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井中蛙
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没有人性

   
   多少年来,人性这个问题,一直是一个解不开的结子,缠绕在我的脑海里。
   
   我们的感性认识知道,所有动物,都有自己的属性。猫有猫性,狗有狗性,狼有狼性,羊有羊性,等等。信神的人,通过圣经,知道神有神性,就是自有永有,无所不在,无所不能,无所不知,至善至美,至高无上。
   


   通过种种参照物,自然推出人有人性的结论。
   
   人性是指人的本质属性,是人的种种属性中使人成为人或使人有别于其他事物的那些属性。
   
   信神的人自然以属灵的眼光探讨人性,如果是概括自然人的人性,那也不是很难的事,难就难在,其它动物的本性,是神造的,可以一目了然,但人性却是部分神性的复制,来自于神本身,这就给我们一个大问号:人性是被造的,还是自有的?我们好不容易要说服人说,人性是被造的,就引来了更麻烦的问题:基督的人性是自有的吗?如果说基督的人性是自有的,那么传到人身上的人性是被造的,就前后矛盾了。如果说基督的人性是被造的,那么基督是自有永有的又如何解释?一个完全的神又是完全的人,却有一半是被造的,怎么讲得通?而且基督复活升天之后还有人性吗?
   
   大大小小的解经家们一直在这个问题上打群架。
   
   我也陷入人性约架的群殴之中,打了几路拳脚,总觉得心里不踏实。今天读经,忽然领悟到,人性其实是没有的,既不是神特制特供,又不是自有永有,人性只是神性的一部分。神造其它动物,是凭己意设计属性成为“这一个”,于是,狗性是一样,猫性是一样,狼性是一样,羊性是一样,各种各样,从不雷同。“神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为,人不能参透。”(传3:11)唯独人,神没有造出一个人性来,也没有象造其它受造物那样,“说有就有,命立就立”,君子动口不动手,而是亲自动手,亲自捏拿造型,亲自将自己独有的部分属性烙印在人身上。“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。”(创2:7)
   
   这里的“生气”,是生命,同时包括了“人性”,这人性,就是神的形象。只是人犯罪了,神的形象受到破坏,人性才成为“一半是天使,一半是魔鬼”这种丑八怪。
   
   我摈弃了人的想象、判断、推理,实实在在的,根据神的启示:“神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女”。按照字面原汁原味的意思,认为人性是神性的一部分。
   
   没有人性!
(2016/10/15 发表)
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