东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[为恶必苦,明心自乐]
东海一枭(余樟法)
·写怀示某儒
·乾坤草:向东海道个歉(一枭附言)
·乾坤草:向东海道个歉(一枭附言)
·乾坤草:向东海道个歉(一枭附言)
·真正的尊重
·良知二论
·抗议公安机关并警告有关儒家!
·长生不是梦想
·精卫:向大家推荐东海一枭的《良知三论》
·至乐无所倚,幸福在儒家
·至乐无所倚,幸福在儒家
·至乐无所倚,幸福在儒家
·至乐无所倚,幸福在儒家
·至乐无所倚,幸福在儒家
·至乐无所倚,幸福在儒家
·至乐无所倚,幸福在儒家
·至乐无所倚,幸福在儒家
·至乐无所倚,幸福在儒家
·《到了告别的时候》
·被公安机关认定为非法信息的枭文(致胡锦涛主席温家宝总理的公开信)
·关于支持中华文化城建设的呼吁
·南怀瑾“神话”
·忍看民运自残多
·嘲小人儒
·雪峰君欢迎吗?
·心物一元理至真,儒家智慧海般深(修正稿)
·中国向何处去?
·敢劝宗愚休扯蛋
·雪峰:《净化开始 先死一亿》
·论尊重生命----兼批上帝之道
·良知的级别
·读雪峰君《系列清扫东海之道告天下贤士书》戏占
·雪峰:亵渎上帝罪责难逃(一枭附言)
·《小草们》
·乾坤草谈体用(一枭附言)
·z雪峰:妄论生命:系列清扫东海之道(二)
·犟嘴名家多软蛋,疗愚大侠尽村夫
·枭心有爱原无愧,上帝无人哪有灵
·上帝之道乎?邪魔之道乎?
·随风舞动:不曾遗忘的网事---东海一枭与画(一枭附言)
·敬礼雪峰
·雪峰真有病,草木岂无仁
·雪峰,有空一起喝喝酒、泡泡妞、玩玩麻将吧
·慈天元:答东海一枭兼论六道及净土(一枭附言)
·[转贴]为一个“汉奸”翻案----读老枭《还汪精卫真实面貌!》有感而转
·为台湾国民党及马英九贺
·七绝五首
·关于王阳明四句教----小驳南怀瑾
·不丹“政变”,内力何来?
·良知的力量(二)----答张三一言
·闻柳州领导集体低价买豪宅
·zkdm:一孔之见,望东海先生思(一枭附言)
·万物一体论
·万物一体论
·万物一体论
·万物一体论
·万物一体论
·彻悟本来无一物,随心所欲自千秋
·一页心网友评点《摩诃罚阇耶帝》(一枭附言)
·良知的力量(三)----再答张三一言
·四本:转帖老憨和作(和枭诗《摩诃罚阇耶帝》)
·示“正信传世间”网友
·天真自咏
·良知教与上帝教
·《再贺马英九
·和东海先生《天真自咏》
·《万物一体论》与新的生命观
·再和东海先生一组
·曹维录:和东海一枭诗六首
·推开上帝更文明---并警告余杰们
·神教的出路------关于《推开上帝更文明》一文答客难(一)
·信仰自由与言论自由----关于“推开上帝”一文答客难(三)
·愿把上帝拉下,耻与鲁讯并论----关于“推开上帝”答客难(四)
·神棍虚虚哪有神----关于《推开上帝更文明》一文答客难(二)
·christian:中华文明最大的威胁(一枭附言)
·christian:中华文明最大的威胁(一枭附言)
·christian:中华文明最大的威胁(一枭附言)
·yan1988问东海一枭:新儒家还有什么假不能造?(一枭附言)
·抒志二绝
·东海胡思小录(一)
·为马英九欢呼:儒家的胜利,中华的福音!
·倘崇孔庙三千座,当耀良知十万年
·刘晓波的偏误与矛盾
·小诗一组献胡温(胡锦涛、温家宝)
·中共,最大的敌人!
·彭越栖:和东海老人《为国民党及马英九贺 》
·《小诗一组献胡温》和诗二首
·习性论
·叶芸枝:七律-和东海老人《为国民党及马英九贺》
·对待回教、基督教的原则态度
·《再贺马英九》更正并向玉出昆冈网友致谢
·自由主义与道德自由
·小溪:东海一枭你走得太远了(一枭附言)
·我比教皇更智慧
·示有关网民
·网友酬赠拾萃(之17)
·小溪:东海一枭如此“捍卫信仰自由”?(一枭附言)
·尊重是一种能力
·把马家从宪法中踢下来!
·东海答客难(452--458)
·咏仁杂诗十六首
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
为恶必苦,明心自乐

   为恶必苦,明心自乐

   东海多年前曾经提出“三必律”:恶必穷,恶必弱,恶必苦。此“三必”是历史规律和道德定律,具有普遍性和绝对性。

   恶必穷,主要是因为恶必愚,越来越丧失物质开发、科技致富的智慧和能力,或捧着金饭碗讨饭,或违反科学乱开滥发,纵然致富,也是持而不坚、坚而不久的、致富一时,遗患无穷。愚到极致,甚至会自坏无量资源,自毁无价珍宝,主动追求贫穷,产生“越穷越光荣”的思想。

   恶必穷,既指物质和科学的贫困,也指精神和心灵的贫困,两者密切关联,一困俱困。当然,在逆淘汰社会,通过各种恶劣手段致富并不难,君子不为耳,是不屑为,也是不愿和不敢为。“货悖而入者,亦悖而出。”不义之财必迅速流失,富者极易返贫,强者极易变弱,变成弱势和弱智,并付出相应代价。

   贫穷、衰弱,弱智都是苦难,苦难是罪恶天经地义的报应。邪恶与苦难成正比。邪恶意味着尊严自侮、道德自毁和生命自伐,很容易招致他侮、他毁和他伐。常言道落后就要挨打,那要看什么方面落后。若是制度落后道德落后,挨打就很正常,就理所当然。

   与其说落后就要挨打,不如说缺德就要挨打,腐败就要挨打,邪恶更要挨打。邪恶之人物、势力、家庭、国家和社会,必然饱受歧视和打击,必然苦难深重,没有天灾必有人祸,没有外患必有内忧,甚至天灾人祸并发,内忧外患齐来。

   恶必苦定律的重大表现之一是:恶人恶社会,恶疾特别多。精神病抑郁症癌症各种疑难杂症及艾滋病最易流行。美国驻华大使馆微博说,美国艾滋病全球数据库显示,在过去一年中,中国有关数据增幅最大。这意味着艾滋病病毒在中国传播程度最高。中国是世界性道德洼地,成了一切恶物包括恶疾之最爱。

   据说中国有九千万抑郁症患者,每十九人中即有一人。这个比例高得离谱,但我相信。恶社会的苦难,包括外境内心之灾难,身体精神之痛苦,抑郁症就是典型的精神之苦。抑郁症与君子绝缘,与利益主义小人最有缘,极权主义恶人更是百分百抑郁。

   越来越多的官员患上抑郁症和自杀。金钱权势或可锦上添花,提升善人的幸福;不能雪中送炭,消除恶人的痛苦。爱财爱权原无妨,关键是要取之有道。不义之财和权,往往是烦恼之母和灾难之源,仿佛毒品,以短暂的欢快将人打入永久的黑暗。

   很多人高估了马帮中高层的“幸福生活”,认为它们“要风得风要雨有雨,整天山珍海味豪宅香车美女陪伴,好不舒坦”云。其实物质生活的豪富永远弥补不了内在的贫困和残疾,特权主义的疯狂特别容易招引烦恼和灾祸。四九以来,强势集团与弱势群体一样灾难深重,有史以来从来没有那么多的官员受到惩罚的。落网入狱是惩罚,自杀和被自杀、自相残杀、癌症绝症病魔所杀等等也是惩罚。

   种多少恶因,就收多少恶果;罪孽有多深,苦难就有多重。善恶有报是儒佛共识。报应的方式有无限多样性,显性报他人可见,潜在性的不易察觉;即时报很快落实,滞后性的拖延于后;现世报报在现世,来世报报在来世;即身报报在自身,后代报报在子孙。

   现中国强权阶级固然腐烂不堪,弱势群体同样恶劣空前。很多人陷入了越穷越坏、越坏越穷的恶性循环,直到恶贯满盈而万劫不复。最可恨的是,弱者以谋杀弱者作为谋生的手段,如将谋杀伪装成矿难发财;最可耻的是,父子兄弟夫妻为利而斗,自相残杀;最可悲的是,未成年人和老人犯罪居高不下。

   追求事业成功是人之常情,但要知道,成功有正邪善恶之别。正善的成功,既利己成己,成就了自己,也利人成人利物成物,有利于社会和人类。损人利己的成功则是邪恶的,把自己的成功建立在别人的苦难的基础上,脆而不坚,坚而不久,并容易给自己带来灾难。积不善之家必有余殃,积恶之人必有后患。

   恶与苦,如影随形,难分难解。摆脱苦难的唯一办法就是改邪归正,改恶从善,明明德,致良知。大学八条目都是致良知的方法。格物致知侧重于科学实践,齐治平侧重于政治实践,诚意正心侧重于心性修养,统归于修身。良器良物的生产,良制良法的建设,良风良俗的形成,一切人类文明发展,都是良知的作用和呈现,也都是致良知的结果。

   致良知,需要有所为,也需要有所不为。逆淘汰时代,知进更要知退,有所不为。要在大是大非面前保持清醒头脑,在各种诱惑当前守住道德底线,要勇于拒绝某些世人求之不得的机会,没有相当的定力是办不到的。退,是自爱自尊,也是另一种进取。有所不进不取,才有望进入道义之门。

   为恶最苦,昧心最苦,反过来就是为善最乐,明心自乐。乾元的四德是元亨利贞,良知的四德是常乐我静。仁义礼智,天性有常,名之为常;无入而不自得,名之为乐;确乎其不可拔,名之为我;四十不动心,名之为静。乐是良知的功德、功能之一,良知之乐无所倚。明明德致良知,自可享有这种内在的快乐。

   苦乐唯心,冷暖自知,外人的判断很容易失误。比如孔子,“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”颜回,“一箪食一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。”孔颜之乐,岂世俗之人、市井之徒所能理解?它们反而会认为孔颜苦不堪言、不堪其忧呢。2016-8-11余东海于南宁

(2016/08/11 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场