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活水周报(第95期 42-16)

你有得救的把握吗?

吴兆君

   你有得救的把握吗?这实在是一个十分严肃而重大的问题。最糟的是,有些人以为对于自己的得救有十足的把握,但最终却是不得天堂之门而入,而是永远沉沦。为什么会有这样的事发生呢?问题的关键在于,有些人以为自己已经信了耶稣并且受洗归入教会,有正常的基督徒生活,就一定是一个重生得救的人。事实上,这样的人未必一定是重生得救的人。

   不错,主耶稣曾经对祂的门徒说:“信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。”(马可福音 第16章16节)。但这里的“信”,必须是真实无伪的信心,是在灵里深处的信心,而不是在理性层面上的假信心,不是道理上的相信。

   所谓真实无伪的信心,是指一个人能够认识到并承认自己是一个罪人,需要神的赦免和救赎,并真心相信耶稣基督是神的独生爱子,祂道成肉身,降世为人,并在十字架上流血舍命,成就了救赎大工,并且祂在死后第三日复活;他愿意接受洗礼,来见证自己所信的,并且愿意接受圣灵内住在自己的里边。而这真实无伪的信心,必然会有好行为作为外在的彰显,因为他成了一个新造的人,他不仅不会再受罪的辖制,而且还会在一切善事上结果子,使为救赎他而流血舍命的主得荣耀。

   而理性层面的信心,只是认识到这时代有很多的罪案,认识到人的本性是自私自利、以自我为中心,确实需要“拯救”,并认识到神所提供的拯救是必要的、美善的;在这种认识的基础上,并相信受洗“归入”耶稣基督,参加教会,将来有资格进天堂,是一个明智的抉择。但这样的信心,使其不会接受圣灵内住在他的里边,所以无法获得新的生命,在名义上是基督徒,但却没有基督的生命和品格。这样的所谓基督徒,在自身的情欲和世俗的诱惑面前必定是软弱无力,很容易陷在罪中,甚至还能够享受罪中之乐。

   毫无疑问,沉溺于罪中、享受罪中之乐的基督徒不是真基督徒。他们以为自己是“信而受洗”了,有得救的把握;但他们却没有认识到,自己的信心并不是真实无伪的信心,虽然已经受洗,但他却没有接受圣灵的内住,圣灵不曾使其重生。所以,这样的基督徒并没有重生得救。

   其实,每个基督徒都应该扪心自问:“我是一个重生得救的基督徒吗?”然后仔细想一想,圣灵是否内住在自己里边。主耶稣说:“祂(圣灵)既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。”(约翰福音 第16章8节)。所以,一个有圣灵内住的基督徒,很容易意识到自己的罪并渴望得到赦免,而且在圣灵的光照下也会意识到继续犯罪的可怕后果,这就常常使其在偶尔被过犯所胜的情况下,能够转向主耶稣,向祂认罪悔改,祈求赦免,从而使其很快离开罪,而不会受罪的辖制。反之,一个长期沉溺于罪中、常态化地犯罪、享受着罪中之乐的基督徒,必定是假基督徒,这种人若不认真悔改,最终必定是不得天堂之门而入,而是永远沉沦(2016/10/15)

   

如何追求灵魂的满足?

ByMatt Moore | 基督邮报客座专栏作家

   基督徒生命中最隐密的一个敌人可以说是“属世的渴求”。我特别以“属世”这词语来形容这一类渴求,因为有时候神会按祂心意挑起我们心中另外一些渴求。虽然人们总爱把神想象为一位给我们自由选择的绅士,但事实上,祂往往会因为爱我们的原故,坚持与我们周旋到底,直到我们顺服回应祂的旨意。

   神可能希望我们为着拓展祂的国度而开展另一份职业、放弃一段阻碍我们成长和不能施展自己恩赐的感情、又或者离开我们舒适文明的生活而去住在一群未得之民当中。有时候,是圣灵把这份触动放在我们心里,然后温柔(却又持续)地推动我们坐上这列按神的计划来行驶的列车。在信主以来,我自己也曾好几次经历这种“属灵的渴求”。

   然而,我更常亲身体会到的,却是那种属肉体、扰乱人心、阻碍我跟从主的渴求。那种渴求会叫人陷入迷恋,为着自己向往而又得不到的东西感到郁郁寡欢。拿我自己来说,大概每半年左右,我便会感到生活好像欠缺了什么,而为了要填补这点缺欠,我就想着要为自己带来改变或新意。

   转换职业、迁到其他城市、赚更多钱、买一件新玩意、参加另一家教会、结交新朋友、或是发展另一段感情,这些仅仅是我会做的少部份事情。虽然这些东西都不是什么坏事,可是当我被属肉体的欲念搅动,而不能自制地想着这些东西(有时更是一时冲动要得到)的时候,情况便会变得不大理想了。我只会沉醉于自己能作的改变或想得到的东西的想象中,以致耶稣和祂的国度几乎完全被摒弃在脑海之外。

   当我要活出一个蒙神喜悦的生命时,比起任何我曾经经历的罪的挣扎,对付这一份对于属世的渴求,是一场更凶狠的属灵争战。也许我这个判断有点自以为是,可是我相信自己不是唯一一位去抗衡这一种属灵病毒的基督徒。好些人,就像我一样,为了满足自我的渴求,不断尝试转换不同的处境。

   有些人尝试利用食物、酒精或性来满足自己(我也曾这样做),更有些人放纵情欲、转换环境、疯狂购物,什么事都做尽了!可是我们仍然感到空虚、忐忑、厌烦。我们都曾经经历过这种内在属世的渴求,一次又一次去尝试这个世界提供的不同选择,却每每发现这些错误的方式都并非可以让我们感到真正的满足。

   我们该怎么办?相信基督徒大都会明白内心之所以产生渴求,是因为这颗心灵还没有经历过在神里的满足。所以,要战胜渴求的最佳方式不就是去寻求在神里的满足吗?这道理相当明显。可是,为什么在这场属灵争战中鲜少有人成功呢?我当然明白每个人的情况都不一样,但我想其中一个重大的原因就是许多人都不清楚应该怎样做才能“在神里得到满足”。

   在现代的基督教文化中,有很多人提出很多听起来相当吸引的概念,但问题是大多数人都不懂如何把这些在云端上的完美概念,切实地把它们应用到我们的日常生活中。我们都曾被教导基督徒应该在神里找到最大的喜悦;虽然我们都非常认同这样的教导,但是却发现自己根本不知从何做起。

   究竟什么是“在神里得到满足”?有人会说,我们应该好好读圣经,在圣经里找那位全备的神。这话没错,基督徒都应该好好读圣经。当我们的眼目不再看重这个世界的事,而是透过神的话语定睛在神身上时,圣灵便叫我们心中的喜乐如活水涌流。以读圣经让自己常在圣灵的大能里,我们便能够常常清楚看见神,也能以永恆的事为念。

   然而,是否这样做就可以寻得在神里的满足?有些人可能会不同意:“上面所说的事我都有做,我常常读圣经,也会每天祈祷。但我仍然找不着在神里的满足呀!”我明白,因为我也曾有这样的经历。我有读圣经,又把祈祷放在生活的首位。虽然谈不上完美,但这些事都是我生活的一部分。我感谢神让我能够以读经和祷告来寻求祂,因为这样做是寻求神里的满足的重要部份!但是,单靠读经和祈祷也不能成事。要不然,我又怎么会经常落入这样难受的挣扎里?

   在几年前,神便一直在教导我一件事,就是只要我们按着神的旨意去生活,便会寻着灵里的满足。神愿意我们常常有“安静时间”,单独与祂亲近交谈。但是我们得知道,愿意花上时间去亲近神只是神的旨意的一部份,只靠安坐在卧室阅读圣经绝不会让灵魂重新得力。神洗净我们的罪,并赐圣灵住在我们里面,就是希望我们完完全全信靠顺服祂自己!

   我发现当我内心满载其他渴求的时候,正就是那些我不热心参与教会事奉、与主内的弟兄姊妹有磨擦、又没有把握时机去与未信者分享福音的日子。而当我感受到在神里的满足的时候,就是我把自己的生命全然交托在祂的旨意里的时候!所以,把时间和精力集中在积极参与事奉、关爱弟兄姊妹、以及与人分享神的救恩便是阻止自己产生“属世的渴求”的最佳办法。

   如果我们也像耶稣在约翰福音4章34节所说的,以遵行神的旨意和完成祂的工作为“食物”,相信我们的生命就会大不一样了!如果你正受着这些属世的渴求的困扰,我向你发出这样的挑战,也愿意同样地挑战我自己:按着神的旨意过你的人生吧。只要你愿意参与教会中的事奉、尽力关爱你身边的弟兄姊妹、让失丧的人听到福音、把自己投入到神的事工当中,我敢向你保证,由神而来的满足将会充满你的灵魂,叫属世的渴求全无立足之处。

   (转载自《基督邮报》 2016年10月4日 翻译:梁欣)

   

《灵命标杆》摘要(之二)

(原著作者:Francis Frangipane, 译者:徐罗美玲、陈英芝 摘编:吴兆君)

二、恩典的灵

   真理没有恩典就是半个真理。如果你听了一个教训,觉得照你的情况来看,它是高不可攀的,那你只是听见了一半的信息。神的真理如何要求,祂的恩典就如何供应。 “恩典和真理都是由耶稣基督来的。”(约1:17)。

   当我们站在祂荣耀的光辉中时,让我们记得神的本性是爱,让我们因自己属于基督而欢欣。神应许不再记念我们曾经做错的,因为神已经为每一个我们痛悔且求赦免的罪提供了永远的赎价。祂是这样地爱我们,在祂继续使我们的心态完全的过程中,祂也供应恩典,来维持我们与祂之间真实、没有隔阂的关系。在你接受主耶稣进到你心中的那一刹那、所有你曾犯的罪、做错的事、每一个邪恶的思想、每一个恶劣的言行,所有这些当受惩罚的意念及行为,都被我们天上的父神打上“赎了,付清了!”的印记。

   耶稣以祂的宝血全付清了。耶稣是我们的救赎主!祂付了赎价,不仅是为我们以前所犯的罪,也为我们现在心里虔诚求祂赦免的罪! 我们所有的罪都永永远远被赦免、被忘记了。凡藉着悔改、信靠耶稣、诚心寻求与神相交的每个灵魂,基督赎罪祭的宝血已经偿清了他们所有的罪债。如果你愿意饶恕别人,也愿意求神饶恕你,无论有多少次,只要你在痛悔的心中转向祂,祂都会赦免你。祂应许不再记念你的罪愆。

   如果我们想真正按着神的本性来认识祂,我们就需要——旧约对神的敬畏,加上新约对祂恩典的经历。每一个当代的基督徒所必须面对的就是,虽然我们许多人能在理智上知道神,却很少有人在祂的荣耀里认识祂。我们的教堂已经渐渐趋向形式仪文的殿堂,而非神同在的圣所。任何一个按着神的本相看见祂的人,就愿意献上他一切所有的。

   神已经用了祂自己的儿子,那完全无瑕疵的羔羊,成为我们亲近祂的途径。(2016/10/16)

(2016/10/16 发表)

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