百家争鸣
张三一言
[主页]->[百家争鸣]->[张三一言]->[革命源於不平等]
张三一言
·中國毛式新基督教徒與教皇對著幹
·請毛式新基教徒清醒一些
·共產黨專政本
·救黨派滅黨派的是非對錯
·共產黨的思想緊繃運動
·用事實邏輯說共產黨正派
·簡單的事實和道理
·共產黨的群眾路綫
·“煽動別人去當炮灰”,何罪之有?
·何物黨內健康力量? 
·應如何對待黨內建康力量?
·从希望共产党保障人权说开去
·非暴力观点从何而来?
·统独的原则理由和条件
·民众推翻民选政府是更进一步的民主
·谈人民犯错误和反对人民
·士大夫见识与强国
·軟弱無力的沒有敵人論
·口暴派如是說,兼談事實特務
·[香港現戰場] 殖民與港獨之戰
·在一黨專政下實現民主與法治
·是搜編《歷史的先聲》無恥還是反對的無恥?
·胡平要求共產黨平反六四的理由
·六四是屠殺+反對求黨平反六四
·發揚六四民主精神+談談擁護好領袖
·反民主運動
·有壓迫無反抗論
·過時朽曲土豪頌(+1篇)
·黨治港白皮此時此地裸出(+1)
·祛港特催港獨
·陸共與香港對抗的強弱贏輸
·外星人說:太子黨反腐!
·政權這個
·有必要為習近平反腐雀躍嗎?
·共黨不歹,唯惡右派?
·習黨反腐,而已而已
·評萬潤南的習近平比對蔣經國
·借官後代人頭保紅後代江山
·現在的貪腐程度讀遍二十四史都找不到
·習近平反貪腐之因由、手段、效果
·習黨貪腐,孔丹讚頌
·滋生貪腐的制度反貪腐,效果看今天
·張三斷言:習由強勢反腐走向更專政
·習近平反貪反腐面面觀
·原來貴族就在我們眼前
·習權貴反腐出民主?
·無民主無協商=協商民主
·習魁訓誡:絕對忠誠
·習魁訓誡:絕對忠誠
·習魁訓誡:絕對忠誠
·習魁訓誡:絕對忠誠
·習魁訓誡:絕對忠誠
·民主,寄希望於習近平!
·共產黨是好黨還是壞黨?
·批判抽離了憲政法治的民主
·試談人性 [+1]
·凱撒式多數人暴政
·歐威爾式多數人暴政 (+2篇)
·何人何故反民粹?
·辨真:暴力是這樣的
·幫共學者高論:多數人民主=共產 (+1)
·暴力革命是文明終結?
·分裂節後之國難:節哀逆變(+1)
·寄希望派無中生有的習民主
·一個香港人:占中,黑社會,理智,心情
·一個香港人:占中,黑社會,理智,心情
·共產黨食言史+黨主立憲與鳩母立貞
·港人占中,贏了?輸了?
·人在香港,心絞肺裂
·香港占中之真
·法大?權大?+法律大還是正義大?
·共產黨製造的敵人:港獨 (+2)
·共產黨製造的敵人:港獨 (+2)
·共產黨製造的敵人:港獨 (+2)
·共產黨製造的敵人:港獨 (+2)
·“黑的白”邏輯+習近平反腐出民主!
·大一統戕害建立第二漢國
·民主運動元原則:奪取最大暴力控制權
·致命的錯誤:通過暴力不能建立理想社會
·民主遭遇民本(+2)
·民粹就是民主
·民粹就是民主
·沒有敵人是“顛撲不破”的謊言 (+2)
·用“我沒有敵人”偷換“沒有敵人” (+1)
·重談暴力達到民主的老調
·是民主派要滅共還是共正在滅民主派?
·新中國人的獨我性唯一性排它性
·習近平反貪腐的定性研析
·習近平反貪腐的定性研析
·錢的“民主”和人的民主
·現代民主的基础是數人頭不是數銀紙
·短文三篇 (階級專政2篇+習反貪腐1篇)
·短文三篇 (階級專政2篇+習反貪腐1篇)
·言論自由道理簡單(+3)
·言論自由道理簡單(+3)
·言論自由道理簡單(+3)
·苟延殘存的悲嗚:《你究竟要我們怎樣生存》
·說政變:多例證≠規律(+2篇)
·說政變:多例證≠規律(+2篇)
·為甚麼新加坡能民主,中共國不能?
·月旦李光耀
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
革命源於不平等

   
   
   張三一言
   
   革命定義:革命是單方面由下向上強行以更優越事物取代被變的原有事物。


   甚麼是造反?無權者反抗支配權力者,力圖推翻之,以奪取權力。
   兩者相同的是推翻權力者;下面談它們不同之處。
   革命概念由以下必要內容構成。
   其一,權力、社會秩序、社會制度、組織、觀念、技術等質變。
   其二,質變力量來自被變事物之外。
   其三,多數是由下而上的作為。
   其四,不需經被變體認可,變動力單方面採取強制行動。
   其五,變動力量在變動後以更優越者取代被變的原有事物。
   前四點被經常用於界定革命念;後一點鮮有提及。
   不具備第五點者,即不具備以優代劣,就不可以構成革命;只符合前四條的,叫做造反。
   
   革命與共產黨的關係?
   用革命概念判析,共產黨的所謂革命,不是革命只是造反。
   共產黨自稱革命,也被人們叫它革命,但是,它只符合前四點,是典型的造反。共產黨的所謂革命,不具備第五點,而且正好與之相反,所以它絕對不是革命,是反革命性質的造反;可簡稱反革命。
   
   共產黨的偉業是兩大“革命”。
   一是建立非法的中華人民共和國;是用暴力以劣、惡一黨專政政治制度和權力取代自由民主憲政的善政、良政。共產黨的這個革命只符合前四條條件;是典型造反。
   二是文化大革命;是用最拙劣的毛澤東個人專權,取代次惡劣的官僚集團專權;是由個人專權走向更個人專權;是毛澤東由作為偉大領袖的人變成大救星紅太陽的神 (毛澤東欣然受落)。明顯違反第五條,是典型反革命暴亂。
   
   以下,雖是老生常談,還得談。
   [1] 革命並不等於暴力,既有暴力革命也有和平革命,與既有和平改良也有暴力改良同一道理。
   
   [2] 革命目的是奪取權力,建立新社會制度;沒有監督沒有制衡的革命及其建立的不管它是甚麼新制度、新政權,即使是民主制度與民主政權,在沒有監督之下,都會變成專制制度和專制政權;一個人民無法監督的政權是屠殺人民的暴政。這是人性和權力特性決定的。
   
   [3] 革命源於不平等
   前面說革命是單方面由下向上強行以更優越事物取代被變的原有事物。
   這裡的優越指的是甚麼?
   平等!
   哪裡沒有平等,哪裡就有革命;革命是以平等取代不平等。
   
   甚麼是平等?
   平等是一种沒有等級差別的社會、人際关系;這個“沒有差別”指的是在法律面前沒有等級差別、謀求幸福的權利沒有差別;不是指自然差別、實然差別、結果差別。
   共產黨製造了法律面前有等級、有差別:共產黨高於人民,且有法定統治權力;工人階級是領導階級,高於其它階級(但是工人階級領導高功能不由工人自身體現,而是由共產黨代表;事實上工人階級也是被共產黨統治的階級,)“人民”高於階級敵人(階級敵人由共產黨意願劃定,例如右派並非是一個階級,只是共產黨劃定反黨或非黨人士);今天共產黨的權貴資本家錢權結合集團高於民眾(一個共產黨權官不論是思想感情還是社會地位還是財富,都高高壓在民眾頭上)…
   共產黨製造了人與人之間不平等,位處低於共產黨的民眾就要革命。這是共產黨統治的中國大陸革命火種無處不在,人們熱議革命的根本原因。
   
   不平等必定在政治中表現出來。
   甚麼是政治?
   政治就是權力決策。
   不平等為暴行提供誘因和方便,不平等需要憑藉政治暴力才能成事、才能維持;不平等必然表現在政治上。政治權力決策就是掌權者作出管治、壓迫和盤剝民眾的決定。不言而喻,這種政治決策絕對不平等;受不平等所奪、所害的無權者為了生存,為了自由,為了尊嚴,為了幸福,必然會起而革命。這就是哪裡有不平等哪裡就有革命的道理。這個道理是“哪裡有壓方哪裡有革命”的另一種表述。
   政治常識:哪裡沒有平等,哪裡就有革命。
   
   20160929
(2016/09/29 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场