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革命源於不平等

   
   
   張三一言
   
   革命定義:革命是單方面由下向上強行以更優越事物取代被變的原有事物。


   甚麼是造反?無權者反抗支配權力者,力圖推翻之,以奪取權力。
   兩者相同的是推翻權力者;下面談它們不同之處。
   革命概念由以下必要內容構成。
   其一,權力、社會秩序、社會制度、組織、觀念、技術等質變。
   其二,質變力量來自被變事物之外。
   其三,多數是由下而上的作為。
   其四,不需經被變體認可,變動力單方面採取強制行動。
   其五,變動力量在變動後以更優越者取代被變的原有事物。
   前四點被經常用於界定革命念;後一點鮮有提及。
   不具備第五點者,即不具備以優代劣,就不可以構成革命;只符合前四條的,叫做造反。
   
   革命與共產黨的關係?
   用革命概念判析,共產黨的所謂革命,不是革命只是造反。
   共產黨自稱革命,也被人們叫它革命,但是,它只符合前四點,是典型的造反。共產黨的所謂革命,不具備第五點,而且正好與之相反,所以它絕對不是革命,是反革命性質的造反;可簡稱反革命。
   
   共產黨的偉業是兩大“革命”。
   一是建立非法的中華人民共和國;是用暴力以劣、惡一黨專政政治制度和權力取代自由民主憲政的善政、良政。共產黨的這個革命只符合前四條條件;是典型造反。
   二是文化大革命;是用最拙劣的毛澤東個人專權,取代次惡劣的官僚集團專權;是由個人專權走向更個人專權;是毛澤東由作為偉大領袖的人變成大救星紅太陽的神 (毛澤東欣然受落)。明顯違反第五條,是典型反革命暴亂。
   
   以下,雖是老生常談,還得談。
   [1] 革命並不等於暴力,既有暴力革命也有和平革命,與既有和平改良也有暴力改良同一道理。
   
   [2] 革命目的是奪取權力,建立新社會制度;沒有監督沒有制衡的革命及其建立的不管它是甚麼新制度、新政權,即使是民主制度與民主政權,在沒有監督之下,都會變成專制制度和專制政權;一個人民無法監督的政權是屠殺人民的暴政。這是人性和權力特性決定的。
   
   [3] 革命源於不平等
   前面說革命是單方面由下向上強行以更優越事物取代被變的原有事物。
   這裡的優越指的是甚麼?
   平等!
   哪裡沒有平等,哪裡就有革命;革命是以平等取代不平等。
   
   甚麼是平等?
   平等是一种沒有等級差別的社會、人際关系;這個“沒有差別”指的是在法律面前沒有等級差別、謀求幸福的權利沒有差別;不是指自然差別、實然差別、結果差別。
   共產黨製造了法律面前有等級、有差別:共產黨高於人民,且有法定統治權力;工人階級是領導階級,高於其它階級(但是工人階級領導高功能不由工人自身體現,而是由共產黨代表;事實上工人階級也是被共產黨統治的階級,)“人民”高於階級敵人(階級敵人由共產黨意願劃定,例如右派並非是一個階級,只是共產黨劃定反黨或非黨人士);今天共產黨的權貴資本家錢權結合集團高於民眾(一個共產黨權官不論是思想感情還是社會地位還是財富,都高高壓在民眾頭上)…
   共產黨製造了人與人之間不平等,位處低於共產黨的民眾就要革命。這是共產黨統治的中國大陸革命火種無處不在,人們熱議革命的根本原因。
   
   不平等必定在政治中表現出來。
   甚麼是政治?
   政治就是權力決策。
   不平等為暴行提供誘因和方便,不平等需要憑藉政治暴力才能成事、才能維持;不平等必然表現在政治上。政治權力決策就是掌權者作出管治、壓迫和盤剝民眾的決定。不言而喻,這種政治決策絕對不平等;受不平等所奪、所害的無權者為了生存,為了自由,為了尊嚴,為了幸福,必然會起而革命。這就是哪裡有不平等哪裡就有革命的道理。這個道理是“哪裡有壓方哪裡有革命”的另一種表述。
   政治常識:哪裡沒有平等,哪裡就有革命。
   
   20160929
(2016/09/29 发表)
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