百家争鸣
徐永海
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徐永海
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·合情合理合法应是我们的唯一方式
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·请大家关心古老北京城的拆迁问题
7月
·保护
·北京历史文化名城保护规划编制完成
·北京,走调的危房改造
·南池子之劫
·关心被拆迁的老百姓不应有罪
9月
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10月
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·就我家实际住房面积反映到“房本”中一事致北京市人民政府的一封信
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11月
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12月
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·北京市被拆迁居民对目前的拆迁是恨之入骨
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2003年
1月
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·春节被监视
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3月
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·徐永海三次告“御状”纪实
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·2003年复活节前我们的家庭聚会点被拆毁记实
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·2003年4月20日去天安门前的祷告
4月21日至5月4日因上访维权被行政拘留13天
·2003年4月21日至5月4日因上访维权被行政拘留13天
·因反对强拆而入狱13天前后经过
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2003年6月
·******2003年6月
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2003年7月
·******2003年7月
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·附:拆迁十年悲喜剧
·请告诉我们中国有多少因拆迁而自焚的——写在首个世界预防自杀日
2003年10月至11月
·*********2003年10月至11月
·在中共十六届三中全会前就拆迁中出现自焚之事致胡锦涛总书记和全体中央委员
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2003年11月9日至2006年1月30日因信仰原因被判有期徒刑2年
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·上诉书
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上帝就是爱爱里没有惧怕我们要勇敢地走十字架道路——2016-8-12圣爱团契圣


   
   
   
   

   上帝就是爱爱里没有惧怕我们要勇敢地走十字架道路
   ——2016-8-12圣爱团契圣经学习
   
   (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
   
   2016年8月12日
   
   【在每个周五的上午,我们相聚在一起,我们在一起唱诗、祈祷、读经。通过学习《圣经》,我们被耶稣感动,我们将耶稣接到自己的心里,来拿去心中的恨,来具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心——“连仇敌都爱,真心希望仇敌也来认罪(说出真相)、悔改(付出补偿)、接受耶稣,将来大家一起去天堂”。如果人们都拿去心中的恨,具有大爱的心、真爱的心,那么:没有民主,也会具有民主;没有自由,也会具有自由;没有人权,也会具有人权。否则:有了民主,也会出现动荡分裂;有了自由,也会出现残酷剥削;有了人权,也会出现讹人害人。】
   
   自昨日开始我(徐永海)遭软禁,这些年来我们这个小小的家庭教会聚会学《圣经》一直在我家,今天我们众肢体在我家学《圣经》,警察在楼下院外上岗。
   
   请为我们祈祷!
   
   自1989年后,20多年来,我们众肢体每周一次的相聚在一起,来学习《圣经》,来被耶稣感动,来效法耶稣,来走十字架道路,以此来使我们具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心。我们每次《圣经》学习的情况,可见每周的《圣爱团契圣经学习》:
   http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_3628017661_0_1.html
   
   学习了《圣经》,效法了耶稣,走了十字架道路,就会具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心,就是这么简单。那么为什么会是如此简单?作为精神科医生,我从脑科学、心理学方面进行了很多年的研究,并回答了这一问题。可见我的论文《从科学上论述为什么效法了耶稣就会具有大爱的心》。
   http://blog.sina.com.cn/s/blog_d83f27fd0102xckb.html
   
   学习了《圣经》,来被耶稣感动,来效法耶稣,来走十字架道路,以此就能具有耶稣那样的大爱的心,我们实在是都应当来学习《圣经》;可是《圣经》在我们中国还不能公开出版出售,为此多年来我们一直祈祷。可见我们的文章《为了中国的书店里能卖圣经请肢体们祈祷》。
   http://blog.sina.com.cn/s/blog_d83f27fd0102xdkr.html
   
   虽然,我们仅仅是在一起学习《圣经》,并希望通过科学来告诉人们“为什么学习了《圣经》,效法了耶稣,就会具有大爱的心”,并为《圣经》在中国能够公开出版出售而祈祷,可是我们却为此经历了很多患难,如一些肢体为此坐牢。在此,请主内弟兄姊妹们为我们祈祷。
   
   
   我们今日聚会时学习《圣经》的照片
   
   
   1、
   上帝就是爱爱里没有惧怕我们要勇敢地走十字架道路——2016-8-12圣爱团契圣经学习

   林春芳
   
   
   
   2、
   上帝就是爱爱里没有惧怕我们要勇敢地走十字架道路——2016-8-12圣爱团契圣经学习

   董继勤
   
   
   
   3、
   上帝就是爱爱里没有惧怕我们要勇敢地走十字架道路——2016-8-12圣爱团契圣经学习

   郭红、宁慧荣、杨秋雨、林春芳
   
   
   
   
   按照读经次序,今日我们学习了《约翰一书》第4章。主讲人徐永海,众肢体杨秋雨、宁惠荣、郭红、董继勤、林春芬等主内肢体分别作了分享,现综合如下:
   
   一、第一自然段(1-6节)
   
   ●我们说我们具有圣灵,我们就要走十字架道路,因为道成肉身的耶稣为我们做了榜样
   
   1-6节经文:“亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于上帝的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于上帝的,从此你们可以认出上帝的灵来。凡灵不认耶稣,就不是出于上帝,这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来,现在已经在世上了。小子们哪,你们是属上帝的,并且胜了他们,因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。他们是属世界的,所以论世界的事,世人也听从他们。我们是属上帝的,认识上帝的就听从我们;不属上帝的,就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。”
   
   在这一自然段中,提出了“假先知、敌基督”(在第二自然段也说了这个问题),他们的特点是,不认耶稣为基督,不认耶稣基督是成了肉身来的。
   
   耶稣的肉身在哪里?在十字架上,耶稣在十字架上给我们做了榜样,我们要以耶稣为榜样,跟着耶稣走十字架道路。
   
   真正的基督徒,我们自然是以耶稣为榜样,效法耶稣,跟着耶稣走十字架道路,以此来使我们的心灵(内心、性情、生命)发生改变,来具有耶稣那样的大爱的心。
   
   而那些“假先知、敌基督”,他们可能在神学理论上、在宗教教义上很有“造诣”,但是他们忽视、排斥“以耶稣为榜样,效法耶稣,走十字架道路”,他们的心灵不会发生改变,他们不会具有大爱的心。
   
   
   二、第二自然段(7-12节)
   
   ●上帝就是爱,我们每个基督徒就要具有耶稣那样的爱心,并拿去中心的恨(只恨撒旦)
   
   7-12节经文:“亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从上帝来的。凡有爱心的,都是由上帝而生,并且认识上帝。没有爱心的,就不认识上帝,因为上帝就是爱。上帝差他独生子到世间来,使我们藉著他得生,上帝爱我们的心在此就显明了。不是我们爱上帝,乃是上帝爱我们,差他的儿子,为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。亲爱的弟兄啊,上帝既是这样爱我们,我们也当彼此相爱。从来没有人见过上帝,我们若彼此相爱,上帝就住在我们里面,爱他的心在我们里面得以完全了。”
   
   上帝就是爱。
   
   当我们是罪人时,当我们是上帝(耶稣)的仇敌时,上帝(耶稣)就爱我们,为我们被钉十字架,降阴间;使我们将来可以不下地狱,而上天堂。
   
   我们实在是应当抱着感恩的心,来接受了耶稣,来效法耶稣,来跟着耶稣走十字架道路,以此来使我们具有耶稣那样大爱的心。
   
   我们具有耶稣那样大爱的心,我们连仇敌都爱,我们肢体之间更要彼此相爱。
   
   
   三、第三自然段(13-16节)
   
   ●我们具有了耶稣的大爱的心,我们具有了耶稣的灵,我们就是与上帝同在
   
   13-16节经文:“上帝将他的灵赐给我们,从此就知道我们是住在他里面,他也住在我们里面。父差子作世人的救主,这是我们所看见且作见证的。凡认耶稣为上帝儿子的,上帝就住在他里面,他也住在上帝里面”。
   
   只要我们接受了耶稣,跟着耶稣走十字架道路,我们就会具有耶稣那样的大爱的心,有了这大爱的心,我们就是具有了圣灵,耶稣就是住在我们里面,我们就是住在耶稣里面;同时,上帝住在我们里面,我们也住在上帝里面。
   
   上帝与我们同在,我们还有什么可惧怕的。
   
   
   四、第四自然段(16-21节)
   
   ●上帝就是爱,爱里没有惧怕,我们每个基督徒都应当把惧怕拿去,来具有为主殉道的心
   
   16-21节经文:“上帝爱我们的心,我们也知道、也信。上帝就是爱!住在爱里面的,就是住在上帝里面,上帝也住在他里面。这样,爱在我们里面得以完全,我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何,我们在这世上也如何。爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含著刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。我们爱,因为上帝先爱我们。人若说‘我爱上帝’,却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的上帝爱上帝的,也当爱弟兄,这是我们从上帝所受的命令。”
   
   我们每一个基督徒,必须要效法耶稣,走十字架道路,以此来具有耶稣那样大爱的心。我们具有这大爱的心,我们就是把耶稣接到心里了,把圣灵接到心里了。
   
   我们具有了耶稣那样大爱的心,那么在末日审判的时候,我们就可以坦然无惧,因为我们必进天堂。
   
   耶稣爱我们,甘愿走上十字架被钉死,我们也要效法耶稣,勇敢地跟着耶稣走十字架道路。因为我们走了十字架道路,耶稣就会进入我们心中,圣灵就会进入我们心中,上帝就会与我们同在,我们就会没有惧怕。
   
   爱里没有惧怕!!!如果我们能够为主殉道,那是我们的最大光荣。
   
   
   ●●总结《约翰一书》
   
   作者是使徒约翰,他是主耶稣基督最爱的使徒,使徒时代教会三大主要领袖之一,他写了圣经中的《约翰福音》、《约翰一、二、三书》、《启示录》。
   
   《约翰一书》说了,
   
   第1章、我们接受耶稣,光明就会进入我们的心灵(生命)中,我们的心灵不再黑暗。
   
   第2章、我们接受耶稣,耶稣的恩膏就会进入我们的心灵(生命)中,使我们生活在光明中,使我们能够彼此相爱。
   
   第3章、我们接受耶稣,我们的心灵(生命)就会洁净,我们就会不犯罪,不犯那些必死的罪,如不会看到弟兄贫乏而塞住怜悯的心,不会失去大爱的心、公义的心。
   
   第4章、我们接受耶稣,圣灵就会与我们同在,我们就会在爱里没有惧怕。
   
   第5章、我们接受耶稣,我们就会具有耶稣的生命,而不犯罪,即不犯那些必死的罪——“不义的事”(约一5:17)。并而远避偶像,我们来信耶稣,就是来效法耶稣,走十字架道路,来具有心灵、生命的改变,而不是来求自己的好处——升官、发财、祛病、得子、保平安。
   
   
   ●●●简述《圣经》要告诉我们什么:
   
   《圣经》旧约,它告诉了我们,上帝创造、掌管着整个宇宙,上帝给予了以色列民族“律法、十诫、割礼”等。同时,又告诉我们,(由于没有耶稣),单单地依靠“律法、十诫、割礼”等等,并不能改变人心。如《传道书》中说:“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空”。
   
   《圣经》新约,它告诉我们:“除他(耶稣)以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救”(徒4:12),只有耶稣才能改变人心。其中:
   
   “福音书”告诉我们,耶稣是上帝的独生爱子,道成肉身来到人世间,来给我们作大爱的终极榜样——“为爱所有的人,甘愿被钉十字架并降阴间”。
   
   《使徒行传》告诉我们,使徒们效法耶稣,走十字架道路,他们拿去了心中的恨,具有了耶稣那样的大爱的心、真爱的心,他们具有了这内心、心灵、生命的改变,具有了圣灵。
   
   “保罗书信”告诉我们,律法、道德标准、活动规范、行为准则(如律法、十诫、割礼)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《雅各书》告诉我们,宗教活动(如听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《彼得前后书》告诉我们,神学理论(如关于“天堂、人间、地狱、审判、奖赏”的理论)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《约翰一书》告诉我们,只有耶稣(只有我们效法耶稣,走十字架道路,经历苦难)才能改变人心——即能够“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。

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