东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[女子毙子女和读经反读经(微论)]
东海一枭(余樟法)
·《幽居写怀》
·《小诗仿田间》
·维护个人权利与维护公众利益-----与卫子游君商榷
·天将以老枭为木铎
·东海草堂大开讲之:不迁怒,不贰过---兼斥芦笛
·东海草堂(组诗)
·莫和不如自己的人交朋友
·乘势与造势
·孔夫子与牟宗三之骂
·《落水》
·恰似针对刘晓波
·《落水》之2---答川歌
·我就是圣人,圣人就是我!----兼驳刘晓波的孔子观
·《不是东枭一枭不要狂》
·对广大儒者发出最严重的警告!
·《预警》
·破制度千秋之暗,疗灵魂一代之饥!---兼向自由、儒家两派及中共郑重表态
·《感觉有点痛》
·凭什么剥夺我的出国权?
·继续棒喝云尘子
·想家找家回家!(这篇枭文不是用眼晴看嘴巴读的)
·我为什么疯狂造文?---兼谈稿费问题
·中华之痛(组诗)
·满台冠冕堂皇甚,多是人间贱骨头!-----略谈自由兼嘲儒家
·浩气冲时弥六合,良知致处耀千秋----赠高智晟律师
·君子亦有恶乎
·茅境诗三首:读平昌老人《呼唤》
·平昌老人:老母猪上树---有神棍宣布要关押东海一枭三年,有感。
·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
·向中共要回智晟,逼中共还我英雄!
·量小非君子,无度不丈夫!---与广大民主同道、文化同仁共勉
·平昌老人:欣闻一枭或有牢袱之灾,勉之
·皮介行:試看
·只能牺牲自己,绝不“奉献”他人!
·老调重弹:此生甘拱卒,永世不将军!
·儒释道都给我滚进来!
·给中共讲个小故事---算我亲自向胡哥温仔讨饶了呵
·仁者必有大智慧!-----莫把老枭当凯子
·关于《仁者必有大智慧!》的一点更正
·写怀
·一间草堂足矣!-----兼谈制度建设和道德建设
·中国需要自由,自由需要运动!-----驳斥李劼《自由需要运动吗?》
·歪解古文,厚诬古人!----略驳綦彦臣《孔丘诚实与善良吗?》
·孔孟支持我“夜遁”!
·“托改良之名,行颠覆之实”
·闲话:儒学之短在于“陋于知人心”--由老枭想到(一枭附言)
·美色怀中致和谐!---关于召开“中华和谐大会”的倡议书
·昌平老人:文盲芦笛
·虎口狼窝智勇双!----老枭“退坛”事件回顾及其它
·自题示友人
·我为每一篇枭文负责!
·通权达变与时偕行的“圣之时者”
·孟子强调顺受其正,枭爷早已成仁取义!
·平昌老人:自嘲
·平昌老人:自嘲
·芦大侠佯狂卖傻,平昌公逃之夭夭(一枭拟题)
·为何佛祖也要让我三分?
·为何佛祖也要让我三分?
·儒门大智慧
·丧心时代
·杨万江:改东海一枭《《一声长叹:只能这样了》》
·揭破甚深微妙义,如来低首不能言
·此是乾坤万有基!----中华文化大启蒙书之五:本体揭奥及儒佛辨异
·平昌老人:题东海一枭《中华文化大启蒙书》(修正稿)
·芦笛,毕竟是文盲!
·芦笛,毕竟是文盲!
·芦笛,毕竟是文盲!
·川歌:爱我大师,护我国宝(一枭附言)
·为芦笛疗愚!----芦文《鸟兽不可与同群──答东海先生》略批
· 高智晟不是未来中国论坛发起人!
·高智晟不是未来中国论坛发起人!
·给中国一个奇迹,给中共一个机会!---致胡锦涛主席温家宝总理的公开信
·《夜越来越深》
·芦笛大喊:非礼啦非礼啦
·《木杖》
·唱和诗一束
·东海一枭唱和诗一束(二)
·你们只看到匹马纵横(组诗)
·立身奢望千秋重,下笔严防一字虚!
·自嘲示饶君惠熙
·甘做垃圾清理工!
·写罢此文无寄处----骂遍中共法轮儒家自由民运各大门派
·偏要拉起袁红冰的手!
·太息途穷天不助,手援无力道援难!
·北京之春---无题(组诗).......(广西)东海一枭
·立身常望千年重,下笔严防一字虚!-----见道者言
·《推倒陈良宇》
·道不同,不妨为友!
·怀明锵丈兼向杭州诗友问好
·乐乐乐
·同道阋墙何时了?老"道"来充和事老!
·同道阋墙何时了?老"道"来充和事老!
·旧诗一首,祝海内外旧雨新朋中秋愉快阖家团圆
·如有所“挟”,皆所不答!
·坚持“三本”不动摇!
·牛钝:东海诗词读后感
·景秀:和东海一枭二首
·一言性善发天心!----中华文化大启蒙书之七
·写给自由派民运圈===自荐《中华文化大启蒙书》
·东海一枭少年旧作:一日思卿十二时
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
女子毙子女和读经反读经(微论)

   女子毙子女和读经反读经(微论)

   甘肃一家六口因贫穷服毒自杀:3年前低保被取消,母亲杀死4个孩子后,服毒自杀后不治身亡。(@纪实作家张弓 )这个讯息令人无比痛心和痛恨,为死者痛心,对有司痛恨。习王中央有责任吊民伐罪,并从速建立真正的社会保障制度,保证弱势群体吃得起饭,读得起书,看得起病。

   斧毙4子女,此女之凶残,万死莫赎万劫不复。如此比老虎更毒更恶之女出现的地方,不是丛林不如丛林,不是地狱胜似地狱。在“一家6口死亡”的恶性事件中,政府之失责是双重的,社保和教化双缺席。不,说缺席太轻淡,是持续半个多世纪的物化教育、恶性教化和无度盘剥让民德空前恶化。

   罪恶不是一朝一夕炼成的,都有一个“渐”的过程,从量变到质变。故《坤文言》说:“臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。”斧毙4个子女的那个女子,其本质早就坏掉了,物化了,病狂之前早就丧心了。就像绝大多数贪官恶吏,在为官之前,良知早就被马学毛思洗掉了。

   教化有两种:一种是正知见、正知识的正教化,教人变好,化民为善;一种是邪知见、恶知识的负教化,教人变坏,化民为恶。儒家仁本主义教育是前一种,马家物本主义教育则是后一种。物本主义者都很坏,各国都一样。毛学是马学和秦法家的圆满结合,洗出来的人又是拜物教中最坏最不可救药的。

   或问:人一生出来什么都要赖政府吗?答:某种意义上可以这么说。政府对民众有“庶之富之教之”的责任。庶之是增长人口繁荣社会,富之是导民致富繁荣经济,教之是文化启蒙道德教化。政府对民众的生老病死都应负起责任,为人民的生活、教育、医疗提供一定保障。如此,民德归厚矣。

   民德民智空前低劣,恶性事件层出不穷,倍显儒经教育、道德教化之重要。

   人民日报文章说某些少年读经读成了废物,是恶意诬蔑。历代圣贤君子,无不德才兼备,智勇双全,就是因为儒家经典最有利于升德开智。反孔反儒百年来,中国不仅废物太多,更是恶物太多,上上下下强权弱势普遍盗贼化豺狼化。百年中国,灾祸无穷,苦难无底,根本原因在此。

   或许少数读经少年表现平庸,貌似没用,人民日报文章就此判定他们为“庸才和废物”,实属妄人妄断。他们毕竟才十几岁,还具有很高的可塑性和不可预测性。有了经学垫底,未来也许特别优秀有大用呢。倒是马学培养出来的,无数官员民众、强权弱势沦为黑白颠倒的蠢材或害人害己的恶物,已可盖棺论定。

   没有相当的经学修养,要评判儒家群体和读经活动,很容易看朱成碧,或把小问题放成大恶,或把小毛病当成绝症,甚至把好事情看成坏事。无论主观动机如何,他们都缺乏知人之明和择法之眼。至于反儒派,指鹿为马更是必然的。人反常为妖,物反常为怪。在妖怪眼里,正人君子反而反常。呜呼!2016余东海

(2016/09/09 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场