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·任畹町在对陈泱潮的围攻中抛出来射向王希哲和陈泱潮的冷箭
●正本清源
·奉告争名夺利者:历史是不容忘记和割裂的!
·共产中国民主运动启程碑到底是《特权论》还是《中国人权宣言》?
·二谈两个人权宣言的比较—— 此是无谓之争、个人之争吗?
●与【假“真善忍”旗号下的网特联合阵线】的首次交锋
·与【假“真善忍”者~网特联合阵线】的首次交锋目录
· 请问阁下的建议--“招回你的《特权论》”是出于真善忍?还是出于真善忍的对立面?
·答“曲突徙薪忘恩泽,焦头烂额为上客”者
·请问正神是谁?在哪里?
·“‘仁义礼智信’,在马甲 goodid 自己身上到底还有多少?”
·你认为人类对上帝的认识已经到顶?
·阁下为什么如此反感和排斥《特权论》?门户观念蒙蔽了你的心窍!
·这就是你的真善忍吗?
·你在严重败坏真、善、忍的名誉和信誉!
·评打着“真善忍”旗号的马甲goodid刻毒颠倒黑白诋毁《特权论》
·你首先应当回答我的是:你的“真善忍”在哪里?
·你能对号入座,还算老实
·《特权论》是陈泱潮将近40年前的著作,请看今天(2009-6-21)的《陈泱潮文集》目录
·假、恶、毒真相的大暴露!
●遭到围攻期间着眼大局所写文论
·国殇日以《水升火降歌》(六首)催生真民主新中国
·论中共国当前形势下政变的可能性(一附件二张图)
·伍凡陈泱潮评:胡锦涛防政变军队进入二级战备
·就吕耿松被中共当局刑事拘捕事致世界奥委会和美国政府(附:kbxql翻译之英文)
·陈泱潮接受希望之声采访谈吕耿松事
·中国已经在内战的边缘(3图1附件)
·我为什么要要舍身忘我从事中国民主运动
·关于有神论和法轮功等问题答精卫网友
·陈泱潮复夕阳景先生,宣布对匿名马甲一概不予理睬
·让人权圣火照亮中国人心!
●就若干问题答友人
·关于组党问题答友人
·关于之所以与匿名者争论宗教问题答友人
·关于之所以和匿名者就政治问题争战答友人
·陈泱潮究竟是为了出名得利,还是为了干事救世救心?
●天易网争鸣
·争取中共变化不等于把希望寄托在中共身上
·争取中国民主化和平转型是上策
·为什么说今日中共骤然垮台后中国必然分崩离析?
·致力于救世,还是致力于谋私?
·关于公有制问题的一点意见
◇◇◇◇◇
▲導正尋找紫薇聖人方向卷
●紫薇聖人
·必須導正尋找紫薇聖人的方向
·ZT推背图预言中国紫薇圣人出世特征
· 群龍無首,民運唯混
·因勢利導,固結民心,聖者所為
·陳述事實絕不等于自吹自擂自我封神
·中國人民最需要什么樣的人?
·超級傻瓜作為乎?紫薇聖人作為乎?(目錄)
·贰、陳泱潮(陳爾晉)在生死之间的选择
·叁、陳泱潮(陳爾晉)在成败之间的选择
·肆、陳泱潮(陳爾晉)在得失之间的选择1
·陳泱潮(陳爾晉)在得失之间的选择2
·陳泱潮(陳爾晉)在得失之间的选择3
·伍、陳泱潮(陳爾晉)在永恒与急功近利之间的选择
·十一、“頭戴四兩羊絨帽”:白髪與布袋和尚彌勒背影圖
·十二、“玄色其冠”:白髮染黑髮光冕照
·十三、天賜旒冕,“龍張其服”(3圖)
·《特權論》應證了紫薇聖人在上個世紀80年代“雄鸡报晓”的說法
·ZT中国紫微圣人的出世特征
·ZT如何鉴别紫薇圣人?
·真正的紫薇聖人早已指明了建立世界新次序的方向
·從《特權論》看薄熙來事件和中共國社會性
·真正的紫薇聖人對世界宗教的沖擊和震撼之一
·聖人論
·ZT关于寻找紫薇圣人的又一新说法
·信不信由你,天意運行于互聯網:紫薇圣人2015(組圖)
·zt紫薇圣人出世的世界之最
·拯救中国和西方的宝典——《人子二书》等圣经续篇恒约
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今日看余曾祖母令邓小平岳父浦钟杰救灾的一点感悟(1图)

——对【上帝之道人权灵本主义】与中共国前途命运的预表


    陈泱潮(陈尔晋)
   
   2016-10-23
   

    民国版《宣威县志》唯一一篇《慈善录》记载了余曾祖母、陈时铨的母亲朱氏义举:“民国己未(1919年),邑大饥,官绅筹办赈恤,罗掘俱穷。氏独捐巨资,以资提倡。且令所开商号股友,由越运米,用以压市。县长孙嗣煌嘉之,题赠【可以风世】匾额”。
   
   今日看余曾祖母令邓小平岳父浦钟杰救灾的一点感悟(1图)
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    邓小平夫人卓琳胞兄所写《浦氏族谱》,亦记录了卓琳父亲浦钟杰民国八年(1919)运米压市施粥救灾的事迹,从而佐证了《宣威县志.慈善录》对余曾祖母1919年“独捐巨资,并【令】所开商号股友,从越(南)运米压市”这一慈善义举的记载。
   
    这件事其实是预表了人子著《特权论》在前,尔後影响了邓小平推行中共国改革开放政策的历史性事件。
   
    1972年形成观点、1976年初定稿成书的《特权论》,深刻剖析了政经文合一的共产专制特权制度的弊端和根源,明确指出了共产国家必须进行民主革命建立民主制度的历史必然性。
   
    邓小平为了维护大官们的利益维护官僚特权阶级及其特权资本化制度,把《特权论》首次明确提出所有社会主义国家都必须进行民主革命,建立三权分立、两党制民主制度的革命性主张,视为洪水猛兽。因而认定《特权论》“给全国非法刊物非法组织提供了理论基础和指导思想”,把《特权论》作者陈尔晋定性为“全国非法刊物非法组织反革命集团首犯”,下令抓捕重判。但是,中共国的客观现实又迫使邓小平不能不推行《特权论》所明确提出的一系列属于改良性质的改革开放政策。
   
    30多年後的今天,邓小平路线又被否定,退回到毛泽东路线。但铁的事实必定会继续证明毛邓(矛盾)路线最终都要碰壁、都走不通、都不能从根本上解决党国体制特权资本化严重贪污腐败的一系列弊端,都不能给中国开万世太平,最终又不能不回到全面实施《特权论》所指明的民主革命理论、路线和方针的历史必然性上,不能不考虑实行由《特权论》升华而成的【上帝之道人权灵本主义】所指出的中国之最佳归宿【新五权虚君共和民主宪政】。
   
    这不是简单的否定之否定,而是表明了圣经《启示录》所预言的耶稣应许授权辖管/牧养万国的人子所著《特权论》及由此升华之【上帝之道人权灵本主义】,宛如摩西领以色列民出离被奴役的埃及地一样,是引领所有共产世界被全面奴役的人民出离一党专制独裁党国体制深渊的金科玉律。
   
    可以说,这是对圣父惟一真神上帝耶和华与圣子耶稣的旨意不可抗拒的预表!
(2016/10/24 发表)
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