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▲政治救世卷
●历史的检验:同一时空条件下政见之比较
·毛泽东、陈尔晋、华国锋、邓小平对当代中国一系列根本性重大问题的不同立场和观点
·胡耀邦谈陈尔晋(陈泱潮)
·《特權論》作者與毛澤
▲专著:铁幕惊雷——特权论
·《特权论》目录及作者与之相关的文字和实践简介
·[《特权论》第一篇 历史性] 第一章 修正主义
·[《特权论》第一篇 历史性]第二章 反修防修
·[《特权论》第二篇 必然性]第三章 根源
·[《特权论》第二篇 必然性]第四章 高度组织的政经一体化公有制社会生产
·[《特权论》第二篇 必然性]第五章 权力被少数人强制性固定化垄断
·[《特权论》第二篇 必然性] 第六章 官僚垄断特权阶级的崛起
·[《特权论》第二篇 现实性] 第七章 危机
·[《特权论》第二篇 必然性] 第八章 无产阶级民主革命是历史发展的必然趋势
·[《特权论》第三篇 现实性] 第九章 基本方针
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十章 无产阶级民主制度
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十一章 无产阶级专政
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十二章 政策与权衡
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十三章 马克思主义共产党纲领
·[《特权论》第四篇 合理性] 第十四章 扬弃论
●有关《特权论》说明
·《特權論》當之無愧是馬克思主義巔峰的經典著作
·陈泱潮《特权论》(中国民主化第一方案)介绍
·就《特权论》写作时代背景等若干问题答研究者
·尼克松破冰之旅与我的《特权论》——尼克松首次访华30周年纪念
·四五论坛编辑部(1979年):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)出版序言
·陈泱潮(陈尔晋):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)重印前言
·陈泱潮(2002-8-26):《特权论·重印前言》上网按语
·关于特权论的几则通讯
·陈泱潮:论中共社会制度之本质
·《特权论》判定中共罪加一等
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今日看余曾祖母令邓小平岳父浦钟杰救灾的一点感悟(1图)

——对【上帝之道人权灵本主义】与中共国前途命运的预表


    陈泱潮(陈尔晋)
   
   2016-10-23
   

    民国版《宣威县志》唯一一篇《慈善录》记载了余曾祖母、陈时铨的母亲朱氏义举:“民国己未(1919年),邑大饥,官绅筹办赈恤,罗掘俱穷。氏独捐巨资,以资提倡。且令所开商号股友,由越运米,用以压市。县长孙嗣煌嘉之,题赠【可以风世】匾额”。
   
   今日看余曾祖母令邓小平岳父浦钟杰救灾的一点感悟(1图)
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    邓小平夫人卓琳胞兄所写《浦氏族谱》,亦记录了卓琳父亲浦钟杰民国八年(1919)运米压市施粥救灾的事迹,从而佐证了《宣威县志.慈善录》对余曾祖母1919年“独捐巨资,并【令】所开商号股友,从越(南)运米压市”这一慈善义举的记载。
   
    这件事其实是预表了人子著《特权论》在前,尔後影响了邓小平推行中共国改革开放政策的历史性事件。
   
    1972年形成观点、1976年初定稿成书的《特权论》,深刻剖析了政经文合一的共产专制特权制度的弊端和根源,明确指出了共产国家必须进行民主革命建立民主制度的历史必然性。
   
    邓小平为了维护大官们的利益维护官僚特权阶级及其特权资本化制度,把《特权论》首次明确提出所有社会主义国家都必须进行民主革命,建立三权分立、两党制民主制度的革命性主张,视为洪水猛兽。因而认定《特权论》“给全国非法刊物非法组织提供了理论基础和指导思想”,把《特权论》作者陈尔晋定性为“全国非法刊物非法组织反革命集团首犯”,下令抓捕重判。但是,中共国的客观现实又迫使邓小平不能不推行《特权论》所明确提出的一系列属于改良性质的改革开放政策。
   
    30多年後的今天,邓小平路线又被否定,退回到毛泽东路线。但铁的事实必定会继续证明毛邓(矛盾)路线最终都要碰壁、都走不通、都不能从根本上解决党国体制特权资本化严重贪污腐败的一系列弊端,都不能给中国开万世太平,最终又不能不回到全面实施《特权论》所指明的民主革命理论、路线和方针的历史必然性上,不能不考虑实行由《特权论》升华而成的【上帝之道人权灵本主义】所指出的中国之最佳归宿【新五权虚君共和民主宪政】。
   
    这不是简单的否定之否定,而是表明了圣经《启示录》所预言的耶稣应许授权辖管/牧养万国的人子所著《特权论》及由此升华之【上帝之道人权灵本主义】,宛如摩西领以色列民出离被奴役的埃及地一样,是引领所有共产世界被全面奴役的人民出离一党专制独裁党国体制深渊的金科玉律。
   
    可以说,这是对圣父惟一真神上帝耶和华与圣子耶稣的旨意不可抗拒的预表!
(2016/10/24 发表)
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