东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[中美差距微论]
东海一枭(余樟法)
·今日微言(君子于言无所苟,大人处世要全真)
·儒家关于复仇的规定
·关于“子诛少正卯”
·今日微言(向美国致敬,向特朗普致敬)
·关于国家主席任期修改
·关于国家主席任期修改
·儒家是否会极端、排他、自大和宗教化
·关于修宪的百字意见
·思想反华和文化弑父---击蒙资中筠
·今日微言(巨变时代来临)
·习近平最适合现中国(微集)
·与陈明兄游山
·论语点睛:世事难免有例外
·陈宝生的教育特色
·一本实诚而光辉的书
·文化和文明(微集)
·文化和文明(微集)
·关于民族主义(微集)
·刘瑜的蠢话
·关于托利得定理
·《论语点睛》:孔颜之乐的奥秘
·今日微言(文章底事狂如许,知不可为偏要为)
·《论语点睛》:不要画地自限
·书能明理自然佳----序《元士文集》
·关于《中国历史精神》与萧三匝先生商榷(附言并附萧先生原文)
·别太抬举孙中山
·好人必有好报----善良小论
·今日微言(流氓就应该受到谴责和相应的惩罚)
·东海联萃(投赠联)
·从佛道之优善,尊两家为辅统
·今日微言(习王获选国主,值得祝贺期待)
·今日微言(习王获选国主,值得祝贺期待)
·今日微言(习王获选国主,值得祝贺期待)
·关于华夷之辨,批判某君之误
·关于仁本主义(微言)
·吕不韦:风险投资第一人
·关于华夷之辨(微言)
·今日微言(最好的人和最坏的蛋)
·罗辉:仁本主义名词辨(东海附言)
·罗辉:仁本主义名词辨(东海附言)
·罗辉:仁本主义名词辨(东海附言)
·从暴秦说开去(微言)
·准备迎接百年来最好的时代(微集)
·儒家之隐:行其庭不见其人
·港台新儒家微论
·今日微言(防儒之口、与儒为敌罪恶特别大)
·《论语点睛》之:君子儒与小人儒
·为什么而读书?(微集)
·儒家也讲因果(微集)
·今日微言(知识分子应以立德为第一义)
·《礼运》大义前言
·《中庸精义》前言和目录
·《孟子•尽心篇解读》前言和目录
·千万不要恶度人生(微集)
·今日微言(圣贼颠倒是最根本的颠倒)
·愿为思想先锋,还我言论自由
·金朝微论(外交大方略:联美、谐欧、和俄、睦日、防阿、友韩、灭金)
·今日微言(大老实人最吉祥)
·教育微论
·今日微言(最邪的魔也要避我三舍,最大的佛也得让我三分!)
·关于文化认同和国族认同(微集)
·今日微言(一条最好最幸福的人生路)
·今日微言(寄望习近平先生)
·今日微言(半世城乡甘豹隐,中宵风雨待鸡鸣)
·儒家大中至正,西方精神分裂
·“良知坎陷论”微论
·今日微言(让科技发展与道德提升同步)
·《论语点睛》:澹台灭明的君子风
·太极微论
·太极微论
·太极微论
·今日微言(反孔是知识分子最大的蠢,反儒是政治势力最大的恶)
·微论美国、朝鲜并微答秋风们的批评
·继续微论美国及朝鲜(微言集)
·我带来的是一个黄金时代(诗九首)
·受侮挨打必有内因
·把权力推到礼台上---关于民权维护和元首推选(微集)
·五四微论
·相国和相企(微论)
·今日微言(良知是检验真理的最高标准)
·中兴、中美微论
·今日微言(当代儒家当务之急)
·今日微言(良知是最好的护身符)
·善极不会返恶,圣佛不会堕落
·今日微言(洞察魏晋下流,警惕邪径依赖)
·对待夷狄的正确态度
·天机(组诗)
·今日微言(一个企业都能以言治罪)
·今日微言(习君功不可没,毛氏罪恶滔天)
·儒生的天职(微集)
·写在五四这一天(微集)
·大同理想和共产主义
· 今日微言(真理与谬论、正义与邪恶不容混淆)
·戊子杂诗(七绝)
·栽赃儒家何时休
·今日微言(体制内可分为五股势力)
·伊朗的政体
·差等和平等
·圣贤君子不敢那样解脱
·今日微言(反孔崇马,双重恶双重不幸)
·马帮教育的两大特色
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
中美差距微论

   中美差距微论

   有微博称:“美国华裔军事评论家林长盛于凤凰台直言,中美军力极不对称。核武方面中方数量少质量差,海空军则美占绝对优势,三方面都不是同一等量级。美国攻击中国本土,必由海空。而中国略显强大的庞大陆军,则无用武之地。”

   军事、军力是政治的延伸。中美军力极不对称,根本原因是中美政治极不对称。

   不仅政治、制度和军事,中美的差距是全方位的,经济、科技、教育、社会道德等各个方面和领域无不差距悬殊。双方的差距归根结底是主体文化的差距,即马主义与自由主义、物本主义与人本主义的差距。道德、政治、教育、经济、科技、军事等等无非文化的延伸。主体文化不变,中国要赶超美国,根本不可能。而且要缩短差距也很难,逆水行舟;拉大则很容易,一泻千里。

   在马家思想和政治框架下,坏东西则一学就会,好东西百学不会,学会了,必会变质和异化。革命、民主、普选、市场经济等等好东西一旦进入中国,无不似是而非,或沦为空话,或走向方面。马学为主(主体文化和主导思想),好制度建不起来,好队伍带不起来,要做点好事正事,千难万难。就拿反腐来说,其艰难危险程度就高于一场革命,而且只能有所选择,有限反腐。

   中美都不是王道政治和君子社会,都不能“导之以德,齐之以礼”,然两国仍有本质性区别。美国是法治社会,能够“道之以政,齐之以刑”,官民虽然品格有限,但不得不服从法律,故有底线;中国则“道之以马学,齐之以特权”,成了丛林社会恶社会,官民恶起来都无底线,禽兽不如。

   大半个地球大半个世纪实践的结果,足以反证马学之错误邪恶不可救药。继续坚持马主义和党主制,只能让中美之间差距越来越大。

   悠悠万事,文化为大,文化问题是最根本的问题。好文化在付诸于实践、体现为行为的时候也可能出偏差犯错误,但不至于滑向罪恶的深渊。文化不错,政治最坏也有底;文化不良,国家最好也有限。文化不良,其生命观、道德观、价值观必不正,所教出来的人、导出来的制度必不行。不良文化作主,儒家即使受到尊重,也非常有限;即使发挥作用,也非常受限。

   文明的根基是文化。中国唯有反本开新---返回仁本道统,重建中华礼制,才有望赶超美国和西方。2016-8-8

(2016/08/10 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场