百家争鸣
张三一言
[主页]->[百家争鸣]->[张三一言]->[古香港是南越國 今香港是待獨立的共產黨殖民地]
张三一言
·退E風波的啟示
·到底是批劉曉波還是有敵無敵的觀點爭論?
·暴力不能建立民主制度?建立了也沒有用?
·退E行動與表達權利(涉有敵、無敵)
·三組多個十個有敵無敵的評語
·法治可以取代民主!
·有沒有敵人爭論在思想史的地位
·這個世界是沒有一個人不可以批評的
·反革命經不起事實和邏輯的檢驗
·與楊光討論:極權之下無改良
·[再與楊光討論] 革命不是必須,而是無奈
·千人下跪,怎麼看?
·革命是這樣的,不是那樣的
·我是口頭革命派?
·楊光貶低民主無方
·令人迷惑、極應關注的溫家寶現象
·交流一下,僅供參考:有沒有多數暴政?
·和楊光第三次討論:極權無憲政
·言論自由就是不可以.不應該反駁批評
·心中沒有美國黑奴才能讚頌華盛頓
·言論自由:保護魔鬼言論的權利
·支持溫家寶還是反對溫家寶?
·宋魯鄭的一黨專政優秀論
·批评产党就是追求完美的乌托邦制度和政权
·由劉建安罵娘引起的言論自由話題
·“六.四”不是“事件”、“風波”,是屠殺! 【2010年不願忘記而重貼】
·六四21周年,提出反對民眾使用暴力二原則
·和楊恒均討論中國人為什麼不遵守遊戲規則?
·中国民主化的三条道路
·拿出證據來!
·洪哲勝的“潑男駡街”
·熱兵器時代暴力革命成功了!
·中国是暴力革命的沃土
·溫和派激進化舉隅
·韓一村《維權語錄》註批
·小评韩一村的“痞子、无赖”大讨论
·保衛地方文化語言是反極權的一個方面軍
·答鄭義:我的大漢族主義觀
·陳雲:民主就是不包容
·民意是甚麼
·韓一村的真理
·口頭革命派是民主力量之一
·改良派最致命的是“合作,不反抗”
·這樣理解共產黨
·中共“進步”齊齊睇
·一千零二夜譚──中共與民主反對派妥協
·共产党长命之一视角
·是虎噬人還是人馴虎?(四篇)
·評洪哲勝非暴力變革中國的觀點(另一篇)
·“永遠站在弱者這一邊”探識
·胡平強行代表別人意願
·骂猴者有制猴权时会杀猴吗?
·中国为甚么专制万岁?
·暴力還是非暴力能吸引國內民眾?
·请刘路不要搞内斗、分裂
·谈谈“躲在安全地方煽动别人送死”
·是否善待敌人看出文明与野蛮的分野?
·关切偷改共享文章
·删除刘晓波的美共内容是件大事
·请问胡平:中国有两个共产党吗?
·与茅于轼商榷,城管打人是共产党本质的延伸
·我讀不懂劉曉波
·让历史判断美共879个字会流芳百世还是遗臭万年?
·廖天琪做稳了得意文人
·劉路護黨心切
·別人反駁不了,張裕自我打倒
·澄清无敌论的几个问题
·查建国的没有敌人和胡平的没有敌人
·为甚么反对刘晓波?
·中国知道分子何以劣于西方知识精英
·我的人民自決觀
·強暴漢與受害婦罪錯相當論
·余杰反共和
·知识精英为权力枭雄写历史
·“反暴力革命”是一个信口开河的理论
·給張鶴慈、小喬講些邏輯與道理(三篇)
·郎郎奏爱国,土共唱战歌
·突埃革命打破了的神话
·賣民觀點:見好就收
·見好就收見鬼去
·突尼西亞是不是暴力革命?
·我对以暴力反抗暴政的观点
·就暴力与革命问题敬复王小华君
·对中国民主前途悲观还是乐观?
·胡平见好就收是出卖埃及人民
·我不同意“见好就收”,主张“得好可收”
·“華世界”與阿拉伯世界誰更保守?
·对照毛邓胡我对彻底否定穆巴拉克有保留
·反革命失败后退守到反暴力革命防线
·华人异议群中的改良与革命
·我的原則:堅持和肯定鼓吹革命正確性
·冷血理論
·好教、坏教、自信教、被信教…
·溫*家寶的“民*主”透視
·请让历史和人民再次选择了共产党!
·达赖喇嘛为甚么会民主?
·民主社会要容忍异己,并与之较量
·恶人坏人好人善人都有相同的人权
·中共国内追求独立现象
·中国为甚么没有支持民主的中产阶级?
·共产国与非共产国阶级状况的异同
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
古香港是南越國 今香港是待獨立的共產黨殖民地

   
   
   張三一言
   
   


   目錄:
   古香港是南越國
   今香港是待獨立的共產黨殖民地
   
   
   
   古香港是南越國
   
   張三一言
   
   [0]“香港自古是中國領土”,是蠢人、懶人、惡人的說詞
   說它是蠢人,是因為它連香港古代非中國領土,香港(連同廣東)是獨立國這樣的基本史實也不明。說它是懶人,是因為隨手翻翻工具書就能弄清楚的簡單易事也不去做。說它是惡人,是因為它們的“香港自古是中國領土”霸道不講理;無理但有權有勢,辯不過人就動用專政工具拉鎖關押。
   
   [2] 古無中國,古代香港非中國領土
   古無中國,秦後才有“支那”。是其時,你有你支那國,我有我南越國;支那不屬於南越,南越不屬於支那。
   古代香港非中國領土;只能這樣說:香港古非中國領土,今是中國領土,明是香港獨國之領土。
   教育一下這批蠢懶惡人。
   古代香港不是中國領土?是誰的領土?
   答案是:古代香港是南越國的領土!香港人是古代的南越人,今天的香港人是被漢化了的百越民族,不是漢人。
   【南越國,又稱為南越或南粵,在越南又稱為趙朝,是約前203年至前111年存在於嶺南地區的一個國家,國都位於番禺(今廣東省廣州市),疆域包括今天中國廣東、廣西的大部分地區,福建的一小部分地區,海南,香港,澳門和越南北部、中部的大部分地區。】(凡是方圓括號【】內的資料都是摘引自工具書。下同。)
   
   根據歷史書記載:【秦國嬴政公元前218年發兵打嶺南,並且響今日廣州處起蕃禺城,立南海郡。香港地近蕃禺城,應該在蕃禺之下。】【公元前111年,大漢元鼎六年,武帝劉徹滅咗南越國,香港就歸漢管,呢個時候係南海郡蕃禺縣。】
   “香港自古是中國領土”很投機取巧:其“古”前不要、後不理,只取秦之中國亡南越國(一致是今廣東,包括香港)時“古”。
   歷史事實告訴全世界人知道:古香港南越國被北面的中國滅亡了!不但亡我香港國,還溶了我香港南越民族!
   以上是歷史證明,還有更硬的證據:【由於分子人類學的Y染色體DNA能對民族系統進行精細的分析,百越系統被發現與中國的其他系統差異很大,而與南島語系民族(馬來系統,特別是台灣語族)群體相當接近。】中立而確證的科學證明:古代香港人不是北面的漢人!
   香港古時是香港國的香港,是香港人的香港!
   蠢懶惡人,明白了嗎?
   
   [3]蠢人、懶人、惡人說擘大眼睛說大話
   蠢人、懶人、惡人說:社會有一少撮人公然打港獨旗,鼓吹香港要獨立,去競選立法會,政府不能視而不見,要保證立法會選舉合法、公開、公平、誠實;指有人「擘住眼講大話」,為求進入立法會而作出不誠實言行。
   港獨的回應是:光明正大打正本土港獨大旗行事!
   還有,請反港獨者們先擘大眼睛看清楚我上面說的歷史事實,然後收起你們的大話。
   
   [4]“香港自古是中國領土”的邏輯
   “香港自古是中國領土”的邏輯:古是之事今不得非,古非之事今不得是。
   若嚴格按照這一邏輯論事,很不錯;因為按照這一邏輯:古香港是獨立國,非中國領土,所以,今成為中國領土不合理、不合邏輯,是“非”!不合理、不合邏輯、就要反對、就要把非糾正成是,也就是香港要立國;港獨有理。
   若實踐“香港自古是中國領土”的邏輯:
   中國自古有皇帝今不可無;反之,中國自古無共黨今天不得有。
   自古以來中國是皇帝的,今之共產中國,要取消。
   自古以來只有皇法,沒有憲法,沒有基本法;共產中國之憲法、香港基本法要取消。
   …
   
   20160914
   
   
   
   
   今香港是待獨立的共產黨殖民地
   
   張三一言
   
   [1] 今香港是共產黨殖民地
   一般評論都認為:香港被共產黨接收後失去殖民地地位,變成一個主權國的一個地區。這是共產導主導中文界的政治意識表現之一,不是獨立自主的自由民主的定論,不是香港人,尤其不是香港本土和港獨人士的定論。香港本土和港獨人士認為前香港是英國殖民地,今香港是共黨殖民地。
   按照共產黨結論,香港沒有獨立問題;按照香港人的判定,香港必然要獨立建國。
   共產黨與香港人各持絕然相反的判斷。但是,香港事,由香港人作主,由香港人決定。香港是產黨殖民地的判斷是正論,香港要獨立建國有理;兩者結合起來就是:“今香港是待獨立的共產黨殖民地”。
   
   [2] 今香港是待獨立的共產黨殖民地
   有人說:“最近熱門的議題是立法會選舉…出現一班年輕政治素人,朱凱迪成為八萬票新票王,羅冠聰成為廿三歲最年輕立會議員,這批年輕新貴代表本土派,從學運,傘兵空降而來,因此被冠以民主自決派。”(民主自決星斗市民http://forum.hkej.com/node/135074)
   看了這段文字,張三一言就要老話重提了。自占中一無所得、無疾而終後,香港海外的評論幾乎一邊倒地作出“占中失敗”的結論。
   張三一言一貫堅持與上述相反的結論:占中在戰術上失敗了,但是,在戰略上取得重大勝利;當時有人譏笑張三一言是阿Q精神勝利法。
   今天的香港本土、港獨,不是如同孫悟空那樣無端端從石頭爆出了的;香港本土、港獨是占中造就了深厚的思想、人才、組織資源結出的豐碩果實。
   今天香港的本土和港獨政治力量進入立法會,證明張三一言判斷無誤。
   最重要的是香港的本土和港獨政治力量進入立法會,成為三足鼎立之一足;因為香這股本土港獨勢力要獨立,共產黨要統一,所以,這股本土港獨勢力與共產黨之間,勢必會造成這麼一種政治局勢:香港是一個待獨立的共產黨殖民地。
   解決港獨只有兩條道路:一是香港獨立建國;二是共產黨被中國人民推翻。
   
   [3] 香港獨立的法律根據
   《經濟、社會、文化權利國際公約》 序言 第一部分 第一條:『一、所有人民都有自決權。他們憑這種權利自由決定他們的政治地位,並自由謀求他們的經濟、社會和文化的發展。』
   按照這一聯合國法律,香港人當然有自決權利和權力;也就是香港人有獨立建國的權利和權力:港獨是香港人履行權利和運用權力的結果而已。
   其次,《公民及政治權利國際公约》和《聯合國憲章》所指,擁有自決權的人民包括如下:“在相關政體中没有代表權或被壓迫的所有人”、“在相關政體中没有代表權或被壓迫的所有人”。就目前政治現實來說,香港人正好是屬於這樣的一個群體的人;所以,香港人是擁有自決權的人,香港獨立有法律根據。
   再次,港獨權利和權力來自中華人民共和國憲法。第一章 總綱:『第二條 中華人民共和國的一切權力屬於人民。』既然一切權力屬於人民,香港的權力理所當然是屬於香港人民;香港的前途、政治地位理所當然由擁有一切權力的香港人民決定。不是由共產黨決定。不論是決定維持目前一國兩制,還是統一於大陸,還是獨立,都是香港人的權利和權力。
   現在的實情是香港人履行法律賦予的權利,執行法定權力,被共產黨暴力政權定為非法。
   共產黨反港獨的邏輯是,基本法高於憲法,憲法高於國際人權法;所以它們可以拿基本法來反對憲法、反對人權法。
   普世確認的合法=共產黨的非法。
   
   [4] 港獨是和平非法抗爭
   張三一言認為,必須明確又公開宣明:港獨採用的手段是和平非法抗爭(這個法,是指現政權執行的法,不是指憲法、人權法中相關的人權法規)。
   過去香港的政治運動就是民主運動,一無所成。本土和港獨是多年來在泛民民主回歸完全失敗後反思和奮進的新作為。
   從法理、聯合國人權法、中華人民共和國憲法來說,港獨是正義和合法鬥爭;反港獨是非法行為。
   但是,政治現實是合法的被權力打成非法,非法的被權力“武判”為合法。
   在人妖顛倒是非顛倒的今天,香港本土和港獨需要公開打和平而非法的運動的旗號。
   
   且看2020年立法會選舉是不是港獨為一方,反港獨(建制與非建制)為一方的對決。
   
   20160914
(2016/09/14 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场