百家争鸣
曾宁
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曾宁
2004年发表
·胡是谁?“加强党的执政能力建设”的命题是“胡温曾”体制有限政改的第一步
·主观维护专制、客观演变渐进--如何看待中共现行执政政策兼谈民运
·一些极其危险的信号——兼谈对时局的看法
·从18年前和胡锦涛的通信说开来
·一个反革命分子的刑事裁定书
·驳“民主化祸国殃民”说
·中、美、台三方互动是深化世界战略格局继续发生重大变化的关键
·从多维角色之争再谈民运
·中共反腐不三不四、不真不假、不死不活
·对目前形势的分析和判断
·朱镕基不懂政治、胡锦涛可是老手——再谈对目前形势的看法
·政治笑话、政治顺口溜、政治性语言各一则
2005年发表
·谁为中国社会的转轨变型承担责任——三谈对目前形势的看法
·赵紫阳代表一种良知
·赵紫阳是中华民族良知、正义、道德和骨气的化身
·吴郁、曾宁:哭紫阳(词五首)
·吴郁、曾宁:中共制定反分裂国家法的重大影响
·“中国人权风波”涉及重大民运是非和民运战略策略问题
·吴郁、曾宁:网络竞选活动是政治批判
·两岸关系一个划时代的开端
·吴郁、曾宁:《联合国改革及日本加入常任理事国的是非
·梵蒂冈和北京建交的可能性有多大?
·吴郁、曾宁:中共对台黩武有什么可怕
·吴郁、曾宁:反专制的五大战场
·曾宁:秦永敏和张林是民运史上两个极其重要的人物
·曾宁等:致给中国异议人士无私人道帮助者的感谢信
·中美必有一战-----四谈对目前形势的看法
·道德不合作运动——许万平创造的奇迹
·朱成虎与祸国殃民和亡国灭种——五谈对形势的看法
·曾令一、曾宁:商战-和平年代的最高政治形式
·政治改革从释放张林等开始
·5中全会传递出的信息―"泰坦尼克中国船"的沉没
·文化及文化产业化初探/曾令一、曾宁
·伟大的良师益友———深切悼念刘宾雁先生/邓焕武、曾宁
·曾宁:人权——中华民族的光荣与梦想
·没有人权的民族等待它的将是亡国灭种——再谈人权
·强烈抗议重判许万平、拘捕杨天水
·从许万平、杨天水身上看民运人士的精神
·天道人情、理义长存──再谈许万平、杨天水精神
·从袁红冰说开去——兼三谈民运
·对袁红冰先生的一点期望
·胡锦涛主政贵州二、三事/曾令一、曾宁
·许万平处于危险中
·人权专员访华、邓焕武被问话
·我们设想的“中国人权”改革/火戈、曾宁
·专访:声援高律师和法轮功
·专访:退队 贵州声援百万人退党
·专访:许万平被秘审 "当局不敢见光"
2006年发表
·对中国时事政治现象的解读
·对中国时局的判断与善意期盼
·从许万平刑事判决书看"欲加之罪、何患无辞"
·台湾的独立只是个时间问题
·对“文革”的认识与批判
·毛泽东的悲剧
·中国"权贵""性"福生活
·邓小平的"伟大"成就—"无产阶级专政"变"利益集团专政"
·李元龙案件突显中国体制致命弊端
·民族主义象条狗
·“人民文革”说是根本错误的
·中国之病及病根——基督教精神的缺失和制度存在致命的缺陷
·中国之痛——民主化及文化创新、心灵革命、制度变更
·中国之亡——社会政治体制自身的原因+外部竞争力量的逼压
·秘密警察害怕失业——写于"六四"十七周年
·专访贵州异议人士曾宁谈西山会议
·专访曾宁:绝食维权唤醒中华良知
·专访:中共"六四"前大规模抓捕异议人士
·从“文革”到“改革”历史转变的关键及意义
·中国最后一个反革命集团案刑事判决书
·美国总统会见与中国文人之争
·遣返赖昌星,谁是“无形之手”
·先为"民运"正名、始有"时世"巨变--写于"六四"十七周年祭日
·东、西方文化中“民主”观念上的根本差异
·中国之罪——中国对中国人民犯的有原罪
·中国的原罪
·中国之乱——人权之舟行驶在专制暗河的逆流之上
·维权,维出一个人权新中国
·“文革”是“人民”被诱奸后的耻辱——中国文化再批判
·构建民族精神自由魂魄、再现百家争鸣历史局面——为中国自由文化运动而歌
·自由精神与儒家伦理道德文化批评——再为中国自由文化运动叫好
·孔子的理想与毛泽东的恶行——中国政治现象与真实
·"神道"文化决定日本民族一定要参拜靖国神社
·马克思主义三大危害——对西方文明的颠覆、与东方专制主义合流、反孔孟道德主义
·和平或其它——对人类战争的忧虑与注目
·希望之声采访:评论中共活摘器官并表示愿加入真相调查委员会
·我所了解杨天水案件的一点情况------兼谈和谐、民运及其它
·讨论∶中国新一轮环保风暴
·讨论:江苏官员刊登"政绩广告"
·讨论:中国媒体的"假新闻"现象
·中国各地袭警缘何呈增多趋势?
·讨论:为何中国民众暴力抗警事件频传
·重庆法院判处许万平十二年徒刑
·讨论:以偷拍来监督政府机关是否可取
·西方感恩节中国教育学生感恩
·讨论:如何抑制中国腐败问题
·民间悼念紫阳触动中央神经
·讨论:如何克服"衙内现象"
·讨论:中国民衆中的仇官心态
·广东三百多名县处级干部因腐败遭查处
[列出本栏目所有内容]
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网友问什么是中国文化?

   愚民的最大好处,就在于有利于统治者对民众的奴役。殊不知,任何事物都有它问题的正反两面,当统治者对民众,极尽愚弄、玩弄之能事,以利于维护和巩固它的统治的同时,换来的却可能是一个民族,整个族群,生命力和创造力的退化乃至枯竭。更有甚者,被愚弄、玩弄之后的一个民族,整个族群,可能会以更大的暴力和暴戾来回敬包括统治者在内的整个族群和整个民族,就像义和团和红卫兵。既然有人信奉“在我死后哪管洪水滔天”?当然,也就没有任何理由要求人们做到“不要打砸抢烧和群体疯癫”。结果,可能就是一个民族,整个族群,人性乃至人种的倒退和恶化。曾宁2016.9.6
   
   历史地看,宗教也在进化,也有一个从原始宗教(万物崇拜和巫术)、到具有神学理论的多神教、再到崇拜绝对理性的一神教——这样一个发展过程。
   因此,也可以把世界上现存的各种宗教作一个从原始低级、到高级的分类。其中无疑,基督教是位于顶端的一种宗教。
   但即使基督教本身,也曾经历过一个漫长的发展过程。历时两千年,把一个仅限于“上帝的选民”的宗教,经过圣保罗的不懈传播,传遍了整个文明世界,并经过几次改革,嬗变成今天的新教,成为当代社会正义的三个基石之一,以及宪政民主和普世价值的道德根源。


   历史无法准确预测未来。我们今天无法预测基督教以及其他宗教的未来(例如,经验理性崇拜——或曰“科学教”——是否成为未来人类价值判断和意识形态的根源),但无疑,所有现存的、具有广泛信众的宗教,都会发展、变化。有趣的是,在世界三大宗教(基督教三宗派、伊斯兰教两宗派、印度教三宗派(其中之一是佛教))中,具有明显的“公约数”即普世性共性。或许在未来人工智能发达到一定程度,后世的人们会综合出一种更为普世的新宗教,使人类可悲的宿命能够在一个超现实世界里得到解脱。(人类可悲的宿命,来自人类的基因组。人类98.5%的基因与黑猩猩相同,因此“人性”中98.5%属于“兽性”。宗教是管理和抑制人类兽性的一种高级形态。)
   【林泉散人与曾宁聊宗教 2016.09.07.】
   
   一个心智不健全的人,是很难具有正常的理解和认知能力的。一个与人为恶和出言不逊的人,内心一定是黑暗和邪恶的。捍卫言论自由,和捍卫某种宗教或者是捍卫某种利益,是有根本区别的。捍卫做人的基本的权利,和捍卫某种价值观或者是捍卫某种意识形态,也是有本质的不同的。
   曾宁2016.9.7
   
   网友问:怎么理解中世纪的黑暗。
   曾宁:中世纪的黑暗,指的是中世纪的那个历史时期,政教合一所造成的对人性的扭曲,扼杀,泯灭,压制和迫害。正是经过宗教改革,文艺复兴和启蒙运动之后,人性得到了张扬和解放,人的权利的意识战胜了神权。人权意识的出现,以及之后一系列的骨牌和延续动作与效应,成为了人类历史的转折点,把人类历史划分成了黑暗和光明的两个时代。2016.9.7
   
   转 中国人的哲学的出发点源于“道”,即正确的路线。老子分为天道、地道、人道,即三者的正确路线。西方哲学的出发点源于“正义”,即正确的利益。苏格拉底推导出正义是弱者的利益。在中国和西方哲学萌芽之前,全世界都处于神卜信念中,即神秘主义。中国人的哲学由“道”引出“德”,“德”即正确的执行。“德”就引出了礼教和法统两种执行办法。得出“有德之人”必须成为王,天道只产生一个王。所谓“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”。而西方人的哲学由“正义”发现了“爱”,即一种不离不弃的信念,认为神一直陪伴着他们。又由“爱”得出了“理性”,即正确地作出判断。康德把“理性”理解为人区别于神的经验,而尼采发现“理性”也存在于头脑实验中。“爱”与“理性”发展出了人道主义。罗素说,幸福的生活是一种由爱鼓舞,由知识指导的生活。 而中国人的哲学还在路线和方法中原地打转,在立场上“失德”又“失道”。(无为智库.智慧说)
   
   网友问:什么是中国文化?
   曾宁:这是一个宏大的话题。但并非就不能对这个话题尝试着展开理解。什么是中国文化?我们不妨把中国文化理解成为是一种天道观。所谓顺乎于天,应乎于人。天,理论上讲,应该是指,代表的是一种最高的价值和理想。然而,事实上,君王、皇帝老儿以“天子”,天的儿子的名义,霸占了对天的理解和解释,君王、皇帝老儿以上天的意志的代表自居,作为其在人世间的统治的法则。皇权失道于天,则改朝换代。谁把天下抢到自个儿的手上,天下就是谁的私有财产。所谓的天道观,不过是君王的更替,王朝的更迭,政权的替换。《水浒传》中水泊梁山的“英雄好汉们”不就举起“替天行道”的大旗,最奇葩的是,英雄好汉和强盗土匪这两种完全不同,甚至截然相反的角色,居然会在中国的文化和价值当中实现惊人的有机统一和高度融合,这不能不说是中国文化的悲剧和宿命。曾宁2016.9.7
   
   为什么要抹黑美国?因为美国的存在,是对世界范围内专制独裁的最大威胁,这个答案够吗?[呲牙]注意,这里面的关键字词,应该是“最大”。为什么?我们可以这样反过来理解?即,世界上专制独裁的存在,是对美国这个国家及其生活方式的最大威胁。[呲牙]
   曾宁2016.9.7
   
   独裁国家对美国,是既爱又恨。恨的是美国政府随时都在插手干涉独裁国家的内部事务,干扰了她们奴役她们国家民众的好事。爱的是独裁国家的独夫民贼们,终于可以在她们的有生之年,把美国当作她们的妻室儿女,乃至她们本人,随时可以享乐,穷奢极欲,享尽人间荣华富贵的天堂。曾宁2016.9.7
(2016/09/23 发表)
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