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不争则善胜 ---一点感悟

   
   
   非智
   
    近来老是琢磨着人生为何这个问题,也许是年岁越大,经历越多,对还能活多久,以及在余下的不多的人生到底寻求什么,常会陷入沉思中。这种对人生的考究,似乎很书呆子气,很不懂得世故,换句话说,很傻气,但实际上,却也是很自然的一件事


   
    人,来到这人世间,到底为什么?从娘胎出来,一路往死亡路上走,却又每天忙忙碌碌,争这争那,可是,“争到多时眼闭了”,那些用不完的钱,归他人所用,那些争来的财宝,归他人所有。《红楼梦》的“好了歌”,不就明明白白告诉我们,一切都是虚无,人终归为一抔土,一切功名利禄,都是写在云上的字,转眼即逝。
   
    人,最大的不幸,就在不甘愿低于人下,不甘愿潦草一生,总要争个输赢,总要争个名声,所以人的一生,就在这不断争竞中度过。真正看破红尘,远离尘世,不争不强的人,还真不多。即便古人圣贤,也总是在教导人要去争,去奋斗,去博取功名,去赚大钱。可是赚了功名利禄,又真的快乐幸福?或这就是人生之意义?
   
    我崇尚老子生活哲学,老子说“夫唯不争,故天下莫能与之争。” 这个世界上,自然之理,远远高于人之道。人,强调的是“争”,争“一碗饭”,争“一条路”,争来争去,结果,双方都失去;自然之道告诉我们,顺应自然,无需争抢,是自己的,终归归自己,不是自己的,争来了,也会再失去。现实中,我们也常看到,那些不争前恐后的人,最后却后来居上,获得别人争抢不到的东西。最有名的就有慧能大师不争而得传衣钵,后来创立了禅宗北宗,成为一代佛学宗师的故事,而为争传衣钵的神秀,最后并没有什么成就。
   
    能有不争之心而驾驭时局者,莫过于宋朝宰相吕蒙正。他出身贫寒,一生坎坷,但在为官时总是谦卑为人,不为自己的利益和主张争,结果为皇帝器重,被同僚敬重,在历史上留下美名。不争者,心必谦卑,为人必谦和。毛泽东也说过:谦虚使人进步,骄傲使人落后。谦虚的人不争,骄傲的人自吹自夸,总以为老子天下第一,凡事要争为先,可事实结果,则是自夸自彰显者,落后不前,而谦虚者则大步向前。
   
    读《圣经》,我们也能获得同样不争而得之理。大卫被膏为王时,是一个最没有希望的牧童,甚至都没有被列在候选人之中。所以圣诗写道“耶和华扶持谦卑的人”,谦卑不争者,必然获得神的恩典。这个“不争而善胜”之理,是天道之理,不是人道,诚如《圣经》所说“人使你降卑,你乃可说,必得高升。谦卑的人神必然拯救。”
   
    不争,不是无所作为,不争,只是不花费无用心思去捣腾那些原不该属于你的东西;不争,也是要学会抑制自傲自大之心,克服好强争胜之心,以谦卑柔和的心,赢得竞争。中国第一权谋书《鬼谷子》曾提出最高的获胜之法:即潜谋而胜于不争不战不强之中。其实所强调的也是不争而胜之理。
   
    人体最坚固的器官是牙齿,但最容易脱落的也是牙齿,柔软的舌头,能运作自如,又是最后朽坏的。自然之物。也是同理,刚硬的东西容易折断,柔软的芦苇,再怎么扯都扯不断。故有柔能克刚之说。好竞争,就是刚,不争谦和,就是柔。人生最后所悟,一定是“不争,才是真正的争,不争,则无人可与之争。”
   
    人于不争中胜,这在经历大半生后的今天,我才真正悟到,但能实践于生活中否?其实还得有个过程,以我刚硬性格,从小好争,到老,能不争?但当回顾过去,发现,其实在我的生活中,真正由争而获得的并不多,倒是由争而失去的更多。曾因争口气,而丢工作,曾因争面子,而失去女友,曾因争长短,而生意不做,总之,由于“争强好胜”,结果失去比得到更多,所以,凡是凭匹夫之勇力和胆气去争一时之利,凡是自我彰显自我张扬以争一时之名,最后,是什么也得不到的,即便获得,也是徒有之利虚有之名。
   
    人,能不争,就要有一颗安静的心,就要有一个宽容情怀,就要有广博知识,就要有谦卑若水处事之道。要具有这些素质品德,显然极为不易,不是我们说着就能做到,这不争,与我,恐怕也很难。故此,尽管近日多劝告自己,要学会不争,但是否能够如此,还得有段时日,还得看看自己是否能在生活中践行不争的生活之道。
   
   2016年8月13日
(2016/08/14 发表)
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