就是起碼的正義和公平。社會的運行也是如此,這樣社會才能有效地運轉。保羅所談到的:“凡事都不可虧欠人”,道理很簡單,就是別人該得的,你要給,他應該要得到。
   
   烏坎事件的導火索就是作為政府的違背了這條原則,烏坎的土地和補償金都沒有給烏坎的人民,所以就有怨氣在裡面。相反,政府必須為此事件負責。其消耗的財力和物力有可能比當初從烏坎取得的多出數倍的代價。不僅僅政府消耗財力物力,其最主要的政府的聲譽掃地是用金錢難以購買到的!
   
   中共不是到處在香港或者海外花大價錢收購媒體嗎?不就是因為其自身對於其聲譽的重視嗎?愛惜聲譽可以,但是方法卻是錯誤的,舍本求末,不從設立一個正義公平的政府出發,反求諸己,反而想著控制輿論繼續製造謊言出發,只能更加遠離了公平和正義。因為,按照謊言的規律來講,一個謊言需要更多的謊言來掩蓋,而且謊言必將被戳穿而失信於人;還不如腳踏實地地說實話,辦實際的事情。


   
   如果個體的人違背了正義公平原則,付出的代價也會更大。不僅僅是名譽上的損失,還有更多的隱性的喪失。正如一個小偷的結局,只能是越偷越窮,因為上帝不會祝福一個盜竊他人勞動果實的人。這個道理是鄉村村婦都懂的做人道理,竟然有的人不懂。但是,就目前的罪惡的世界來講,不清楚此原則的罪人多如牛毛,如果置天理天道於不顧,一意孤行的一些老闆們,必然會付出更多的代價;即便是名譽上的代價,也會使之喪失更多金錢上的祝福。
   
   摘自逸風《從烏坎事件觀看正義和公平問題》2016年6月24日
(2016/10/15 发表)
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