百家争鸣
徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[中共及其走卒赛昆们被人格、法权这类新词搞得昏头转向]
徐水良文集
·再谈素质论、文化论和制度论
·简谈一个单相思幻想
·谈意识形态和宣传等问题
·宗教问题三则
·中国的右派
·托克维尔究竟说了什么?
·信仰坏又不宽容,比没有信仰坏百倍千倍万倍
·同城饭醉与小圈子运动的根本区别
·习近平反腐,必然越反越腐
·驳《南方周末》自由主义伪右派的数据
·在左右划分辩论中的意见
·专制主义代表作—评茅于轼文章
·茅于轼事件,毛左伪右演双簧
·驳内因论和素质论
·看茅于轼长沙演讲有感
·对内因论和素质论的哲学思考
·革命,左右派和枪杆子杂谈
·对马克思人是社会关系总和学说的简要批判
·答王希哲等网友
·解决宗教等信仰问题要有全盘战略
·澄清早期民运历史
·对当前中国保守主义的批判
·点评刘军宁《撒切尔夫人的保守主义治国之道》
·关于保守主义等问题补充意见
·也谈傅萍,论讲真话原则
·也谈极权专制的本质和来源
·再谈实践标准等问题
·不赞成“台版茉莉花”提法
·宗教、科学、实践和检验
·评中共对薄熙来案的审判
·薄案分析二:称赞薄熙来说薄熙来赢了辩论的,实在太愚蠢
·薄案分析三:薄掌握高层腐败材料,是中共对薄案大幅放水的原因之一
·薄案分析四:中共为何掩盖薄家杀海伍德真实原因?
·不务正业务邪业,习近平荒唐的批评和自我批评
·简谈马列国家学说根本错误
·告诉国内网友这次海外抗议是怎么回事
·再驳伪右反对革命和民主的谬论
·第五纵队抗议闹剧的恶果
·关于何青莲女士造谣的声明
·谈组织和革命等问题
·关于革命和改良等两个问题答网友
·顺便说几句上海国保造谣
·国家是非常古老的特殊地域概念
·关于国家问题和爱国主义问题(一)
·鼓吹卖国当汉奸的人不可能是真民主人士
·部分史籍记载的数以千计的中国名称ZT
·顺便说几句上海国保造谣
·关于民族革命和民主革命问题,我的看法
·民众的反抗程度才是衡量文化优劣的一个重要指标
·用理性理念对抗非理性信仰
·现代化、科学迷信和科学教问题
·制度决定论和文化决定论并不矛盾
·《制度决定论和文化决定论并不矛盾》附件
·《制度论文化论并不矛盾》附件
·对胡平民族自治观点的批评
·关于民族自治问题与胡平的继续辩论
·台湾学运评论:我们的目标和标准是自由民主宪政法治
·国际社会对中共和台独可能采取的两种策略
·探索台湾学运国际歌背后的特殊力量
·狭义民运圈特线比例
·简评《刘仲敬:缺少土豪的世界》
·西方阻止俄国与中共结盟的可用杀手锏
·再谈刘仲敬《缺少土豪的世界》
·再谈犬儒问题-与胡平讨论
·重建乡绅制实质结果是为权贵黑社会建立基层黑社会基础
·继续与胡平讨论犬儒问题
·与共舞台网友讨论犬儒和《犬儒病》问题
·驳胡平洪哲胜似乎无的放矢的非暴力论
·三谈刘仲敬理论
·再谈宗法乡绅制度和地方自治问题
·再谈中共间谍特线问题
·诬蔑平反64口号就是帮中共脱困解套
·见好就收见坏就上是胡平的专属笑话
·鼓吹“见好就收,见坏就上”的本质
·驳曾节明,再谈权利义务,维权抗暴起义革命
·狭义民运圈的严重问题问题告诉我们什么
·写给王有才先生的一个帖子
·革命不能见坏就收,更不能见好就收
·转发网文两篇
·咒骂口暴口头革命的几乎清一色是特线
·关于中共迫害和处死自己特线的问题
·“越反越恐”的原因
·揭露真相和掩盖真相的斗争
·关于特线问题帖子二个
·答胡安宁的“霹雳手段”
·本人事先警告邓式改革必然走上歧路的几篇文章
·批判邓式改革的三篇文章
·也谈共藏矛盾和汉藏矛盾
·也谈共藏矛盾和汉藏矛盾
·继续辩论共藏矛盾和汉藏矛盾问题
·习式反腐小文革的性质和前途
·关于中共特务冒名造谣的声明
·邓小平没有真正的改革
·民主社会反对贵族及贵族制度
·为什么各种复辟倒退的奇谈怪论和梦话应运而生?
·关于贵族问题答网友问
·社会主义国家的罪恶及失败怪不得马克思吗?
·对马克思主义的概括性批评
·再談洪哲胜文章的错误
·批评洪哲胜和马克思的三个短帖
·习近平的说法不对
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
中共及其走卒赛昆们被人格、法权这类新词搞得昏头转向

   

徐水良


   

2016-08-24


   

   
   新鬼:“to degrade one's personality”“lowerone's personality”——英語沒這樣的說法。
   
   赛昆:说的是中文:“降低个性、侮辱个性”——文盲生造的词组。
   
   徐水良:这都是你自己生造的词,没有别人生造这些词。是承认你自己坚持“文盲说法”胡搅蛮缠吗?难得!但是,你仍然没有能力理解这个词。
   
   因为这里只有中共和你这样的人,才创造了你自己定性的这类“文盲说法”,才创造“提高人格、降低人格,提高个性,降低个性”之类的说法。并把它们中的一部分塞进别人口中,说是别人说的。并且在新鬼指出://"to degrade one's personality","lower one's personality"--英語沒這樣的說法//之后,继续坚持英语没有的、只有中共和你们创造了你定性的“文盲说法”,即“提高人格、降低人格”之类中共和你们走卒们的文盲说法(这文盲说法是你自己定性的名称)。而且由此推导出提高个性、降低个性之类“文盲说法”,把它们塞到别人口中。
   
   看来你是盲目赞同楼上新鬼说法,却一点都没有理解。
   
   中共和赛昆们被人格这词搞得昏头转向,与他们被法权搞得昏头转向,如出一辙。
   
   这里不同的,只是:人格这个词,是别人创造的;而法权这个词,是中共自己创造的。但被搞得昏头转向,即把那些让他们自己昏头转向、自以为是的、望文生义的理解,当做天经地义的理解,搞得他们昏头昏脑,这个结果,却是完全一样。
   
   根据中共翻译记载,德语法权这个词,有时是“法”的意思,有时是“权利”的意思,很难分别。于是,翻译时,一开始,就把两者并列,写作“法(权利)”或“权利(法)”,后来有人简化,一律改成“法权”,在中文中,这“法权”这个词,完全是一个新词,于是,从毛泽东开始,到全国理论界,都搞不清楚这个新词是怎么一回事,于是就掀起了多次大争论,闹得全国整个理论界昏头昏脑。
   
   及到海外,本人和郭罗基,还就这个问题,进行过一场辩论或笔战。
   
   这个“人格”新词,到了理解能力低下的中共和赛昆们那里,就产生了同样昏头昏脑的结果。他们把人的性格或个人的性格(即人格),理解成做人的规格、资格、标准、准则,格调。背离了personality的英文含义。以致赛昆迄今仍然坚持他自己称作的“文盲说法”,把英语没有的说法,包括“提高人格,降低人格”“降低自己的人格”,还有中共和曾节明的高论:“人人平等,就是人格平等”这类的胡话,当做天经地义的说法。他们陷入中共和他们自己这种没有根据的习惯性错误说法,无法自拔,并且把这种错误的习惯说法,当作正确的天经地义的说法,来胡搅蛮缠。
   
   在这个错误理解的基础上,赛昆们以为,“提高”、“降低”这些词,可以和“人格”搭配,却不能和“个性”搭配。因此坚持认为personality 只是“人格”的意思,没有“个性”的意思。即使我搬出好几部词典来论证,赛昆还是理解不了,不予承认。
   
   实际上,人的性格或个人的性格(人格),与人的个性(个性),两者相通,一般都不与“提高”、“降低”搭配。【注:赛昆那个“降低人格”,即降低“人的性格”,那是什么意思?恐怕没人知道。可是,赛昆就是坚持这个说法,把这个说法当作天经地义的说法,以此为基础,对本人进行污蔑攻击。】因此,赛昆们就是怎么也理解不了,以为“提高”,“降低”这类词,在中共和他们自己的习惯中,就是与“人格”搭配的。因为中共和赛昆他们走卒们自己,一直习惯使用赛昆称为的“文盲说法”,他们一直是这么用的。于是就根据他自己的习惯,不断胡搅蛮缠。他怎么也理解不了,英语本身却不是这样搭配的,这仅仅是中共和赛昆们自己的错误理解的错误用法,而不是天经地义的用法。
   
   及到网友明确指出,英语不是这么用的,赛昆那低下的理解能力,仍然怎么也理解不了。
(2016/08/24 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场