孙文广文集
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·该给地主翻案40303
·支持蒋彦永为六四学运正名40308
·从国际共运看毛泽东40310
·向李锐先生讨教40314
·毛泽东护士忆老毛黑心40315
·修宪 回到了清末民初40316
·百年祸国第一人40317
·千古罪人毛泽东40327
·劳驾代我签个名40328
·杀儿子 不准母亲哭 什么世道?40331
·退役大校悼念六四40401
·可否缓杀大学生马加爵?40416
·六四正名,追江泽民的责任40417
·读《从山东大学到天安门广场》40527
·读《从山东大学到天安门广场》2004-5-27
·从国际共运看毛泽东40528
· 六四正名,追江泽民责任40529
·希特勒与毛泽东40601
·毛泽东护士忆老毛黑心40602
·致刘荻2004年10月12日
·从国际共运看毛泽东——六评毛泽东2004-5-27
·劳驾代我签个名——纪念六四15周年之二 2004年3月29日
·杀儿子 不准母亲哭 什么世道?——声援丁子霖 纪念六四15周年之三2004年3月31日
·退役大校悼念六四——纪念六四15周年之四2003年4月1日
·可否缓杀大学生马加爵?2004-4-16
·百年祸国第一人——五评毛泽东2004/5/8
·是统一还是分裂中国?——六评毛泽东2004/5/14
·关于欧阳懿案的感想和建议2004/5/17
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2005年文章
·悼念紫阳 反对封锁 2005-1-17
·该给赵紫阳开追悼会--悼念赵紫阳之22005-1-18
·评新华社报导赵紫阳逝世--悼念紫阳之三2005-1-19
·六四正名,追江泽民责任——纪念六四15周年之五2004-5-29
·毛泽东护士忆老毛黑心2004/7/5
·该给地主翻案04年7月号
·希特勒与毛泽东——七评毛泽东2004/7/29
·《百年祸国——从毛泽东到江泽民》前言2004-6-1
·港台归来话自由2004-08-29
·支持“黑衣上街”--悼念紫阳之五2005-1-28
·89年谁犯了“严重错误”???--悼念紫阳之六2005年1月30
·评江泽民“赖着不走,厚颜无耻”——港台归来之二2004-08-31
·江泽民是否违宪卖国?——港台归来之三2004-09-07
·香港该识破北京花招——港台归来之四2004-9-9
·孙文广声援贺卫方强烈抗议封杀北大“一塌糊涂”网站2004年9月18日
·民意的胜利——评江泽民辞职2004-9-20
·中国现有两个军委主席——再评江泽民辞职2004-9-21
·梦断太上皇——三评江泽民辞职2004-9-22
·再请劳驾代我签个名——声援北大教师之2/2004-9-24
·山东大学师生热烈欢迎贺卫方 ——声援北大教授贺卫方之三2004-9-28
·为焦国标鸣不平——声援北大教师之四2004年10月10日
·政治局听讲苏东共党失败——常委只有曾庆红、李长春缺席2004年10月18日
·现在论定胡锦涛为时过早——四评江泽民辞职2004年10月19日
·劳工要争结社自由——评万州事件2004年10月25日
·共产极权与奥运金牌——奥运金牌是个形象工程2004年10月
·“一塌糊涂”与江泽民──江泽民是出版自由的杀手2004-11-3
·声援刘晓波余杰2004-12-14
·山东大学分房风波——感触群体上访之一2004-12-19
·悼念紫阳 反对封锁2005-1-17
·阻截上访是违法行为――四致两会公开信2005/3/5
·等待审判的江泽民——江全退后的两件大事2005年3月8日
·“一胎化”与“大跃进"——三评中共“一胎化”2005年3月19日
·抗议封锁清华BBS2005年3月20日
·上书内参和医院杀生——再评中共“一胎化”2005年3月18日
·建议四五清明悼紫阳2005年3月24日
·软禁中的赵紫阳2005年2月4日
·反对倒退 抵制逆流——抗议封锁清华BBS之二2005年3月27日
·致死众多法轮功学员必须查究——致全国人大政协公开信2007年10月23日
·从“光荣革命”到“橙色革命”——浅论非暴力革命2005年3 月1 日
·访孙文广建议四五清明悼紫阳2005/4/2
·四五运动的经验教训——纪念四五运动29周年2005年3月30日
·英雄山上祭紫阳——四五清明纪事2005年4月10日
·盼国共会谈促两岸媒体交流2005年4月23日
·自由先于民主——再论连战北大演讲2005年5月1日
·我不愿加入政党的说明——读王丹文章有感2005年5月10日
·山东大学分房抗争的启示——兼论维权与草根政治2005年5月14日
·香港六四烛光集会参与记2005年5月28日
·论恐惧与自由2005年6月1日
·许家屯忆六四2004年6月3日
·介绍一篇台湾学者论学运的文章2005/6/2
·六四我和“老鼠”逛天安门2005年6月7日
·问候李洪宽 问候大参考2005年6月13日
·站岗与牛棚——兼论公民人身自由2003年6月23日
·看农民上访有感——感触群体上访之二2005年7月6日
·从上访到请愿、示威——感触群体上访之三2005年7月8日
·谁逼死老农石明理?——四评一胎化政策2005年7月23日
·农民人身自由不容侵犯——五评一胎化2005年7月26日
·标语与计划生育——六评一胎化2005年7月30日
·文艺呼唤自由——评中共的文艺政策2005年7月1日
·视听自由及其他2005年9月10日
·为自由化正名——兼论自由与反自由之争2005年10月11日
·声援高智晟夫妇——兼论退党问题2005年11月23日
·民主是腐败的天敌——评台湾选举县市长2005年12月4日
·为陈方安生叫好——评香港争普选大游行2005年 12月6日
·关于法论功的来信来电――兼答法轮功学员2005年11月
·声援济南律师刘如平2OO5年11月25日
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2006年文章
·建议修宪除去“共产党的领导”2006年2月28日
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透视胡石根 ——论709大抓捕160831

孙文广:透视胡石根
   ——论709大抓捕
   
   我的好友胡石根,在709大抓捕中入狱,判刑最重。2010年初遇老胡,后多次相聚,我每进京必定见他,他经过山东会到我家住宿,对他逐步有了些深层的认识。
   胡石根简历

   
   1979年他以高分考进北大中文系,七年后,硕士毕业。1986年到北京语言学院(现改大学)任讲师。1992年因纪念六四和组织社团被捕,判刑20年,罪名是“反革命宣传煽动罪”“组织和领导反革命集团罪”坐牢十六年, 2008年减刑释放。2015年709被捕,2016判刑7年半。
   
   2010年。老胡和赵昕等一些朋友,在济南为我组织庆生聚会,我们初次相识。一般人长期坐牢,会思想呆滞,行动迟缓,但老胡精神状态极好,反应敏捷,谈吐中显出睿智。
   
   透视胡石根 ——论709大抓捕160831

   透视胡石根 ——论709大抓捕160831

   
   
   关于纪念六四
   
   2011年我陪家人去北京看病,再与老胡相聚,并和他俩人去天安门广场散步,这次谈得比较多。主要谈纪念六四。这也是以后见面的重要话题。他向我介绍90年代初,曾设计用直升机撒传单,纪念六四,后来这成了判刑20年的“罪证”。但是纪念六四在全国薪火相传,至今没有中断。以后俩人的共识是,当前纪念六四应采取分散小型的方式,也可以每年六四时节,分散去天安门广场。开始不要太张扬,只要人到心到相聚就好。看来他考虑目前的条件,已经放弃了1992年纪念六四求大、求轰动的想法。
   
   2012年北京聚会
   
   2012年我陪老伴去北京找名医会诊,请老胡代办挂号。当时我已被严密监控,有人建议绕开国保,夜里买票去北京。我打电话和老胡商量,他的意见是:直接告知国保,看他们怎么说,结果国保同意我们去北京,但要派俩人“护送”。我告诉老胡,请在旅馆订两个房间,一个我们住,另一间住国保。当时预约北京名医很难,要到黑市上买票,这些事情,老胡都做得很漂亮。我们到北京,他同徐永海(医科大学毕业,因为参与民运,被判刑开除公职),俩人一起接站,送到旅馆。几天看病都是他们陪同,犹如自己的家人。随去的国保都对他赞叹不已。
   
   次日晚间,老胡组织了一次欢迎聚会,要我告诉国保。国保同意聚会,但是要派人参加,我们表示欢迎。聚会参加者有多位律师朋友,还有民运人士欧阳小戎、李海、刘荻等,尽管警方有人在座,大家还是各自作了介绍交流了看法。在当时的条件下胡石根能够组织这样的聚会是很难得的。后来我才知道是,胡石根在北京组织,策划了很多种聚会,有的定期,有的随机。外地异见朋友到北京也经常去找他,他像一块吸铁石,吸引了各地的“访客”,有人没钱住旅馆,就在他家打地铺。
   
   胡石根善于包容
   
   在我们的朋友中,有人反对上访,对访民不尊重,说他们只追求个人利益,不愿于他们合作,胡石根的看法不是这样。他认为访民房子被强拆,土地被强征,奋起反对暴政,我们应该支持,访民在打压中提高了觉悟,成了大变革的推动力量,我们应该团结他们,我和胡石根的意见是一致的。
   关于宗教问题,从交谈中我发现胡石根尊重不同信仰。他是基督教家庭教会的长老,但是他很尊重没有宗教信仰的人,在大家聚会的时候,从没听到他有传教的讲话。他尊重不同信仰的人,也尊重没有宗教信仰的人。
   
   2014年济南聚会
   
   http://upload.bx.tl/blog/temp5/201609130349433。 JPG
   透视胡石根 ——论709大抓捕160831

   2014年老胡等人来济南,参加我的庆生聚会,朋友80人聚集一堂。当时北京气氛已很紧张,老胡摆脱监控,上午乘高铁来济南。整个宴会都受到国保密切监视,我们在楼上,席开9桌,楼下国保摆了两桌,晚上九点我把老胡送到西站返北京,后面警车紧紧跟随。宴会中胡石根第一个发言(有视频),在众多国保的关注下,他的讲话冷静、沉着,寓意深刻,对大家都起到是鼓舞作用。也让国保挑不出任何毛病,真是很难得。
   
   透视胡石根
   
   通过几次交往,我感到胡石根是在中国民主转型过程中,锻炼出来的一个很见地的,很有才华的代表人物,正像二十二年前判决书所说的,他是个“组织领导”者。他在1994年被判刑20年,长期的监狱生活,使他有时间冷静思考很多问题,也使他更加成熟,善于和各种人物相处共事。
   
   2008年出狱后重回北京,在他的周围聚集了一批民运人士、人权律师、访民和宗教界人士,他们经常相聚,交流信息,抱团取暖,激发思路,坚定信仰。胡石根不但有思想而且有组织能力。处事非常圆融,灵活机动,能够团结很多人,善于通过协商解决问题。
   
   采取“认罪”策略,无可厚非
   
   他第一次判刑20年,减刑4年提前出狱。我也坐做过8年牢,对监狱生态有所了解,如果在狱中,坚持不“认罪”,减刑根本是不可能的。
   
   老胡坐牢从92年开始,那段时间社会上的信息来源已经多元化了,他争取早日出狱,可以接收更多信息,可以保持与社会的接触,他当时采取灵活的“认罪”方式是可以理解的。
   
   这次老胡被捕,面临判处重刑,他再次采取些灵活方式,不上诉,承认自己“抹黑公安,抹黑政府,抹黑司法”,的“罪行”。这些策略,使他判了7年半徒刑,如果形势有了重大变化,或者他在狱中再灵活一次,很可能获得保外就医或提前释放,老胡的“认罪”,应该无可厚非。
   
   坐牢后,各人情况不同,采取策略 ,因人而异,因为反极权坐牢,是光荣的事,判决书也是个毕业证。
   
   应该抛弃中共的“坐牢文化”。
   
   多年来在中国形成了一种“坐牢文化”:坐牢要表现出英雄气概,视死如归,要向江青主编的样板戏中的李玉和学习,坐牢就要把牢底坐穿。在文革中不少人受到这种文化影响而葬送了生命,我们现在应该反思这种坐牢文化。
   这种文化影响了很多人,很多先知先觉者惨遭杀害,有些人在被枪决之前,还切断喉咙,防止她走向刑场呼喊“反动”口号。
   
   王酉申是华师大物理系学生,他在毛泽东死后的1977年4月被枪决:判决书上的罪名竟是, “恶毒攻击伟大领袖”,“吹捧刘少奇、邓小平、彭德怀”、“恶毒攻击‘反右派斗争’、‘文化大革命’、‘批邓斗争’”。他死后四年,1981年被平反昭雪。枪决时不满32岁。他是很早醒悟的一个青年,如果当时,他讲些假话,表示“悔罪”,很可能保住性命。当时上层就有对他判死缓和死刑的争议。
   
   中共的“坐牢文化”由来已久,1936年,共产党有61个高级干部包括薄一波,被抓进监狱,为了让他们出狱,中共高层决定他们可以,写悔过书,发表“反共启事”出狱。但毛泽东在“文革”中翻脸,说他们是叛徒,把这些人又关进监狱,在全国开展大批判,当时的国家主席刘少奇的罪名就是“叛徒、内奸、工贼”。
   
   中共的战场文化,战死不投降
   
   在朝鲜战场上,中国志愿军有二万一千人,成了联合国军的俘虏,停战之后,征求这些人的意见,是去台湾还是回大陆?结果有多数人,愿去台湾,到了台湾受到热烈欢迎,没有任何歧视。而回大陆的少数人则一律开除军籍、党籍,按内定反革命处理,每有运动,都要批斗一通。后来去台湾的俘虏回大陆,衣锦还乡,老战友相遇,一个天上,一个地下,形成奇观。
   
   根据中共的战场文化,战士在战场上只能拼命,宁当烈士不投降。但是,根据普世价值观,人的生命是最宝贵的,战士在必要的时候可以投降。美国的军队就有规定,战士如果弹尽粮绝,或者与上级失去了联络,是可以投降的,战争结束,俘虏依然可以荣归故里,受到欢迎,这是一种人性化的制度。中共在战场上的拼命文化和日本军国主义的武士道精神有类似。
   
   提出国家转型三大因素意义重大
   
   胡石根提出“公民力量壮大、统治集团内部分裂、国际社会介入”系国家转型的三大因素,。(摘自709案判决书)
   这些内容胡石根当作“罪行”承认下来。认真分析,这不是“罪行”,而是对转型博弈的战略分析。
   
   现在中国存在两股势力。一是维持现有体制(一党专政)的体制派,另一派要求变革现有体制,这是推进民主转型的反体制派,或叫变革派。两派相争,决定胜负的就是胡石根提出的国家转型的三大因素。
   
   公民力量的壮大主要变化现在民间的觉醒和民间的聚集,这是推进民主化转型的基础,脱离这个基础的速成论和悲观论都是不对的。
   
   当局内部的分化(或叫分裂)会启发民众,这也是必然趋势, “党外有党,党内有派”,历来如此。中共1949年建立政权之后,有过几次大的分裂,五十年代毛泽东和国防部长彭德怀的分裂,彭等被打成反党集团。六十年代毛泽东和国家主席刘少奇的分裂,刘等被打成反革命集团。七十年代初,毛泽东和二号人物林彪之间的分裂。1976年又有打倒江青反党集团的分裂;这次分裂带来了八十年代的改革开放。1989年又有了邓小平和赵紫阳、胡耀邦之间的分裂,赵紫阳的“罪名”之一就是“分裂党”,从历史上看赵紫阳是正确的,六四运动冲击了旧有体制。
   
   中共历史上的分裂,使得民众逐步认识一党专政的祸害,削弱了统治者的权威,也分化出一部分积极力量。这都会推动社会转型。
   
   国际社会介入 促进中国进步
   
   二十世纪欧美民主国家,对中国的影响和介入更是具有积极的意义。战打败日本军国主义,没有美国的介入,何来抗日胜利。
   上世纪50年代,民国政府退守台湾金门马祖,中共要进攻进金门马祖,国军死守,共军企图在海上切断国军的供给。美军派军舰介入,为国军运输船护航,结果保住了金马,也保住了民国在台湾的统治,以后转型成为发达的民主社会。这是一次美国海军对中国内战的介入。发达民主国家对中国的介入必将成为中国转型的强大助力。
   至于意识形态,科学技术方面的介入,意义更是不可低估。
   从各方面来看老胡提出民主转型的三个因素,对推动中国的转型有着非常重要的意义。可惜的是他只能用认罪的方式通过官方的媒介表达出来。
   
   为了事业不愿成家
   
   关于家庭问题我曾问他,快60岁了,是不是考虑成个家,还给他介绍了一位女士。但他一口回绝,根本没有意向。现在看来他的想法,也很现实。他知道自己从事的是个很有意义也很危险的事业,他不想给别人带来痛苦。他自己准备坐牢,如果有了家庭孩子,那么受到伤害的不是他一个人。所以他的选择是对自己负责也是对别人负责。
   709大抓捕,很多人关了一年多,家人四处奔走打听,有的拖儿带女他们的痛苦可想而知,被关押者何尝不是压力山大。去年年我与老胡失去联系,多方打探,谁也不知道他在那里。看来老胡对这种可能出现的状况已经早有预见。

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